ليس بخاف أن مبدأ الثواب والعقاب مبدأ أقرته شرائع السماء، وقامت عليه شرائع الأرض؛ وأنه سنة كونية جارية في الدنيا قبل الآخرة؛ وقوانين الأرض ضمَّنت قوانينها الجزائية، مادة تنص على أن ( لا عقوبة من غير ذنب)؛ والقرآن يقرر عقوبة الدنيا قبل عقوبة الآخرة، لمن عصى أمره، وخالف نهجه، يقول تعالى: { سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم} (التوبة:101). والقرآن الكريم استعمل عدة ألفاظ، محورها مبدأ العقوبة؛ نذكر منها الألفاظ التالية: ( العقاب، العذاب، الرجز، النكال). والمعنى المشترك لهذه الألفاظ يدل على العقوبة، سواء كانت في الدنيا أم كانت في الآخرة. الحكمة من نزول القران مفرقا, - أفضل إجابة. وإليك مزيد تفصيل لما يتعلق بهذه الألفاظ الأربعة. العذاب: وردت مادة ( عذب) في القرآن كـ ( اسم) في أكثر من ثلاثة مائة موضع، منها قوله تعالى: { فذوقوا العذاب} (آل عمران:106)؛ ووردت كـ ( فعل) في ستة وعشرين موضًعا، منها قوله تعالى: { يعذب من يشاء} (المائدة:40)؛ ووردت كـ ( اسم فاعل) في ثمانية مواضع، منها قوله تعالى: { وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا} (الإسراء:14). وقد جاء وصف ( العذاب) في القرآن بـأنه ( أليم) في ثلاثين موضعًا تقريبًا، منها قوله تعالى في المنافقين: { ولهم عذاب أليم} (البقرة:10)؛ وبأنه ( شديد)، في نحو خمسة عشر موضعًا، منها قوله تعالى: { إن عذابي لشديد} (إبراهيم:7)؛ وبأنه ( عظيم) في خمسة عشر موضعًا، منها قوله تعالى في المنافقين: { ولهم عذاب عظيم} (البقرة:7).
- ما الحكمة من بيان القرآن عذاب الكافرين في الآخرة؟ - العربي نت
- الحكمة من نزول القران مفرقا, - أفضل إجابة
- خطيبي يريد فتحي عبدالوهاب
ما الحكمة من بيان القرآن عذاب الكافرين في الآخرة؟ - العربي نت
0 تصويتات
8 مشاهدات
سُئل
مارس 18
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Asmaa Abualatta
( 550ألف نقاط)
الحكمة من نزول القران مفرقا,
الحكمة من نزول القران مفرقا
وض الحكمة من نزول القران مفرقا
ما هي الحكمة من نزول القران مفرقا
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
الحكمة من نزول القران مفرقا, الإجابة: من اجل تسهيل حفظه على النبي وايضا لصعوبة كلماته، وثقل معانيه وتفسيرها، ولذلك كان من الصعب أن يحفظه النبي لو نزل دفعةً واحدةً.
الحكمة من نزول القران مفرقا, - أفضل إجابة
ثم ردَّ إلى هذا المعنى كل أمر فيه شدة. وقد تواردت هذه المادة في القرآن كـ ( اسم) ( العقاب)، في أربعة وعشرين موضعًا، منها قوله تعالى: { واعلموا أن الله شديد العقاب} (البقرة:196)؛ وجاء اسم ( العاقبة) في واحد وثلاثين موضعًا، منها قوله تعالى: { والعاقبة للمتقين} (الأعراف:128)؛ وجاء اسم ( العقبى) في أربعة مواضع، منها قوله تعالى: { أولئك لهم عقبى الدار} (الرعد:22)؛ وكـ ( فعل) في نحو ستة مواضع، منها قوله تعالى: { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم} (النحل:126). ولفظ ( عقب) ومشتقاته، جاء في القرآن على ستة أوجه: أولها: بمعنى العذاب، وهذا المعنى هو الأكثر استعمالاً في القرآن؛ من ذلك قوله تعالى: { فكيف كان عقاب} (الرعد:32)، أي: عذابي؛ ونحوه قوله سبحانه: { أن الله شديد العقاب} (البقرة:196). ثانيها: بمعنى الغنيمة، من ذلك قوله تعالى: { وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم} (الممتحنة:11)، أي: غنمتم. ثالثها: بمعنى القتل، من ذلك قوله تعالى: { ومن عاقب بمثل ما عوقب به} (الحج:60)، أي: قَتل بمثل ما قُتل به. رابعها: بمعنى المثلة، من ذلك قوله تعالى: { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم} (النحل:126)، أي: إن مثلتم بمثل ما مثِّل بكم.
0 تصويتات
11 مشاهدات
سُئل
مارس 11
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
Asmaa Abualatta
( 550ألف نقاط)
السؤال: الحكمة من نزول القران مفرقا؟
وضح السؤال: الحكمة من نزول القران مفرقا؟
اجابة سؤال السؤال: الحكمة من نزول القران مفرقا؟
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
السؤال: الحكمة من نزول القران مفرقا؟ الإجابة: من اجل تسهيل حفظه على النبي وايضا لصعوبة كلماته، وثقل معانيه وتفسيرها، ولذلك كان من الصعب أن يحفظه النبي لو نزل دفعةً واحدةً.
وهل سيبقى زوجكِ حينها مستكينًا عاجزًا عن التمسُّك ببيته والحفاظ عليه مِن التمزق، بحجة الخوف من عصيان والده؟! مِن الطبيعي أن ترغب الفتاة في إتمام زواجها، وتتمنى العيش مع زوجها في سعادةٍ، لكن من غير الطبيعي أن تعلم يقينًا قبل الزواج أن هذا البيت قد أُحيلتْ شؤونه بالكامل إلى والد الزوج العصبي. إن المعقود عليها زوجة شرعًا، نعم، لكن العُرف الذي بين الناس أنه ما دامت الفتاة في بيت أهلها، فإنَّ أمرها في يد والدها، وإلَّا فهل يحق للزوج البناء بها وإتمام الزواج دون استئذان الوالد؟! في كثير من الأمور نعود للأعراف ما دامتْ لا تُخالف الشرع، والقاعدة الفقهية تقول: المعروف عُرفًا كالمَشروط شرطًا، فما دام العرفُ يقضي أنَّ أمركِ بيد والدكِ إلى أن يتم البناء، فليس للزوج التعنُّت والتعدي على حق والدكِ بهذه الصورة التي لم يراعِ فيها عُمر والدكِ، ولم يُقدِّره أو يحترمه. لا أنصحكِ ببذل المزيد مِن المحاولات، وتقديم الاعتذارات؛ فسوف يعتاد أهل زوجك ذلك، وسيجعلون مِن حياتكِ سلسلةً من المشكلات التي ينبغي عليكِ السعي لحلها طلبًا لإرضائهم، وستُحمِّلين نفسكِ ما لا تُطيقين من الهموم. د. منى فتحى حامد تكتب: ماذا يريد زوجي!!!؟. اتركي الأمر يسير كما يشاء ربكِ، وأخبري خاطبكِ: أن أمر زواجكما ليس في يد والده أو والدكِ، وأن حق فسخ العقد للزوج فقط، فإن تنازل عن حقه فليس أهلًا لأن يكون زوجًا، ولا يصلح لإدارة البيت، وأنكِ لن تثقي فيه ما لم يُغير مِن نفسه، ويحافظ على بيته وعلى مَن اختارها زوجةً له.
خطيبي يريد فتحي عبدالوهاب
مرة أخرى أريدك أن تقفي بوضوح مع نفسك لتقييم هذا الشاب، ليس عن طريق مواقف صغيرة، بل برؤية الصورة الكاملة ووصف الناس المقربين والصادقين لأخلاقه ودينه. وفقكِ الله إلى كل خير وهداكِ سواء السبيل.
أنا فتاة مكتوب كتابي على شاب مُلتزم ومُتديِّن، وخَلوق ومحترم جدًّا، وخجول، بشهادة جميع مَن يَعرفونه، ومحبوب من الجميع، وقد وافَقتُ عليه لكلِّ هذه الأسباب. صورة للتوضيح فقط - تصوير: iStock-Juanmonino وبناءً عليه قُمنا بكَتْب الكتاب بعد شهرين من الخطوبة، ولكني الآن أُريد الانفصال عنه لعدَّة أسباب، فمن خلال معرفتي له وكلامي معه في المدة السابقة، تعرَّفت على صفات فيه لا أستطيع تحمُّلها؛ منها: أنه يريد أن يتحكَّم في أفعالي، وحتى قراراتي وآرائي الشخصيَّة، وأن يَفرض سيطرته عليّ، ويريد أن أَسْتَأْذِنه قبل أن أفعلَ أيَّ شيءٍ، حتى لو كان وَضْعَ المكياج، مع العلم أني مُنتقبة، ولا أحدَ يراني إلاَّ النساء، وإذا اعْتَرَضتُ على شيءٍ - ولو كان صغيرًا - يَغضب غضبًا شديدًا. والشيء الأهم هو أني أشعرُ أنه لا يَثِق فيّ؛ حيث إنه طلَب مني ألاَّ أتصفَّح الإنترنت نهائيًّا.