من الشعر الغربي الذي تحدث عن مشاعر الحب والحب والشوق وغيرها من المشاعر التي شكلت ثورة متجددة في الشعر العربي الحر. الإعلانات
السؤال هو: مثال على الشعر الحر؟
الجواب: آيات قصيدة أغنية المطر لبدر شاكر السياب ، ومن هذه الآيات:
عيناك غائبتان ، وذهبت الساعة السحرية ، أو شرفتان سيُرفع منهما القمر عن عينيك ، عندما تنظر إلى ورقة الكروم. والأضواء ترقص مثل الأقمار في النهر. وها هي الساعة السحرية. يبدو الأمر وكأنهم يضربون في غوريلاتهم ، النجوم. كما تغرق في ضباب الحزن. ومن أبرز سمات الشعر الحر في اللغة العربية أنه اعتمد بشكل خاص على الفولكلور والأساطير ، وكذلك على وصف الثورات والقمع والتحرر من معتقدات العبودية والتخلف الفكري والتعقيدات الاجتماعية والإنسانية. القيود ، حيث كانت الشعر الحر تدور حول الحديث عن الإنسان ، وهو ما كان يعتبر بؤرة القصائد الحرة. نتمنى أن يوفق الله تعالى التوفيق لجميع الطلاب والطالبات ، ونتمنى أن يكون هذا المقال قد أجاب على سؤالك مثالا في الشعر الحر. مثال على الشعر الحرية. إذا واجهت أي سؤال ، فاستخدم محرك بحث موقعنا. في نهاية المقال في تعلم حول مثال على الشعر الحر ، يسرنا أن نقدم لكم تفاصيل عن مثال لشعر حر.
شعر عمودي | مجلة رسائل الشعر
الشعر الحر، في رأي غالبية الشعراء والنقاد العرب، هو الشعر الذي كانتْ بدايته الحقيقية في بغداد بعد الحرب العالمية الثانية، في الثلث الأخير من أربعينيات القرن العشرين، وقد اتخذ التفعيلة وحدة موسيقية له بدلاً من البحر الخليلي، من غير التقيد بعدد محدد من التفعيلات في كلّ سطر، باستثناء محاولات تعتمد على الأبحر الحركية أو الممزوجة. كانت أول قصيدة حرة الوزن هي قصيدة ( الكوليرا) لنازك الملائكة التي نظمت على وزن البحر المتدارك، وصوّرت في هذه القصيدة مشاعرها وأحاسيسها نحو مصر حين داهمها وباء الكوليرا، وحاولت فيها التعبير عن وقع أرجل الخيل التي تجر عربات الموتى من ضحايا الوباء في الريف المصري. 1- يقوم على وحدة التفعيلة، ولا يتقيد بعدد التفعيلات العروضية في كل سطر. 2- يقوم على تشكيل الصور الشعرية الجديدة والإكثار منها. 3- لا يتقيد بوحدة القافية. 4- يهتم بالأساطير والرموز الدينية والأبعاد الفلسفية، مما طبع بعض قصائده بالغموض الذي قد يصل إلى درجة الإبهام. 5- يوظف لغة الحياة اليومية. مُـحْـتَـوانَـا - الشعر الحر (التفعيلة). 6- تظهر الوحدة العضوية والموضوعية فيه ظهوراً بارزاً. مرحباً بالضيف
نماذج من الشعر الحر
ولست أدري: متى يجاوزونها ويبلغون سنّ الرشد؟ [الذكريات6/321] ü شعر الحداثة شيء لا يُفهم ، و هو حدث لا يُرفع بالماء! هل ترونني تفلسفت وأغربت وجئت بشيء لا يُفهَم، كما يفعل أدعياء الشعر الجديد أو شعر الحداثة، أي شعر الحدَث الذي يستوجب الوضوء إن كان صغيراً والغُسْل إن كان حَدَثاً أكبر! على أن من شعر الحداثة ما لا تذهب بأوضاره ولا تطهّر صاحبَه منه شلالات نياغارا لو وقف تحتها واغتسل بها. " [ الذكريات 7/303] ü عام 1987 تبدَّلت على الشيخ كثير من الأشياء حتى أصبح (المنثور شعرا)! تبدّل عليّ في هذا العمر الطويل كل شيء: العادات والأزياء وحجاب النساء وأدب الأدباء وشعر الشعراء؛ بدأَت في أيامنا فتنةالشعر المنثور، الذي سُئل عنه الأستاذ المازني يوماً فقال (على عادته في السخرية والتهكم): هو نثر مشعور. وأنتم تعرفون أن الزجاج إذا انشعر انكسر. أما هذا الكلام المصفوف صفاً الذي يُنشَر اليوم في الجرائد على أنه شعر وعلى أن أصحابه شعراء، فما فيه من الشعر إلاّ أنه طُبع على هيئة أبيات القصيدة، فهو شعر المسطرة! أمّا موسيقى الشعر وطرب الشعر وسموّ الشعر، فما فيه منه شيء. نماذج من الشعر الحر. [ الذكريات 8/128] ü أين الشعراء ؟! أين الشعراء؟ هل شغلهم عن هذا الذي نريد عكوفهم على وصف الغيد، وهذا الخزي الجديد الذي سمّوه شعر «الحداثة» الذي لا يدفع إلى طريق المعالي ولا إلى ذرى المجد؟ إنه شعر «الحدث الأصغر» الذي يدفع إلى دخول الحمّام للاستبراء منه والاستنجاء!
مُـحْـتَـوانَـا - الشعر الحر (التفعيلة)
الشعر العمودي هو واحد من أهم أنواع الشعر العربي وقد شغل الشعر منذ سنوات كثيرة أهمية بالغة في مختلف المجتمعات العربية من حيث ما تم تناوله من مواد أدبية على مر وتعاقب العصور، وهو ما يعود إلى العصر الجاهلي وحتى ظهور الإسلام، يليه كلاً من العصر الأمور والعباسي، ومع الوقت أخذت القصيدة العربية تختلف في شكلها من حيث المفردات، المعنى، المبتغى والغرض، وما ورد على مر الزمان من القصيدة العربية قد انقسم إلى أقسام ثلاثة أولها الشعر العمودي، وثانيها التفعيلة، وثالثها شعر الرباعيات. وبين كلاً من تلك الأنواع الثلاثة من الشعر يكمن الاختلاف بالعديد من النقاط التفعيلية بما يجعله يتخذ الشكل العمودي وشكل الأسطر أي نظام البيتين أو الشطرين وهو ما كان الشعراء القدماء ملتزمون به، ولكن بالعصر الحديث أصبح الشعراء يخرجون عن ذلك التقليد بحيث قاموا بكتابة نوع الشعر الحر المكون من شطر واحد، وسوف نتحدث تفصيلاً في المقال التالي عن الشعر العمودي من حيث المفهوم والخصائص، وما الفرق بينه وبين الشعر الحر في موسوعة. الشعر العمودي
هو واحد من أنواع الشعر العربي الذي يكتب وفقاً لقواعد العروض الموضوعة من قبل (الخليل بن أحمد الفراهيدي) الذي منح الحفاظ على وزن الشعر وما يتعلق باتصاله منذ بدايته حتى نهايته اهتماماً كبيراً، ويتكون الشعر العمودي من بيتين أو شطرين، بحيث يعرف الشطر الأول بالصدر، بينما الشطر الثاني يطلق عليه العجز، بينما الشطرين في مجموعهما فيعرفان بالبيت.
أنواعُ المتقارب المتقارب نوعان: 1.
إسلامه
أقام أبو العاص في مكة بعد فراق زوجته زمناً، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة ومعه بعيره التي بلغت مئة بعير، ورجاله الذين نيفوا على مئة وسبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله وسلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير وأسرت الرجال، ولكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. فلما أرخى الليل سدوله واستتر أبو العاص بجنح الظلام، ودخل المدينة خائفاً يترقب، ومضى حتى وصل إلى زينب، واستجار بها فأجارته. و لما خرج الرسول صلوات الله وسلامه عليه لصلاة الفجر، واستوى قائما في المحراب، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء وقالت:
"أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه. فلما سلم النبي – – من الصلاة، التفت إلى الناس وقال: « هل سمعتم ما سمعت؟! » قالوا: نعم يا رسول الله. قال: « و الذي نفسي بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتموه، وإنه يجير من المسلمين أدناهم » ، ثم انصرف إلى بيته وقال لابنته: « أكرمي مثوى أبي العاص، واعلمي أنك لا تحلين له ». ثم دعا رجال السرية التي أخذت العير وأسرت الرجال وقال لهم: « إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، وقد أخذتم ماله، فإن تحسنوا وتردوا عليه الذي له، كان ما نحب، وإن أبيتم فهو فيء الله الذي أفاء عليكم، وأنتم به أحق ».
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - أبو العاص بن الربيع- الجزء رقم1
فقال: لا والله، إني لا أفارق صاحِبتي، وما أحِبُّ أنَّ لي بها ( أن لي بدلاً منها) نساءَ الدّنيا جميعاَ.. أما ابنتاهُ رُقية وأمُّ كلثومٍ فقد طلقتا وحُملتا إلى بيتِه، فسُرَّ الرسول صلوات الله عليه بردهما إليه، وتمنى أنْ لو فعلَ أبو العاصِ كما فعلَ صاحباه، غير أنه ما كان يملك من قوة ما يُرغمهُ به على ذلك، ولم يكن قد شرع تحريمُ زواجِ المؤمنةِ من المشرِك. - ولما هاجَرَ الرسول صلوات الله وسلامه عليه إلى المدينةِ، واشتدَّ أمرُه فيها، وخرجت قريشٌ لقتاله في بدر اضطرَّ أبو العاص للخرُوج معهم اضطراراً...
إذ لم تكنْ به رغبة في قتالِ المسلمين، ولا أربٌ في النيلِ منهم، ولكنَّ منزلته في قومِه حَمَلته على مُسايرتهم حملاً... وقد انجَلت بدرٌ عن هزيمةٍ منكرةٍ لقريشٍ أذلت مَعَاطِسَ ( الأنوف) الشرك، وقصَمَت ظهور طواغيته؛ ففريقٌ قتل، وفريق أسر، وفريق نجاهُ الفرارُ. وكان في زمرة الأسرَى أبو العاص زوجُ زينبَ بنتِ محمدٍ صلوات الله وسلامه عليه. - فرَضَ النبي عليه الصلاة والسلام على الأسرى فِديةً يَفتدون بها أنفسهُم من الأسرِ، وجعلها تتراوحُ بين ألف درهمٍ وأربعة آلافٍ حَسبَ منزلة الأسيرِ في قومه وغناه. وطفقتِ الرسلُ تروحُ وتغدو بين مكة والمدينة حامِلةً من الأموالِ ما تفتدي به أسراها.
ص819 - كتاب تاريخ الإسلام ت بشار - محمد بن أحمد بن جعفر الإصبهاني الكوسج - المكتبة الشاملة
نسبه وقبيلته:
هو أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي العبشمي صهر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وزوج ابنته زينب أكبر بناته كان يعرف بجرو البطحاء هو وأخوه. (1)
أهم ملامح شخصيته:
1-الوفاء بالعهد قال الذهبي في تاريخ الإسلام: إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أثنى على أبي العاص في مصاهرته وقال: "حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي"
2-الأمانة فلقد كان أبو العاص من رجال قريش المعدودين مالا وأمانة وتجارة.
قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وما منعني من الإسلام عنده إلا تخوفًا أن تظنوا أني إنما أردت آخذ أموالكم، فلما أداها الله U إليكم وفرغت منها أسلمت. ثم خرج حتى قدم على رسول الله r [3]. من مواقف أبو العاص بن الربيع مع الصحابة
مع زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه
فعن عائشة زوج النبي r قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله r في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله r رق لها رقة شديدة وقال: "إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا". فقالوا: نعم يا رسول الله، فأطلقوه وردوا عليها الذي لها. قال: وكان رسول الله r قد أخذ عليه ووعده ذلك أن يخلي سبيل زينب إليه إذ كان فيما شرط عليه في إطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله r فيعلم، إلا أنه لما خرج أبو العاص إلى مكة وخلى سبيله بعث رسول الله r زيد بن حارثة ورجلاً من الأنصار فقال: "كونا ببطن ناجح حتى تمر بكما زينب فتصحبانها، فتأتياني بها". فلما قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها، فخرجت جهرة [4]. وفاة أبو العاص بن الربيع
قال إبراهيم بن المنذر: مات أبو العاص بن الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة، وفيها أرّخه ابن سعد [5].