ثانيا: قبيلة بني خالد: الزبن, الشعيل, الماجد, الغنيم, الناصر. ثالثا: قبيلة سبيع: الجدعان, الربيعة, العيسى, المجلي. رابعا: قبيلة تميم: الفريح, المزروع, العياضي. خامسا: قبيلة الوهبة*: الخريف, المعيوف. سادسا: قبيلة عدوان:الجمهور. سابعا: قبيلة عنزة: الدخيل. 14. المجمعة (110 أسرة) أولا: قبيلة عنزة: أباعود, الأحمد, البدر, البعادي, التركي, التويجري, الثابت, الجعوان, الحبلاني, الحقيل, الحمود, الخيال, الدهش, الدهي ش, السحيم, السناني, الصالح, الضويحي, العريفج, العسكر, الع قيل, العلي, العمر, العوله, العياف, اللقمان, المبارك, المد يهيم, المطير, المقحم, الموسى, الناصر, النجران, النوح, الن ويصر, الهويدي, اليحيا, اليوسف. (شمر) الجبر, الحماد, الزيدان, السويد, السيف, العثمان, الفايز, ا لفوزان, المجحد, المحرج, المزيد, المفيز. (الفضول) الجبر, الحزيمي, الدغفق, الرشيد, الزيد, السعيد, الصقر, الم فرج, الهداب. منتديات سدير - عوائل و أسر منطقة سدير. (الدواسر) التركي, الدهيسان, السلطان, الكهلان. ثالثا: قبيلة الوهبة*: أباحسين, أبانمي, الحسن, الحمد, الدخيل, الشبانة, آل عبدالجبار, العتيق, العثيمين, العليان, العويد, المسند, ال مقبل, الناصر, النشوان, اليحيا.
منتديات سدير - عوائل و أسر منطقة سدير
ولأن نجد بقيت دائما طوال التاريخ تحت حكم عربي خالص فقد بقت دائما مرتبطة بالتراث العربي الصافي وبقت لهجتهاتحمل كثيرا من خصائص اللغة العربية الفصحى في أبنيتها، وقواعدها ، وأصواتها وكلماتها. ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر. أ - إسناد الفعل إلى نون النسوة، مثل قولهم: (راحن، قامن)، (يروحن، يقومن)، (روحن، قومن)، ما عدا أهل العارض (الرياض وما جاورها من قرى وادي حنيفة) حيث يعاملون الجمع المؤنث إما كالجمع المذكر (في حالة العاقل) أو كالمفرد المؤنث (لغير العاقل). ب - إثبات النون في الأفعال الخمسة، وهي: (كل فعل مضارع اتصلت به: ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة) مثل: (يقومان، تقومان)، (يقومون، تقومون)، (تقومين). والمستعمل في (اللهجة النجدية) صيغتان، هما: الصيغة المسندة إلى ياء المخاطبة. والصيغة المسندة إلى واو الجماعة. كقولهم: أنت تصومين، وأنتم تصومون، وهم يصومون. أما الصيغة المسندة إلى (ألف الاثنين) فلا تكاد تستعمل، حيث يلحق المثنى عادة بالجمع. وهذه النون تحذف مع (فعل الأمر) حسب القاعدة المعروفة، مع بقاء (ياء المخاطبة)، و(واو الجماعة). فيقولون: صومي، وصوموا. عوائل اهل سدير ومنهم بالكويت - تاريخ الكويت. ج - فتح أول المضارع الثلاثي (مثل: يكتب، يشرب، يضرب، يسمع) في القصيم، أو كسره في باقي نجد.. وبعض اللهجات العربية تضم أول الفعل (يكتب، يضرب) كما في الشام ومصر وشمال إفريقيا، أو تكسره (يشرب، يسمع) كما في لبنان والخليج.
عوائل و أسر منطقة سدير - الصفحة 5 - منتديات سدير
د - إذا كان الفعل معتل الآخر، مثل: (يبكي، يرمي، يمشي)، فان حرف العلة يحذف في صيغة الأمر (تمشيا مع قاعدة الأفعال المعتلة) فيقولون: ابك، ارم، امش (للمخاطب المفرد). وعند إسناد هذه الأفعال إلى واو الجماعة، وياء المخاطبة، وونون النسوة، يحذف حرف العلة أيضا منعا من التقاء الساكنين، فيقولون لجماعة الذكور: امشو، ارمو. وللمفردة: امشي، ارمي. ولجماعة النساء: امشن، ارمن. هـ - لفعل الأمر من الفعل الأجوف المجرد صوت لين قصير، مثل: (صام، نام، قام) ؛ فيقولون في اللهجة النجدية: (صم، قم، نم) وغيرهم يقول: صوم، قوم، نام. عوائل و أسر منطقة سدير - الصفحة 5 - منتديات سدير. والقاعدة تنص على وجوب حذف حرف العلة منعا من التقاء الساكنين (حرف العلة، وآخر فعل الأمر). ويعاد حرف العلة عند إسناد الفعل إلى (واو الجماعة) و(ياء المخاطبة) للفصل بينه وبين آخر الفعل، فيقولون: قوموا، قومي. أما بقاؤها مع (نون النسوة) فهو مخالف للقاعدة، حيث يقولون: (قومن، صومن). وفي الفصحى (قمن) و(صمن). وذلك لأن الفعل يبنى على السكون عند اتصاله بنون النسوة، فيحذف حرف العلة منعا من التقاء الساكنين. و - يطابق الفعل المهموز (أخذ، أكل) في صيغة الأمر، الوزن المماثل له في اللغة الفصحى، فيقولون: (خذ، كل) للمفرد المخاطب.
عوائل اهل سدير ومنهم بالكويت - تاريخ الكويت
02-03-2012, 01:48 PM
ومنهم المغربي ذرية محمد أحمد المغربي من حوطة سدير:
وهم أولاد خالة مع الريش وِ لِحْوالْ والدَوايّ وأولاد عم من الأم مع النجدي.
اخوي بو محمد عائله الفواز الكريمه ونعم فيها لكن العوائل المذكوره ما جبناها من عندنا هؤلاء العوائل معروفه اول عندنا بسدير وبالوثائق وعند شيبانا وانا راح اسألك عن عائله الفواز وشكرا
03-01-2010, 09:14 PM
ولهجه اهل سدير معروفه تختلف عن القصيم بكثير
مثال:-
اين انتي -------- وينتس
احبك ----------- احبتس
دائما الاثنى اذا بخاطبها تنتهي الكلمه ( تس)
واهل نجد عامه واهل سدير خاصه يصغرون الكلمه مثل:-
مريض --------- مرييض ( الياء مشدده)
حليب -------- حليبه ( الياء مشدده)
عيارة سدير ؟ ماهي عيارة سدير ؟ عيارة قبيلة سدير ؟ عيرة سدير ؟ ايش عيرة بني سدير ؟ اصل عائلة سدير ؟ نسب قبيلة سدير ؟ عياره عائلة سدير ؟ وش يرجع قبيلة سدير ؟ قبائل سدير ؟ حوطة سدير ؟ اهل سدير وش يرجعون ؟ سدير تتبع اي منطقة ؟ خريطة سدير ؟ قبائل حوطة سدير ؟ سدير بالانجليزي ؟ عدد سكان سدير ؟ أسعد الله اوقاتكم بكل خير ومحبة زوارنا الكرام من كل مكان عبر موقع سؤالي حيث يمكنكم طرح أسئلتكم ونحن نجيب عليها. الرجاء مساعدتكم في معرفة عيارة قبيلة سدير ومن أين هي. الاجابة هي // ليس لهم لقب عيرة او عيارة.
العلا حيث يكشف التاريخ أسرار الماضي
ندعوك لزيارة هذا المتحف النابض بالحياة منذ آلاف السنين، والذي يقوم على كوكبة من العجائب الطبيعية والبشرية التي تنتشر عبر أرجائه، والسفر في رحلة عبر الزمن للتعرف على المواقع التاريخية التي حُفظت على مرّ القرون، والاستمتاع بمشاهدة تشكيلات الصخور الرملية والمساكن القديمة والمعالم الأثرية التي نحتتها يد الطبيعة وصنعتها إرادة الإنسان. بدء التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج حمّاية - جريدة الوطن السعودية. تلك المعالم التي تزخر بإرث بشري يعود إلى 200 ألف عام لم يستكشف معظمه بعد، فإذا كانت المملكة العربية السعودية تشكلّ ملتقىً للحضارات القديمة، فإن العلا هي نبع تلك الحضارات. الهدف منه
يعمل فريق من خبراء الآثار المحليين والدوليين حالياً على تسجيل وتوثيق المواقع الأثرية والتاريخية لمحافظة العلا وتطويرها تحقيقاً للتحول المستدام ولتمكين الزوار المحليين والإقليميين والدوليين من التعرف على ثراء إرثها الثقافي والتاريخي والطبيعي، وعلى الحضارات العربية الأصيلة، والقيم المحلية العريقة. الموقع والمساحة
يقع وادي العلا على مسافة 300 كيلومترٍ من المدينة المنوّرة، في الشمال الغربي للمملكة العربية السعودية؛ ويعتبر من الأماكن الاستثنائية الزاخرة بالتراث الطبيعي والإنساني، وتتضمن وادياً من الواحات الخضراء، وجبالاً شاهقة من الحجر الرملي، ومواقع ثقافية قديمة يعود تاريخها إلى آلاف السنين، إلى عهد الحضارتين الديدانيّة واللحيانيّة.
أهالي العلا وهيئتهم الملكية يشاركون في إطلاق &Quot;حمّاية&Quot;.. &Quot;العالمية&Quot; تبدأ من هنا
وفي سياق جهودها لتطوير فئة الشباب، أطلقت الهيئة الملكية لمحافظة العلا مبادرتي «جلسات رمضانية» و»قهوة فنار» بالتعاون والتنسيق مع مجلس شباب وشابات العلا التابع للجمعية التعاونية السياحية. وتشمل المبادرة تنسيق الجلسات مع عيادات الأعمال لاستقطاب المتحدثين المؤثرين في مجالي إدارة الأعمال والتدريب الفعال، وذلك لتقديم برامج توعوية وتثقيفية للإسهام في تنمية اقتصاد العلا، وتقديم برامج استشارية لدعم رائدي الأعمال في العلا. أهالي العلا وهيئتهم الملكية يشاركون في إطلاق "حمّاية".. "العالمية" تبدأ من هنا. وتم بث ورش العمل الإلكترونية في شهر رمضان المبارك، من خلال رابط (Webinar) التابع لمنصة عيادات الأعمال والإعلان عنه للمجتمع المحلي. وتشمل مواضيع الجلسات الرمضانية تزويد المشاركين بأسس المنهج العلمي لإدارة التغيير الفعال في المنظمات، ودعم وتمكين رواد الأعمال في ظل الأزمات والتحديات، ودراسة أساليب التسويق الحديثة المحترفة، والتعريف بمبادئ ريادة الأعمال الاجتماعية.
بدء التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج حمّاية - جريدة الوطن السعودية
أعلنت الهيئة الملكية لمحافظة «العلا» ، اليوم، فتح باب التسجيل للمرحلة الثانية من برنامج «حمّاية»، استمرارا لتفعيل الشراكة المجتمعية وتعزيز الوعي بأهمية الحفاظ على التراث الثقافي والتاريخي والطبيعي الاستثنائي في محافظتي «العلا» و«خيبر»، وإشراك شبابها وفتياتها ليكونوا سفراء يؤدون دورا محوريا في صون تراثها وبيئتها وطبيعتها للأجيال القادمة. يتضمن «حمّاية» التدريبي سلسلة من الورش والرحلات الميدانية للمشتركين الذين يستهدفهم البرنامج من سكان «العلا» و«خيبر»، ويهدف إلى تمكين المتدربين ليصبحوا أوصياء على تراث «العلا» وطبيعتها وطابعها المميز، وأن يكونوا سفراء لثقافتهم ومنطقتهم ولوطنهم عموما. محافظ الهيئة الملكية للعلا يلتقي فريق «حمّاية». وإلى جانب المشاركة في مجموعة من الفاعليات والمبادرات، سيحصل كل فرد من المقبولين في البرنامج على مكافأة شهرية. وقال رئيس قطاع التنمية الاقتصادية والمجتمعية في الهيئة الملكية لمحافظة «العلا»، محمد بن سند الشمري: «يعد برنامج «حمّاية» تأكيدا على التزامنا ببناء الإنسان قبل المكان، وفق رؤية صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، لـ«العلا»، وبمتابعة حثيثة من صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان، محافظ الهيئة الملكية لمحافظة العلا، لتعزيز الوعي والمشاركة المجتمعية».
محافظ الهيئة الملكية للعلا يلتقي فريق «حمّاية»
غربت شمس أمس الخميس على إشراقة جديدة لتنمية محافظة العلا وتعزيز جوانب الجذب السياحي فيها؛ عندما شارك الأهالي مع مسؤولي الهيئة الملكية بالعلا في إطلاق المبادرة الأهم عالميآ "حمّاية"، بحضور وسائل إعلام محلية وأجنبية بينهم "سبق". وميدانياً وتحديداً في البلدة القديمة للعلا أعلن المدير التنفيذي للهيئة المهندس عمرو المدني عن تدشين "حماية"، وتعني تعزيز الوعي وتشجيع المشاركة المجتمعية في جهود الحفاظ على التراث الثقافي والتاريخي والطبيعي. وأعلن "المدني" أن المبادرة توفر 2500 فرصة مشاركة للأهالي، لضمان الحفاظ على الكنوز وهي من ضمن الإجراءات التي تعمل على تنمية السياحة في العلا ونهضتها وتحويلها إلى وجهة عالمية. وأوضح أنه ضمن برنامج "حمّاية"، ستتولى الهيئة تنظيم ورش عمل شهرية للمشاركين يتعرفون خلالها على أهم المواقع التاريخية والأثرية والتراثية بمحافظة العلا وكيفية الحفاظ عليها وتعريف العالم بها للإسهام في دعم خطط التطوير التي تشهدها المحافظة، بما يخدم الهدف الرئيسي للهيئة في وضع العلا على قائمة أهم المقاصد السياحية على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي. واتسم حديث المدير التنفيذي للهيئة الملكية الموجه للأهالي بالتباشير والتفاؤل، ولاطفهم قائلاً: الكل يسأل يقول ليش أنتم مستعجلين يالهيئة؟!..
وينبثق منتجع شرعان من جبال العلا الشامخة، وسيحمل إرث الحضارة النبطية في ضيافة الطبيعة الخلابة ويمزج المنتجع بين الضيافة والحفاوة العربية، مما سيعزز من موقع العلا كمقصد عالمي يوفر تجربة فريدة للزوار والمستكشفين من كافة أنحاء العالم، وذلك كله بمشاركة المجتمع المحلي. وتعمل الھيئة الملكية على إشراك المجتمع المحلي بشكل مكثّف ليكون لھم دور بارز وفعال في ھذه المشروعات من خلال برنامج "حماية"، الذي يُتيح الفرصة لـِ 2, 500 من أھالي العلا ليكونوا حماة للتراث الطبيعي والإنساني في العلا. كما أطلقت الھيئة الملكية المرحلة الثانية من برنامج الابتعاث الدولي، الذي يُوفّر لأبناء وبنات العلا فرصة الدراسة في الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، وفرنسا في مجالات مختلفة تتعلّق بخطط التنمية الخاصة بالعلا، مما سيسھم بشكل كبير وفعال في دعم ھذه المشروعات وإعطائھا طابعاً محلياً بمعايير عالمية من خلال أيدي أبنائھا، وھو الأمر الذي يمثل أحد أبرز مرتكزات ھذه الرؤية الطموحة. ومع انطلاق ھذه المبادرات، تواصل الھيئة الملكية في العلا التزامھا بأعلى معايير التميّز وأفضل الممارسات العالمية، والعمل مع شركائھا من الجامعات والمؤسّسات المتخصصة في جميع أنحاء العالم وفي كافة المجالات ذات الصلة، كما تستمر الھيئة في دعم برنامج المسح الأثري والتراثي لمحافظة العلا بھدف حماية وتطوير المواقع التراثية والتاريخية للمحافظة تحقيقاً للتحول المستدام، ولتمكين الزوار المحليين والدوليين من التعرف على ثراء إرثھا الثقافي والتاريخي والطبيعي، وعلى الحضارات العربية والقيم المحلية، وسيشكل ھذا العمل نواة لتبادل المعرفة وأفضل الممارسات والبحث في مجالات علم الآثار والتراث وحفظ وصيانة الآثار.
وتسعى "رؤية العلا" إلى إحداث تحولات مسؤولة ومؤثرة في المحافظة، وذلك من خلال العمل المتوازن ما بين حفظ وصون التراث الطبيعي والثقافي والفني، والمشاريع الطموحة للسعودية، لتهيئة المنطقة للترحيب بالزوار من جميع أنحاء العالم. المشاركة المجتمعية
وعملت الهيئة الملكية على إشراك المجتمع المحلي بشكل مكثّف، ليكون لهم دورٌ بارزٌ وفعالٌ في هذه المشاريع من خلال برنامج "حمّاية"، الذي أتاح الفرصة لـ2500 من أهالي العلا فئة الشباب والشابات، ليكونوا حماة للتراث الطبيعي والإنساني في العلا. تقول غنى الحربي مسؤولة المشاركة المجتمعية في الهيئة الملكية بمحافظة العلا، "البرنامج انطلق في ديسمبر (كانون الأول) 2018، ويهدف إلى تعزيز الوعي وتشجيع المشاركة المجتمعية في جهود الحفاظ على التراث الثقافي والتاريخي والطبيعي الاستثنائي بالمحافظة". هدية السعودية إلى العالم
وأضافت الحربي، في حديثها إلى "اندبندنت عربية"، "فترة الدراسة في البرنامج تتم خلال عام دراسي كامل يشتمل على تنظيم 24 ورشة عمل أسبوعية للمشاركين، تعرفوا خلالها على أهم المواقع التاريخية والأثرية والتراثية بمحافظة العلا، وكيفية الحفاظ عليها، وتعريف العالم بها للمساهمة في دعم خطط التطوير التي تشهدها المحافظة، بما يتماشى مع الهدف الرئيس للهيئة في تحويل العلا إلى واحدة من أبرز الوجهات التراثية والسياحية في المنطقة والعالم، وتقديمها هدية من السعودية إلى العالم".