هل دعاء الحائض مستجاب في قيام الليل.. يعتبر ذاك السؤال من أكثر الأسئلة التي يكمل تداولها بين الكمية الوفيرة من الحريم وخصوصا مع توالي دورة الحيض على نحو شهري. هل دعاء الحائض مستجاب في قيام الليل | محمود حسونة. وقيام الليل هو من أكثر العبادات التي حثنا النبي صلى الله عليه وسلم عليها، وأثناء هذا النص بواسطة موقع القلعة إليكم كل ما يرتبط بالحائض وتمكنها على قيام الليل. قيام الليل هو ذكر الله والتعبد في الثلث الأخير من الليل، فقد وصانا الرسول الكريم بهذه العبادة، وهذا لأن الله تعالى يتدنى طوال ذاك الوقت من الليل في السماء الدنيا. وهذا تبعًا للحديث الشريف حيث يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: (يتدنى ربنا تبارك وتعالى في جميع ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه، ومن يستغفرني فأغفر له). وقيام الليل لا يكون فحسب بإقامة الصلاة إلا أن يشتمل على التضرع، الاستغفار، الذكر وقراءة القرآن، وهذا ليس ثمة حرج إلى أن تقوم الحائض الثلث الأخير من الليل بالدعاء والاستغفار، مثلما أن لها أن تقرأ القرآن عن ثبت قلب دون مس المصحف الشريف. إلا أن تحرم المرأة الحائض من مس المصحف، الدعاء، دخول المسجد أو الطواف ببيت الله الحرام.
- هل دعاء الحائض مستجاب في قيام الليل والنهار
- قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي
- ما هي ايام السنة للحجامة - موقع محتويات
- ماذا ورد في الحجامة؟ وهل تنصح بها وهل لها مواعيد محددة؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
- هل الحجامة سنة أم من المباحات؟ - الإسلام سؤال وجواب
هل دعاء الحائض مستجاب في قيام الليل والنهار
هل ليلة القدر يوم 27 رمضان … بدأنا في الليالي العشر الأخيرة من أيام شهر رمضان المبارك للعام الجاري 2022- 1443 هجري، فليلة القدر تعتبر من خير منألف شهر، وقد ذكرها الله تعالى في كتابه العزيز- القرآن الكريم- لما لها من أفضلية خاصة وما تحمله من خصوصية جسيم، حيث إن تلك الليلة عظيمة عند الله سبحانه وتعالى ومن يحييها في المسجد ينال أجر وثاب عظيمين من الله تعالى، فقد فضلها الله عن كافة الليالي في كل شيء، لذا يحرص المسلمون على احياء تلك الليلة ونيل أجرها وثوابها العظيمين. هل ليلة القدر يوم 27 رمضان
ولأن ليلة القدر هائلة عند الله سبحانه وتعالى، يبدأ المسلمون اعتبارا من تلك الليلة عن البحث عن دعاء الرزق في ليلة القدر 27 رمضان 2022، حتى يتمكنون من نيل أجرها وثوابها العظيمين، فهي خير من 1000 شهر، وهو الذي يعني أن الانسان الذي يحيي تلك الليلة ينال أجر جسيم، يقدر بأجر إجراءات صالحة زيادة عن 1000 شهر، وهي تعد إمكانية ثمينة للمسلمين بشكل عام، لهذا يحرص موقع محمود حسونة على عرَض صلاة ليلة القدر 27 رمضان، لنيل الأجر والثواب العظيمين. دعاء الرزق في ليلة القدر
وتحل علينا ليلة القدر في الليالي الفردية من العشر الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك، ولا من الممكن أن يُحدد لها تاريخ معين، حيث أن لها إشارات تجعل المسلمون تظن أنها ليلة القدر، بل المتعارف عليه أن أغلب المسلمين يحيون ليلة القدر في ليلة الـ7 والعشرين من شهر رمضان المبارك، إلا أن هذا التاريخ ليس محددا لقدومها.
[١٠] [١١]
صيام الحائض
حُكم صيام الحائض
اتّفق العلماء على عدم صحّة صيام الحائض، والنفساء ؛ فلا يجب عليهما صيام شهر رمضان، بل ويُحرَّم، ويجب عليهما قضاء ما أفطرتاه بعد مُضِيّ شهر رمضان؛ استدلالاً على ذلك بما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلتُ: ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. هل دعاء الحائض مستجاب في قيام الليل ــس المفضل. فَقالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قُلتُ: لَسْتُ بحَرُورِيَّةٍ، ولَكِنِّي أسْأَلُ. قالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ) ، [١٢] [١٣] وبذلك يحرم على الحائض والنفساء الإمساك عن المُفطرات في نهار رمضان بنيّة الصيام. [١٤]
حُكم إظهار الفِطْر
ذهب أهل العلم إلى جواز الإفطار سِرّاً لِمَن أفطر بعُذرٍ، ونُقل الإجماع على عدم جواز الجهر بالإفطار، وأنكر كثير من الفقهاء المجاهرة بالإفطار في رمضان، حتى ولو كان الإفطار بعُذرٍ، وقالوا: إنّ المجاهرة بالفطر تقود لاتهامه في دينه ممّن لا علم له بعذره، وهناك من أهل العلم من لا يرى بأساً بإظهار الفطر إذا كان عذر المُفطر ظاهراً لمن حوله. [١٥] [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5548، صحيح.
(الحجامة في الأخدعين والكاهل):
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: ﴿كان رسول الله ﷺ يحتجم في الأخدعين [2] والكاهل [3] …﴾ رواه الترمذي، وأبو داود بلفظ: ﴿أنَّ النبي ﷺ احتجم ثلاثاً في الأخدعين والكاهل﴾ حديثٌ حَسَنٌ. وقوله: (ثلاثاً) أي اثنتين في الأخدعين، وواحدة في الكاهل (انظر: المجموع شرح المهذب (9/57)). قال صاحب لسان العرب-مادة: خدع-: (الأَخْدَعانِ: عِرْقان خَفِـيّان فـي موضع الـحِجامة من العُنق، وربما وقعت الشَّرْطةُ علـى أَحدهما فـيَنْزِفُ صاحبه لأَن الأَخْدَع شُعْبَةٌ مِن الوَرِيد. وفـي الـحديث: أَنه احْتَـجَمَ علـى الأَخْدَعَين والكاهل؛ الأَخدعانِ: عرقان فـي جانِبَـي العُنق قد خَفِـيا وبَطَنا، والأَخادِعُ الـجمع؛ وقال اللـحيانـي: هما عِرقان فـي الرقبة، وقـيل: الأَخدعان الوَدجانِ). ذات صلة: الحجامة النبوية أحاديث الحجامة أيام الحجامة النبوية
(الحجـامةُ على الـورك):
ثبــت عند أبي داود في سنــنه، وغيره من طــريق أبي الزبير عن جـابر -رضي الله عنه-: ﴿أن النبي ﷺ احتجم على وركه من وثء كان به﴾. قوله على وركه: بفتح الواو وكسر الراء، وفي القاموس: الورك بالفتح والكسر ككتف ما فوق الفخذ. وقوله من وثء: بفتح واو وسكون مثلثة آخره همزة، والعامة تقول بالياء، وهو غلط، وهو: وهن، أو وجع يصيب اللحم ولا يبلغ العظم، أو وجع يصيب العظم من غير كسر [4].
قسم الحجامة والأعشاب والطب التكميلي
قال ابن القيم - رحمه الله -: وهذه الأحاديث موافقة لما أجمع عليه الأطباء أن الحجامة في النصف الثاني وما يليه من الربع الثالث من أرباعه أنفع من أوله وآخره، وإذا استعملت عند الحاجة إليها نفعت أي وقت كان من الشهر من أوله أو آخره.
ما هي ايام السنة للحجامة - موقع محتويات
الحجامة مشروعة في الإسلام وقد ورد فيها العديد من الاحاديث النبوية، وقد أصبح لموضوع الحجامة في المعاهد الطبية الكبرى شأن ومكانة ومنزلة، حيث أصبح التداوي بذلك النوع من الدواء سلوكًا للكثيرين حتى في الغرب، وقد وجدنا العديد من الرياضيين الغربيين وعلى أجسامهم آثار من هذه الحجامة؛ مما يدل على انتشارها هناك وعلى استخدامها بكثرة، ونحن في النهاية لا نؤمن إلا بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نحتج إلا بحديثه، وليس في أي شيء أو أي إنسان آخر. ونحن في هذا الموضوع فوائد الحجامة ومشروعيتها من السنة، نتعرض إلى بعض الفوائد وإلى تناول مشروعية الحجامة من السنة النبوية الشريفة، وإلى التطرق إلى بعض المعلومات العامة حول كيفية الحجامة وآثارها الصحية. فوائد الحجامة:
للحجامة فوائد كثيرة، من تلك الفوائد:
أنها تهدئ الأعصاب وتجعل الشخص المحتجم يشعر بطمأنينة. أنها تُخرج كرات الدم الحمراء الفاسدة والتي أصبح لا لزوم لها في الجسم. أنها تعمل على تنظيم إفرازات الغدد، وتقوم بموازنة الهرمونات. أنها تعمل على إخراج نسبة محدودة من كرات الدم البيضاء، حوالي 15 بالمئة، بينما تخرج كرات الدم البيضاء في حالات سحب الدم بنسب تبلغ 100 بالمئة.
ماذا ورد في الحجامة؟ وهل تنصح بها وهل لها مواعيد محددة؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
انفجار الأوعية الدموية مكان الشفط. ظهور ندبات أو أورام وكدمات دموية. شعور بالدوخة أو الدوار والغثيان والتعرق. وفي الختام تمت معرفة ما هي ايام السنة للحجامة، كما تم تعريف الحجامة وشرح طريقة عملها بالإضافة إلى ذكر أهم فوائد الحجامة، وما هي دواعي استخدامها إضافة إلى ذكر أهم أنواعها والأدوات المستخدمة فيها وأهم آثارها الجانبية. المراجع
^, What Is Cupping Therapy?, 14/1/2022
^, في حكم الحجامة في الأيَّام المنهيِّ عنها إذا صادفت أفضلَ الأيَّام, 14/1/2022
^
أخرجه أبو داود في «الطب»،من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، الحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٢/ ١٩٠)،, باب متى تستحب الحجامة؟ (٣٨٦١), 14/1/2022
أخرجه الترمذي في «الطب»،من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع» (٢٠٦٦), باب ما جاء في الحجامة (٢٠٥٣), 14/1/2022
أخرجه ابن ماجه في «الطب»،من حديث ابن عمر رضي الله عنه. والحديث حسّنه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (٢/ ٣٩٢)., باب في أي الأيام يحتجم (٣٤٨٧), 14/1/2022
^, What to know about cupping therapy, 14/1/2022
^, Cupping Therapy, 14/1/2022
هل الحجامة سنة أم من المباحات؟ - الإسلام سؤال وجواب
4- في حديث ابن ماجه يقول: قال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي: يا محمد عليك بالحجامة ". 5- في سنن أبي داود عن أبي كبشة الأنماري قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه، ويقول: " من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء ". 6- في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله: أن أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة، فأمر صلى الله عليه وسلم أبا طيبة أن يحجمها، فقال جابر: حسبت أنه قال (أي أبو طيبة) كان أخاها من الرضاعة، أو أنه كان غلاماً لم يحتلم. 7- في سنن أبي داود في حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من احتجتم لسبع عشر وتسع عشر وإحدى وعشرين كان شفاءً من كل داء "، وعند الترمذي عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة ويوم تسعة عشر ويوم إحدى وعشرين ". 8- ثبت في سنن أبي داود عن معمر: قال: " احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن الفاتحة في صلاتي "، وكان رحمه الله قد احتجم في هامته.
الأحاديث الواردة في الحجامة: ورد في السنة الحث على التداوي بالحجامة فقد أخرج الشيخان واللفظ ل مسلم عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حَجَمه أبو طيبة - فأمر له بصاعين من طعام، وكَلَّم أهله فوضعوا عنه من خَراجِه، وقال: « إِنَّ أَفضَلَ مَا تَدَاوَيتُم بِهِ الحِجَامَةُ، أَو هُوَ مِن أَمثَلِ دَوائِكم ». ولفظ البخاري عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: « إِن كَانَ في شَيءٍ, مِن أَدوِيتكُم - أَو يَكُونُ في شَيءٍ, مِن أَدوِيَتكُم خَيرٌ فَفِي شَرطَةِ مِحجَمٍ, أَو شَربَةِ عَسَلٍ, ، أَو لَذعَةٍ, بِنَارٍ, تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبٌّ أَن أَكتَوِيَ ». وأما ما ورد في بيان المواضع والأزمنة التي كان يحتجم فيها النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد أخرج الترمذي وحسنه الألباني عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « كان يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين ». وأخرج أبو داود و الحاكم وحسنه الألباني عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: « من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة، وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء ».