قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
ما
زال العجب يتملكني ممن يطالبون حازم صلاح بإثبات سلامة والدته رحمها الله من
التجنس بجنسية أخرى ، ووجه العجب أن غيره لو كان هو في مثل هذا الموقف لانبرى
الجميع يتكاتفون لنصرته. وهو
موقف غريب أيضاً إذ كيف تطالب شخص أنت تتهمه أن يثبت براءته ، بدلاً من أن تثبت
أنت إتهامه. فمثلاً
لو أنك في شركة وقدمت (طلب) سلفة ، ثم شاء الله تعالى أن يتم الإستغناء عنك ، فهل
في تسوية مستحقاتك يتم خصم المبلغ المذكور في طلب السلفة!! لو
حدث هذا بالفعل فليس أقل من أن توضح بهدوء من ظلمك أنك طلبت فقط السلفة لكنك لم
تحصل عليها. لكن
لو جاءك الصرّاف بإيصال استلامك للمبلغ فهذا دليل دامغ عليك أنك أخذت المبلغ وتدعي
الجهل به. نفس
الشيء مع حازم صلاح ، الرجل بكل هدوء يطلب شهادة التجنس لوالدته ، أو وثيقة رسمية
تفيد ذلك. فجاءوه
بطلب لها تقدمت به من قبل ، وقد وضحنا أن الطلب لا قيمة له تذكر إن لم يتبعه إجراء
رسمي للتجنس. وهذا
الإجراء له بروتوكول أمريكي معروف حسب شهادة من سبق له أدائه وكيف يجري المقابلة
الشخصية ويطالب بالتخلي عن جنسيته الأصلية في سفارة بلده ، ثم يقومون بعمل حفل
يؤدي فيها طالب الجنسية اليمين والقسم.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 111
- وليد يوسف: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
- “هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين” – التصوف 24/7
- شارع الامير فواز جدة بلاك بورد
- شارع الامير فواز جدة تشارك في ملتقى
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 111
وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111) قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين قوله تعالى: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى المعنى: وقالت اليهود لن يدخل الجنة إلا من كان يهوديا. وقالت النصارى لن يدخل الجنة إلا من كان نصرانيا. وأجاز الفراء أن يكون هودا بمعنى يهوديا ، حذف منه الزائد ، وأن يكون جمع هائد. وقال الأخفش سعيد: إلا من كان جعل كان واحدا على لفظ من ، ثم قال هودا فجمع; لأن معنى من جمع. ويجوز تلك أمانيهم وتقدم الكلام في هذا ، والحمد لله. قوله تعالى: قل هاتوا برهانكم أصل هاتوا هاتيوا ، حذفت الضمة لثقلها ثم حذفت الياء لالتقاء الساكنين ، يقال في الواحد المذكر: هات ، مثل رام ، وفي المؤنث: هاتي ، مثل رامي. والبرهان: الدليل الذي يوقع اليقين ، وجمعه براهين ، مثل قربان وقرابين ، وسلطان وسلاطين. قال الطبري: طلب الدليل هنا يقضي إثبات النظر ويرد على من ينفيه. إن كنتم صادقين يعني في إيمانكم أو في قولكم تدخلون الجنة ، أي بينوا ما قلتم ببرهان ،
وليد يوسف: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
""قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين" - YouTube
“هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين” – التصوف 24/7
وقوله تعالى: تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ جملة معترضة قصد بها بيان أن ما يدعونه من أن الجنة خاصة بهم، ما هو إلا أمانى منهم يتمنونها على الله بغير حق ولا برهان. سولتها لهم أنفسهم التي استحوذ عليها الشيطان فخدعها بالأباطيل والأكاذيب. واسم الإشارة «تلك» مشار به إلى ما تضمنه قوله تعالى: وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى وهو يتضمن أمانى كثيرة: منها، أن اليهود أمنيتهم أنه لن يدخل الجنة غيرهم، والنصارى كذلك أمنيتهم أنهم هم وحدهم أصحاب الجنة، وكلا الفريقين يعتقد أن المسلمين ليسوا أهلا لها، ولهذا جاء خبر اسم الإشارة جمعا فقال تعالى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم
اللهُمَّ صَلِّ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدِ الوَصْفِ وَالْوَحْي وَاٌلرِّسالَةِ وَالْحِكْمَةِ وَعَلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً
"هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين". وردت هذه الصيغة القرآنية الكريمة مرتين في كتاب الله المجيد؛ الأولى في الآية الكريمة 64 النمل (أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)، والثانية في الآية الكريمة 111 البقرة (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ). وإذا كان اللهُ تعالى قد طالبَ من يزعم بأن هناك إلهاً آخر معه، ومن يزعم بأن الجنةَ لن يدخلها إلا من كان هوداً أو نصارى، بتقديم البرهان المؤيِّد لزعمه، فإنه تعالى قد شرعه بذلك منهاجاً عاماً شاملاً ليُصار إلى التثبُّت من صدق أي مزعم، وذلك حتى لا يؤخَذ بالمزاعم هكذا ومن دون أن تكون مسنودةً مؤيَّدةً بقاطع البراهين وحاسم الأدلة. وهذا المنهاج لا يمكن بحال أن لا يطال مَن يزعم بأن الله تعالى موجود!
ومن المؤسف انه رغم انتشار هذه النوعية من الرسائل والمقاطع وكونها ظاهرة تسئ الى هويتنا وثقافتنا الإسلامية. الباطل مهما صال وجال فسوف ينتهي الى الزوال فلا تلقي بالاً لكل هذه الخرافات والأكاذيب تجاهل مثل تلك الامور وتوكل الله. 10-02-2020 05:17 مساءً
0
14. 6K
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. شارع الامير سلطان - حي النعيم
13:43:34 2021. 12. 12 [مكة]
جدة
1, 300 ريال سعودي
شارع الامير بندر حي الخليج لتواصل
00:18:59 2021. 11. 16 [مكة]
الرياض
شارع الامير بندر حي الخليج
01:44:35 2021. 15 [مكة]
العريجاء الغربي شارع الامير مساعد
20:13:42 2022. 01. 09 [مكة]
حي الفصيله شارع الامير عبدالعزيز.. 4اسيره مع التسريحه
23:41:28 2022. 03. 18 [مكة]
الخرج
750 ريال سعودي
2
حي الموسى شارع الامير سلطان
04:18:00 2021. شارع الامير فواز جدة بلاك بورد. 08 [مكة]
خميس مشيط
حي المنار شارع محمد البشر ع الوحه
15:11:44 2021. 08 [مكة]
4, 000 ريال سعودي
حي الفيصلية ، المنار، شارع ابو يزيد بن محمد
15:12:56 2022. 02. 13 [مكة]
الدمام
مهد الذهب حي الشمالي
16:56:35 2022. 23 [مكة]
مهد الذهب
1, 000 ريال سعودي
حي الامير عبد المجيد
00:45:17 2022. 15 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
1
حي الامير عبدالله
23:18:54 2021. 06 [مكة]
حائل
23:17:16 2021. 06 [مكة]
ابو محمد لشراء الأثاث المستعمل بجده
17:37:08 2022. 17 [مكة]
1, 111 ريال سعودي
دله. ملهم الحي الذهبي ام محمد الغامدي
00:38:21 2022. 13 [مكة]
حريملاء
جدة حي البوادي 1 شارع صاري خلف الحيدري للمطابخ عنارة رقم 6465
00:42:46 2021.
شارع الامير فواز جدة بلاك بورد
بقالة للتقبيل بكامل محتوياتها ( مجهزه وتعمل
موقع مميز في محطة بنزين شارع عام
المساحه 60م الإيجار 85 ربع سنوي
أرغب ببيعها بكامل محتوياتها بسبب العماله وعدم التفرغ والله يرزق الجميع. الدخل لايقل عن 80 الف شهري 89951787 المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
شارع الامير فواز جدة تشارك في ملتقى
#1
حي الامير فواز الجنوبي - جدة - شارع ابراهيم بن مخلد - بجوار مسجد الشيخ القرعاوي
———————-
* الدور الارضي:-
2 غرف
3 صوالين ضيوف كبيرة
مطبخ
2 دورات مياه
* الدور الاول:-
2 غرف نوم
1 غرفة نوم ماستر
1 صالون رئيسي كبير
* الدور الملحق ( السطوح):-
غرفة خادمة
1 دورات مياه
———————
حوش كبير + مسبح
جراج داخلي مظلل
مواقف خارجية خاصة بالفيلا
غرفة سائق بمطبخ وحمام ومستودع
النوافذ مؤمنه بشتر ( سحاب)
* المطلوب مليون و900 الف ريال
* العرض من المالك مباشره
* لمعاينة العقار نامل التنسيق
للاستفسار: 0544117111 - احمد الياس
12 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ستاند خشب ابيض جدة ماركة ستاند خشب ابيض في جدة بسعر 100 ريال سعودي
23:44:45 2022. 06 [مكة]
شارع فلسطين بني مالك عفش للبيع بحالة ممتازة بسبب السفر
06:54:34 2022. 04. 24 [مكة]
جده حي الروضة شارع حمدالجاسر
21:53:36 2021. 04 [مكة]
الصفاء بجوارالحلقه شارع يحيى سعيد
19:04:24 2022. 31 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
جلسه المحاميد شارع بن قسران استراحه سحاب
20:48:49 2022. 02 [مكة]
شارع الإسكان الجنوبي مدائن الفهد
09:35:37 2022. مركز حي الأمير فواز النسائي - جدة. 22 [مكة]
حي غليل شارع علي البيري. 23:11:49 2022. 03 [مكة]
شارع الستين خلف مرور الشرفيه مقابل عياده بخش
14:36:13 2021. 10 [مكة]
شارع حراء الربوة 5 غرفة نوم وكنب نظيف
04:30:52 2022. 17 [مكة]
جلسه حديدمكونه من 2كراسي كبيره جده حي الصفا شارع يحيى سعيديجوارالحلقه
00:16:28 2022. 09 [مكة]
شارع سلطانه الحويه _الطائف
01:32:32 2022. 25 [مكة]
الطائف
4, 500 ريال سعودي
شارع الحج وادي جليل
23:02:45 2021. 09 [مكة]
مكة المكرمة
مكة- النزهه- شارع الستين
00:15:49 2022. 09 [مكة]
الطائف شارع التلفزيون مارةر كبير مع فرن خبز مصري 3شع في الطائف بسعر 600 ريال سعودي قابل للتفاوض
12:47:21 2022.