طرف جفن عيني خالد عبدالرحمن. عينـي ايقضت فينـي من الشوق ما كـانخيط الولع خلاني أتبـعـك يا زيـن. بوحيعن شعورتاإئه ف الخياإنه.
- {{{{ طرف جفن عيني}}}}
- طرف جفن عيني - ووردز
- إفرازات العين معلومات تهمك - ويب طب
- موقع حراج | طرف جفن عيني لمكحولة العين
- حديث الرفق بالنساء
- "رفقًا بالقوارير".. هكذا حافظ النبي على المرأة من الانكسار
{{{{ طرف جفن عيني}}}}
● عدد المساهمات: 1138 تاريخ التسجيل: 22/12/2009 العمر: 26 الموقع: ف قلب نذاله موضوع: رد: طرف جفن عيني الخميس يناير 28, 2010 12:56 pm تسلمووووووووووووووووووووون اخوااااااااااااااني ع مروركم نااااااااااااااااايس يعطيكم الف عافيه طرف جفن عيني صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ৣ¯ˉ"—ـ…‗_منـــتديات عنـــوان المحــبه_‗…ـ—"ˉ¯ৣ -:: الفئة الأولى:: الخواطر والشعر انتقل الى:
طرف جفن عيني - ووردز
يُواجه البعض مشكلة إفرازات العين، فما أسبابها؟ وما هي طرق علاجها؟ وكيف يمكن الوقاية منها؟ لنتعرّف على ذلك في هذا المقال. في ما يأتي أبرز المعلومات حول إفرازات العين:
إفرازات العين
تُعرف إفرازات العين بأنها مادة سائلة أو صلبة تخرج من العين إلى جانب الدموع، والتي قد تُعيّق إمكانية فتح العين في حال تم إفرازها أثناء النوم وذلك بسبب بقاء العين مغلقة لفترة طويلة من الزمن. تختلف إفرازات العين في ألوانها باختلاف المسبب فمنها الشفافة، أو الخضراء أو الصفراء، كما تختلف بكثافتها أيضًا فمنها السائلة، أو اللزجة ومنها قشرة صلبة. أسباب إفرازات العين
في ما يأتي أهم الأسباب المرضية التي تزيد من إفرازات العين:
1. طرف جفن عيني - ووردز. التهاب الملتحمة
يعد التهاب الملتحمة المسبب الشائع لإفرازات العين، وتختلف طبيعة الإفرازات باختلاف المسبب لالتهاب العين. حيث تكون الإفرازات شفافة وسائلة في حال كان التهاب الملتحمة فيروسي أو تحسسي، لكنها تكون صلبة وصفراء أو خضراء في حال كان سبب التهاب الملتحمة بكتيري. 2. العدوى الميكروبية
يسبب تعرّض العين لأي ميكروب خارجي، مثل: الفيروسات، والفطريات والبكتيريا لالتهاب القرنية وخروج إفرازات من العين.
إفرازات العين معلومات تهمك - ويب طب
·:: القسم الأدبي:: الشعر النبطي والفصيح انتقل الى:
موقع حراج | طرف جفن عيني لمكحولة العين
التعرّض لحبوب اللقاح أو الغبار، أو الحيوانات الأليفة. دخول آثار مساحيق التجميل إلى العين، وقد يسبب ذلك حرقانًا مؤقتًا قد يرافقه جفافٌ للعين، وزيادة إفراز الدموع. موقع حراج | طرف جفن عيني لمكحولة العين. التهاب الملتحمة التحسسي (بالإنجليزية: Allergic conjunctivitis)، وهي حالة تُعتبر أشدّ خطورةً من تفاعلات الحساسية، إذ يُنتج الجسم في هذه الحالة أجسامًا مضادّة تسبّب حرقان العين لفترات طويلة. إجهاد العين
قد يسبّب إجهاد العين (بالإنجليزية: Eye strain) شعورًا بحرقان العين، ويحدث إجهاد العين بعد التعرّض للإضاءة الساطعة لشاشات الحاسوب لفترات طويلة، أو القيادة لمسافات طويلة، أو بعد التعرّض للهواء الجافّ، وقد يرافق ذلك أيضًا جفافٌ وتدميع للعينين، وازدواجية في الرؤية (بالإنجليزية: Double vision)، وحساسية تجاه الضوء. [٣]
التهاب الجفن
يحدث التهاب الجفن (بالإنجليزية: Blepharitis) عادةً عند انسداد الغدد الدهنية الدقيقة القريبة من قاعدة الرموش في الجفن، ممّا يسبب تهيجًا واحمرارًا، وعادةً ما يصيب كلتا العينين على طول حوافّ الجفون، ويُشار إلى أنّ التهاب الجفن هو حالة مؤقتة وليست مُعدية، وتظهر أعراضها وعلاماتها بشكل واضح في الصباح، وتشمل أعراضها ما يأتي: [٤]
الشعور بحرقان أو لسعة في العينين.
كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ»
{ بسم الله الرحمن الرحيم} الحمد لله أما بعد فقد شبَّه النبي صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير, ومعلوم ليونة القوارير ووجوب صيانتها من الانكسار والضياع, فهكذا يجب على الرجال للنساء صيانتهن من الانكسار والضياع. فقد كان أنجشة رضي الله عنه يحدو للإبل التي كانت تحمل أمهات المؤمنين وكان حسن الصوت فأسرعت الإبل في السير فخاف النبي صلى الله عليه وسلم عليهن فقال له على معنى الحديث: " يا أنجشة رفقا بالقوارير " كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: « رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ » قالَ أبو قِلَابَةَ: يَعْنِي النِّسَاءَ. حَدَّثَنَا إسْحَاقُ، أخْبَرَنَا حَبَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أنَسُ بنُ مَالِكٍ، قالَ: كانَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَادٍ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: « رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوَارِيرَ » قالَ قَتَادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ.
حديث الرفق بالنساء
- كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسِيرٍ له، فَحَدَا الحَادِي، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارْفُقْ يا أنْجَشَةُ، ويْحَكَ بالقَوَارِيرِ. الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
البخاري
| المصدر:
صحيح البخاري
| الصفحة أو الرقم:
6209
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (6209)، ومسلم (2323)
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له: أنْجَشَةُ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ. قالَ أبو قِلَابَةَ: يَعْنِي النِّسَاءَ. "رفقًا بالقوارير".. هكذا حافظ النبي على المرأة من الانكسار. [وفي رواية]: كانَ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَادٍ يُقَالُ له: أنْجَشَةُ، وكانَ حَسَنَ الصَّوْتِ، فَقالَ له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوَارِيرَ. قالَ قَتَادَةُ: يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ. أنس بن مالك | المحدث:
|
المصدر:
الصفحة أو الرقم: 6210 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَحيمًا رفيقًا بأُمَّتِه، وخاصَّةً بالضُّعَفاءِ مِثلِ الأطفالِ والنِّساءِ.
&Quot;رفقًا بالقوارير&Quot;.. هكذا حافظ النبي على المرأة من الانكسار
والرُّكنُ الثَّاني: هو إقامةُ الصَّلاةِ، ويعني: المحافظةَ على أداءِ الصلَواتِ الخَمسِ المَفروضاتِ في اليومِ واللَّيلةِ، وهي: «الفَجْر، والظُّهر، والعَصْر، والمغرِب، والعِشاء» في أوقاتِها، بشُروطِها وأركانِها وواجباتِها. والرُّكنُ الثَّالثُ: إخراجُ الزَّكاةِ المفروضةِ، وهي عِبادةٌ ماليَّةٌ واجِبةٌ في كُلِّ مالٍ بلَغَ المِقدارَ والحدَّ الشرعيَّ، وحالَ عليه الحَوْلُ -وهو العامُ القمَريُّ أو الهِجريُّ- فيُخرَجُ منه رُبُعُ العُشرِ، وأيضًا يَدخُلُ فيها زَكاةُ الأنعامِ والماشيةِ، وزَكاةُ الزُّروعِ والثِّمارِ، وعُروضِ التِّجارةِ، وزكاةُ الرِّكازِ، وهو الكَنزُ المدفونُ الَّذي يُستخرَجُ مِنَ الأرضِ، وقيل: المعادِنُ، بحَسَبِ أنْصابِها، ووقتِ تزكيتِها. وفي إيتاءِ الزَّكاةِ على وَجهِها لِمُستحِقِّيها زِيادةُ بَرَكةٍ في المالِ، وجَزيلُ الثَّوابِ في الآخرةِ. رفقا بالقوارير حديث شريف. وللبُخلِ بها ومَنعِها مِن مُستحقِّيها عواقبُ وخيمةٌ في الدُّنيا والآخرةِ، بيَّنَتْها نُصوصٌ كثيرةٌ في القُرآنِ والسُّنةِ، وهي تُصرَفُ لِمُستحقِّيها المذكورينَ في قولِه تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60].
النار الرابع: نار الوحدة والوحشة فهي تؤانسك وتسعدك حتى لا يصيبك توتر أو قلق واكتئاب أو أمراض نفسية وغيره من تلك الوحدة النار الخامس: نار جهنم وهي أعظمها فهي تساعدك على العفة والاجتناب من الحرام كما أسلفت وأيضاً المرءة الصالحة والصاحبة الخيرة كذلك هي التي تذكرك إذا نسيت وتذكرك بالعبادات لا تفتنك منها كما تحذرك عن المحرمات وتوصيك بتقوى الله ولزوم طاعته وهي التي تحرضك على اللحاق بالصالحين بل وأن تسبقهم إلى أماكن الخيرات منهم لتدخلوا معاً في جنات النعيم وتبتعدوا عن النيران والعياذ بالله. لذلك قد أثنى الله بالزوجات الصالحات بصلاح الدين إلا في صفتين وهن أن يكن ثيبات أو أبكارا كما قال تعالى { { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا}} [ التحريم: 5] ودعني أروي لك قصتي: لما تزوجت أول زواجي اتصلت بعد ليلة الزفاف بوالدي مع زوجتي فلما كلَّمها أوصاها بكلمتين فقط لا غير وهما الرعاية وحسن القول. فلما تدبَّرت بوصاية والدي وجدت أنها لم تترك شيئاً من حسن معاملة الزوجة مع زوجها والعكس أي الزوج مع زوجته.