معلومات الإستشارة
المرسل: ايلاف
البلد: السعودية
التاريخ: 21-07-2020
مرات القراءة: 973
معلومات الطفل
اسم الطفل: ايلين
تاريخ ولادته: ١٤١٨ ٨ ١٥
عمره: ٢
جنسه: أنثى
محيط رأسه: لااعلم
الوزن الحالي: ١١
وزن الطفل عند الولادة: ٣٣ ٣٠٠
طوله: لااعلم
تغذيته: حليب الأم
معلومات إضافية
تغذية إضافية: بعض الاكل
سوابق هامة: لا يوجد
سوابق عائلية: لايوجد
نص الإستشارة
بنتي عمرها سنه وإحدى عشر شهر ووزنها ١١ هل هذا طبيعي وترضع طبيعي وتاكل عالخفيف
رد الطبيب
السلام عليكم وزن الطفل الطبيعي بعمر سنتين هو 12. 3 كغ و ما بين 10 الى 14 كغ يعتبر طبيعياً أيضاً و وزن طفلتك 11 كغ هو وزن طبيعي لعمر سنتين و يتأثر وزن الطفل بعمر عامين بعدة عوامل: وزن الولادة العامل الوراثي مرض الطفل و لا داعي للقلق بخصوص وزن و شهية طفلتك لأن شهية الطفل تخف بشكل طبيعي ما بين عمر سنة الى 4 سنوات و يرافق ذلك بطء في زيادة الوزن و طالما ان الطفل بخير و وزنه مناسب لعمره و لا يشتكي من اعراض مرضية فلا داعي للقلق و يمكن للإطمئنان إجراء ما يلي للطفل: تحليل صورة دم كاملة عيار الحديد في الدم عيار الفيتامين د للطفل و ارجو زيارة صفحة وزن الطفل الطبيعي هنا و يمكنك مراقبة زيادة وزن الطفل من خلال مخطط النمو هنا
كيفية حساب وزن الطفل حسب العمر وطوله المثالي - موسوعة
تجدين في هذه المقالة على موقع عائلتي طول الطفل بعمر سنتين ووزنه بجدول مفصل بالإضافة الى نظام الغذاء الضروري لنمو الطفل في هذا العمر الدقيق. في حين يتساءل الكثير من الآباء عما إذا كان طفلهم أكبر أو أصغر من الأطفال الآخرين في سنهم، أقدّم لك جدول متوسط طول الطفل بعمر السنتين ووزنه! وفي الواقع، تعطيك الأرقام التي سأكشفها لك فكرة عن كيفية مقارنة وزن طفلك وطوله بمتوسط وزن وطول الأطفال في فئته العمرية. جدول متوسط طول الطفل في عمر السنتين ووزنه! من المحتمل أن يكون وزن طفلك وطوله أعلى أو أقل من المتوسط. إذا كان الأمر كذلك، فلا داعي للقلق، فهذا لا يعني أن طفلك يعاني من أي مشكلة. في الحقيقة، ينمو الأطفال بمعدلات مختلفة، ومن الطبيعي أن يختلف الوزن والطول بشكل كبير بين الأطفال في نفس العمر. ما هو أكثر أهمية هو أن طفلك ينمو بثبات. في عمر السنتين، يكتسب الطفل الصبي في عمر السنتين 87. 7 سنتم، في حين يبدو طول البنت في هذا العمر 86. 2 سنتم. أما الوزن، فقد يزن الصبي في عمر السنتين 12. 7 كيلو، والبنت 12. 1 كيلو. جدول غذاء طفلك في عمر السنتين قدمي لطفلك نفس الأطعمة الصحية التي تستمتعين بها أنت وبقية أفراد عائلتك.
قدمي لطفلك أطعمة بنكهات وفوائد مختلفة خاصة تلك الضرورية لنموّه. وتتضمن لائحة الطعام التالي: الخضروات والفاكهه الأطعمة المصنوعة من الحبوب الكاملة مثل المعكرونة والخبز والشوفان والكينوا الأطعمة البروتينية مثل اللحوم والأسماك والدواجن والفاصوليا المجففة والبازلاء والعدس والجوز وزبدة البذور والبيض والحليب والزبادي والجبن ومشروبات الصويا المدعمة الأطعمة الغنية بالحديد مثل اللحوم والأسماك والملوخية والسبانخ والملفوف وغيرها وأخيرًا، من المهم بالإضافة الى تغذية طفلك أن تتعلمي طرق للتعامل مع الطفل العنيد في عمر السنتين.
وفي رواية ابن السني (مِنْ تَمَامِ العِيادَة أنْ تَضَعَ يَدَكَ على الـمَرِيضِ فَتَقُولَ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ أوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ). وقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى قراءة المعوذتين والفاتحة على المريض، وإن كان القرآن كله شفاء كما قال الله عز وجل (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ) [الإسراء82]. فضل عيادة المريض | الشيخ عبدالعزيز المقحم - YouTube. روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي اللّه عنها:أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما فقرأ فيها (قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ) و(قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ) و(قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس) ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة فلما اشتكى (أي مرض) كان يأمرني أن أفعل ذلك به. وفي رواية في الصحيح أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفُث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة: فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ. قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث: كيف ينفث؟ فقال: كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه.
فضل عيادة المريض | الشيخ عبدالعزيز المقحم - Youtube
وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّىَ يَرْجِعَ) رواه مسلم، وفي رواية عند مسلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ (جَنَاهَا) أي يؤول به ذلك إلى الجنة واجتناء ثمارها. فضل عيادة المريض | موقع سحنون. وروى مسلم في الصحيح عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِي مَاشِيَينِ فَأُغْمِيَ عَلَيَّ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ (أي من الماء الَّذي يتوضَّأ به)، فَأَفَقْتُ. اهـ
هذا الحديث فيه فضيلة عيادة المريض، وفيه التَّبرُّك بآثار الصَّالحين، وفضل طعامهم وشرابهم ونحوهما، وفضل مؤاكلتهم، ومشاربتهم ونحو ذلك، وفيه ظهور آثار بركة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وعن البراء بن عازب رَضِيَ اللَّهُ عَنهما قال: أمرنا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم بعيادة المريض، واتباع الـجِـنازة، وتشميت العاطس، وإبرار الـمُقْسِم، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام.
فضل عيادة المريض | موقع سحنون
الفرع الأوَّل: عيادةُ المريضِ المُسْلِم تُستَحَبُّ عيادةُ المريضِ المُسْلِمِ [7216] وقد اتَّفَقَ العُلماءُ على مشروعيَّةِ عيادَةِ المريضِ وفَضْلِها. قال ابْنُ حزمٍ: (اتَّفقوا أنَّ عيادةَ المريض فَضْلٌ). ((مراتب الإجماع)) (ص: 157). وقال النوويُّ: (اتَّفق العُلماءُ على فضلِ عيادةِ المريض). ((شرح النووي على مسلم)) (16/124). وقال الشوكانيُّ: (عيادَةِ المريضِ... مشروعةٌ بالإجماعِ). ((نيل الأوطار)) (4/22) ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة [7217] ((البناية)) للعيني (9/23). ويُنظر: ((المحيط البرهاني)) لابن مازة (8/19). ، والمالِكيَّة [7218] ((حاشية العدوي)) (2/624). ويُنظر: ((الذخيرة)) للقرافي (13/310). ، والشَّافعيَّة [7219] ((المجموع)) للنووي (5/111). ويُنظر: ((البيان)) للعمراني (3/10). ، والحَنابِلَة [7220] ((الفروع)) لابن مفلح (3/251). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/334). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [7221] قال ابْنُ عبد البَرِّ: (وعيادةُ المريضِ سُنَّةٌ مسنونةٌ، فعَلَها رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وأمَرَ بها ونَدَبَ إليها، وأخبَرَ عن فَضْلها بضروبٍ من القولِ... فثبتت سُنَّةً ماضيةً لا خلافَ فيها).
وعن أبي عبد اللَّه عثمانَ بن أبي العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم وجعًا يـجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم (ضع يدك على الذي يألمُ من جسدك وقل بسم اللَّه ثلاثًا، وقل سبع مرات أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) رَوَاهُ مُسلِمٌ. وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال (مَنْ عادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أجَلُهُ فَقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أسألُ اللَّهَ العَظِيمَ رَبّ العَرْشِ العَظِيمِ أنْ يَشْفِيكَ، إلاَّ عافاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى مِن ذلِك المَرَضِ). رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وقال الحاكم حديث صحيح على شرط البخاري. وروى مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه بالأسانيد الصحيحة، عن أبي سعيد الخدريّ رضي اللّه عنه أن جبريل أتى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال (يا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ؟ قال: نَعَمْ، قال: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أو عَيْنٍ حاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ) قال الترمذي حديث حسن صحيح.