من القائل شبيهك بدر التم بل انت انور
- أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — شَبيهُك بَدْرُ التِمِّ بل أنتِ أنوَرُ وخدّك...
- أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — شَبيهكِ بدرُ التِمّ بل أنت أنوَرُ وخَدّكِ ياقوتةٌ...
- من أبرز الخلفاء العباسيين – موقع كتبي
أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — شَبيهُك بَدْرُ التِمِّ بل أنتِ أنوَرُ وخدّك...
شبيهُكِ بدْرُ التمَ, بل أنتِ أنْوَرُ
شبيهك بدر التم, بل أنتِ أنوَرُ.. وإني لمتيقن مما رأت عيناي, وإنكِ ليغار منك بدر التمِ فبقيتي أجمل منه, ذلك الشيء الذي يدفعني لأن أصف الجمال بكِ بعد أن تأقلمت ألسنتنا وصف الجمال بذلك البدر. ولأنني أحببتك بجنون لم أعد أثق بعيني حتى تجاهك ولكن كل ذلك أتى بعد أن ملأ قلبي اليقين أنك أجمل من عليها فما بات جنوني بكِ يدفعني حتى لمجرد التفكير أن جمالك أتى نتيجة جنوني بكِ بل إن جنوني بكِ خٌلِقَ بعد أن رأى ذلك القمر الذي يسكن الأرض, بعد أن رأى جمالك الذي اتخذه مضرب المثل في وصف الجمال. انشاد شبيهك بدر التمام منصور زعيتر. وخدُكِ ياقوتةٌ وثغرك جوهرٌ, هم من أفقدوني عقلي بعد أن أسروه فيما بينهم وجعلوا منه شيئاً لا يفكر إلا بكِ ولا يتخيل ما سواكِ. ونِصفُكِ كافورٌ وثلثك عنبرُ, وخمسك ماء وردٍ وباقيك سكرُ, وعني كلي آسفٌ على ما عجزت من تعبيرٍ يمنح جمالك الفاتن كل حقه ولكن عذري أنه من المستحيل كون أفصح العرب يستطيع أن يصف جمالك الذي فاق بدرُ التمِ في أحرفٍ خُطَتْ على ورقٍ. فقد خُلِقتي من الإشراق والنورِ والبهاء, وصورة في عقلي فجَلَ المُصور وإنك لآية في الجمال فمن أُغرِمَ بكِ ها هو يجزم بأن ليس لكِ شبيه. جعلتني أنيقاً
جعلتني أنيقاً في وسط زحام الحياة المعتاد، وكأي طالب أكاديمي، الواجبات لا تكاد تنتهي مصطحبة معها المزيد من الأبحاث والتقارير التي ستسلم في...
"علم المصطلحات" أو مايعرف بـ "الترمنولوجي" هو علم يهدف لربط المصطلحات المستخدمة في مجال ما بمرادفاتها في لغة المتلقي, و...
شبيهك بدر التم, بل أنتِ أنوَرُ.. وإني لمتيقن مما رأت عيناي, وإنكِ ليغار منك بدر التمِ فبقيتي أجمل منه, ذلك الشيء الذي يدفعني لأن أصف الجمال...
ولم يشفني سوى أملي أنني يوم أراها، ها هو طبعنا نحن البشر، نقوم بتخدير همومنا ورميها على شماعات الأمل متمسكين بأضعف نقاطه.
أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — شَبيهكِ بدرُ التِمّ بل أنت أنوَرُ وخَدّكِ ياقوتةٌ...
ولكن ماذا بعد أن...
شَبيهُك بَدْرُ التِمِّ بل أنتِ أنوَرُ
وخدّك ياقوتٌ وثغركِ جوهرُ
و نصفك كافورٌ وثَلثكِ عنبرُ
و خمسك ماوَرَدٍ وباقيك سُكَّرُ
شعر
ادب
أبيات
قصيدة
شبيهك
عبدالرحمن محمد
تصميم
صورة
ادب عربي
شاعر
See more posts like this on Tumblr
#شعر
#ادب
#أبيات
#قصيدة
#شبيهك
#عبدالرحمن محمد
#تصميم
#صورة
#ادب عربي
#شاعر
More you might like
شَبيهكِ بدرُ التِمّ بل أنت أنوَرُ
وخَدّكِ ياقوتةٌ وثغركِ جَوهرُ
ونِصفكِ كافورٌ وثُلثكِ عَنبرُ
وخِمسكِ ماء وردٍ وباقيكِ سُكّرُ
خُلقتي من الإشراقِ والنورِ والبهاء
وصورةٌ في عقلي فجَلّ المُصوِرُ *شبيهك
*عبدالرحمن محمد
أدب
شَبيهكِ
اغنية
قصيدة. حبيبي على الدنيا إذا غبتَ وحشةٌ
فيا قمري قُلْ لي متى أنتَ طالعُ ؟
لقد فنيتْ روحي عليكَ صبابةً
فَما أنتَ يا روحي العزيزَة صانِعُ ؟
وَغَيرُكَ إنْ وَافَى إليّ فَما أنا ناظِرٌ
إليهِ ، وَإنْ نادَى فما أنا سامِعُ. #بهاء_الدين_زهير..
البهاء زهير
بهاءالدين زهير
فصحى
فيديو
اقتباس
و أمرّ ما لقيتُ من ألم الهوى
قرب الحبيب و ما إليه وصول
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ
و الماء فوق ظهورها محمول
أيا بدرا كم سهرت عليك نواظرُ
أيا غصنا كم ناحت عليك بلابل
البدر يكمل كل شهر مرة
و هلال وجهك كل يوم كامل
أنا أرضى فيغضب قاتلي فتعجبوا
يرضى القتيل و ليس يرضى القاتل!
2
تقييم
التعليقات
منذ 7 أشهر
نورة جبار
شرحها ممتاز جدن
3
0
من أبرز الخلفاء العباسيين – موقع كتبي
تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددية، والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسها، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية، ليحسن استخدام النعم وينفع نفسها وبيئته. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الإبتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحــلة التي يمر بها وغــرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره. الاهداف الخاصة للمادة
يسهم في بناء شخصيته المؤمنة بالله رباً وبالإسلام ديناً ومنهجاً للحياة وبمحمد (صلى الله عليه وسلم) نبياً ورسولاً. ينمي ثقته بمقومات الأمة الإسلامية ويعزز الانتماء لها، ويؤمن بوحدتها على اختلاف أجناسها وألوانها، لاستعادة أمجادها وتحقيق سيادتها في العالم. من أبرز الخلفاء العباسيين – موقع كتبي. يرتبط بتاريخ أمتها وحضارتها الإسلامية، ويفهم سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم) ويتخذها قدوة في الحياة، ويستفيد من سير أسلافنا الصالحين في جوانب الحياة المختلفة. يكون إنساناً صالحاً ملتزم بآداب الإسلام وتعاليمه وقيمه. يعتز بالانتماء للوطن ويتبصر بما له من أمجاد عريقة في ظل الحضارة الإسلامية ويتعرف على ما له من مزايا جغرافية وطبيعية واقتصادية، ويعرف كيفية استثمارها والمحافظة عليها.
ترجع اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه وتطور الثقافة تحت حكمها إلى عدة عوامل، حيث توجّهت الصناعات إلى إنتاج الورق وحفظ العلم مكتوبًا، وانتشرت المدارس والمكتبات في كل أنحاء الدولة، وفي هذا المقال عبر موقع محتويات سنتطرق إلى أسباب هذا الازدهار وما يتعلق به خلال السطور التالية. الخلافة العباسية
الدولة العباسية وعاصمتها بغداد، هي دولة تأسست عام 132هـ عقب انتهاء الدولة الأموية، ومن أبرز الخلفاء العباسيين: [1]
ابو العباس السفاح. أبو جعفر المنصور. هارون الرشيد. عبد الله المأمون. المتوكل بن المعتصم. هارون الواثق. وتنقسم الدولة العباسية إلى عصرين، حيث يمتد العصر الأول في الفترة من 132هـ إلى 232هـ حتى عهد هارون الواثق بالله، وعند وفاته في نفس العام بدأ العصر الثاني الذي استمر حتى 343هـ، حيث يعرف العصر الثاني بعصر ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه، ومن أهم الأحداث التي حدثت خلاله هو سيطرة الأتراك على مجال الحكم، مما أدى إلى تنوع الحركات الفكرية، وتنافس الدويلات، وبالتالي إلى تطور الحركات الفكرية والأدبية. [7]
اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه
من اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه وخاصة في العصر الأول منها، ما يلي:
السعي للمعرفة
حيث كان الخليفة العباسي هارون الرشيد من المتعطشين للمعرفة، فقد أسس دار الحكمة في بغداد لتكون مرجعًا ومصدرًا موثوقًا لنيل العلوم بمختلف مجالاتها، ودأب على مسيرته بعد وفاته ابنه الخليفة المأمون، فقد تولى مسؤولية جمع العلماء وتعيينهم في دار الحكمة ليعملوا معًا على تحقيق الهدف المطلوب من دار الحكمة.