قوله: ( باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين) اللدغ بالدال المهملة والغين المعجمة ما يكون من ذوات السموم ، واللذع بالذال المعجمة والعين المهملة ما يكون من النار ، وقد تقدم بيان ذلك في كتاب الطب ، والجحر بضم الجيم وسكون المهملة. قوله: ( وقال معاوية لا حكيم إلا بتجربة) كذا للأكثر بوزن عظيم ، وفي رواية الأصيلي " إلا ذو تجربة " ، وفي رواية أبي ذر عن غير الكشميهني " لا حلم " بكسر المهملة وسكون اللام " إلا بتجربة " وفي رواية الكشميهني " إلا لذي تجربة " وهذا الأثر وصله أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه عن عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه قال: " قال معاوية: لا حلم إلا بالتجارب " وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " من طريق علي بن مسهر عن هشام عن أبيه قال: " كنت جالسا عند معاوية فحدث نفسه ثم انتبه فقال: لا حليم إلا ذو تجربة. قالها ثلاثا " وأخرج من حديث أبي سعيد مرفوعا لا حليم إلا ذو عثرة ، ولا حكيم إلا ذو تجربة وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان ، قال ابن الأثير: معناه: لا يحصل الحلم حتى يرتكب الأمور ويعثر فيها فيعتبر بها ويستبين مواضع الخطأ ويجتنبها. وقال غيره: المعنى لا يكون حليما كاملا إلا من وقع في زلة وحصل منه خطأ فحينئذ يخجل ، فينبغي لمن كان كذلك أن يستر من رآه على عيب فيعفو عنه ، وكذلك من جرب الأمور علم نفعها وضررها فلا يفعل شيئا إلا عن حكمة.
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين English
قال الطيبي: ويمكن أن يكون تخصيص الحليم بذي التجربة للإشارة إلى أن غير الحكيم بخلافه ، وأن الحليم الذي ليس له تجربة قد يعثر في مواضع لا ينبغي له فيها الحلم بخلاف الحليم المجرب ، وبهذا تظهر مناسبة أثر معاوية لحديث الباب ، والله - تعالى - أعلم. قوله: ( عن ابن المسيب) في رواية يونس عن الزهري " أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثه " أخرج البخاري في " الأدب المفرد " وكذا قال أصحاب الزهري فيه ، وخالفهم صالح بن أبي الأخضر وزمعة بن صالح وهما ضعيفان فقالا: " عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه " أخرجه ابن عدي من طريق المعافى بن عمران عن زمعة وابن أبي الأخضر ، واستغربه من حديث المعافى قال: وأما زمعة فقد رواه عنه أيضا أبو نعيم. قلت: أخرجه أحمد عنه ، ورواه عن زمعة أيضا أبو داود الطيالسي في مسنده وأبو أحمد الزبيري أخرجه ابن ماجه. قوله: ( لا يلدغ) هو بالرفع على صيغة الخبر ، قال الخطابي: هذا لفظه خبر ومعناه أمر ، أي ليكن المؤمن [ ص: 547] حازما حذرا لا يؤتى من ناحية الغفلة فيخدع مرة بعد أخرى ، وقد يكون ذلك في أمر الدين كما يكون في أمر الدنيا وهو أولاهما بالحذر ، وقد روي بكسر الغين في الوصل فيتحقق معنى النهي عنه ، قال ابن التين: وكذلك قرأناه ، قيل: معنى لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين أن من أذنب ذنبا فعوقب به في الدنيا لا يعاقب به في الآخرة.
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لاَ يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ "
536
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
في الأحد 2 ربيع الثاني 1440ﻫ الموافق لـ 9-12-2018م
Estimated reading time: 5 minute(s)
الأحساء اليوم – الأحساء
من المقرر أن تقوم وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بصرف مبالغ المساعدة المقطوعة لعدد من المستفيدين والمستفيدات للضمان الاجتماعي خلال الأيام الأولي من هذا الشهر كما هو معتاد من الوزارة شهرياً. وسيتم صرف المساعدات المقطوعة دفعة ربيع الثاني من هذا العام الهجري، لمستفيدي الضمان الاجتماعي، خلال أيام لجميع من قاموا بتقديم طلبات الحصول علي المقطوعة والمسجلين علي قوائم الانتظار في شهر شوال وذي القعدة من عام 1438 هجرياً. "الضمان الاجتماعي" بالأحساء يشارك في معرض "كلنا منتجون". كما وفرت وزارة العمل والتنمية إمكانية قيام المستفيدين بـ (الاستعلام عن صرف مقطوعة الضمان) عبر الرقم الهاتفي 19911, أو عبر الاستعلام عن المقطوعة برقم الطلب من خلال الولوج إلي ( هنا)، ومعرفة حالات الطلبات للمستفيدين. جدير بالإشارة إلي أن وزارة العمل والتنمية الإجتماعية علي الدوم ما تقوم بإعتماد صرف المساعدة المقطوعة 1440 هجرياً، كدفعات تصرف لمستفيدي الضمان الاجتماعي المقطوعة بشكل شهري بناء علي تاريخ تقديم طلبات الحصول علي المساعدات المقطوعة من حيث الأقدمية, إذ اشتملت الدفعات السابقة بصرف مبالغ المقطوعة لمقدمي الطلبات حتي التاريخ 16 شوال 1438 هجرياً.
&Quot;الضمان الاجتماعي&Quot; بالأحساء يشارك في معرض &Quot;كلنا منتجون&Quot;
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لصحيفة "الأحساء نيوز" الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
All Rights © 2016 Reserved Copyright
-الكشف المجاني. -خصومات خاصة على الخدمات تصل الى 55٪ -المشاركة في حملات التوعية والتثقيف لصحة الفم والاسنان. -التسويق والاعلان عن الخدمات التي يقدمها المجمع. كما تم التطرق للحديث عن اهمية تفعيل وتعزيز المسؤولية المجتمعية للطرفين. وختمت الزيارة بأجمل الامنيات لهم بالسداد والتوفيق....