عدالته ونزاهته
خطب يزيد بن عبد الملك بالناس قائلا ( ايها الناس انه لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق انما الطاعة لله فمن اطاع الله اطيعوه ما اطاع فأذا عصى أو دعي إلى معصية فهذا أهل ان يعصى ولايطاع أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته). وقد ارسل في نفس هذه السنة إلى من كان تحت إمرته في العراق ( يوسف بن عمر) وأحضره إلى دمشق وعندما وقف أمامه وبين يديه وكان ذو لحية طويلة فأخذ بلحيته ووبخه وانبه وعزله من منصبة بسبب عدم عدله وبسبب حنقه على اليمانية وهم قوم خالد بن عبد الله القسري، وهذا التصرف وهذه الخطبة ليزيد بن عبد الملك دلالة على عدالته في الحكم، ونزاهته وبعده عن الشبهات. فتوحات يزيد بن عبد الملك| قصة الإسلام. [1]
ولعه بالجواري ووفاته
وكان قد ابتاع الجارية حبابة في شبابه بأربعة آلاف قطعة من الذهب، وأرغمه أخوه سليمان، وكان هو الخليفة في ذلك الوقت أن يردها إلى بائعها، ولكن يزيد لم ينس جمالها وحنانها؛ فلما ولي الخلافة سألته زوجته هل بقي له شيء في العالم يرغب فيه؟. فأجابها "حبابة" فبعثت زوجته الوفية من فورها إلى حبيبة، وأهدتها إليه، وانزوت هي في مجاهل الحريم ويروى أنه بينما هو يلهو مع حبيبة في يوم من الأيام إذ ألقى أثناء لهوه ببذرة عنب في فمها، فاختنقت وماتت بين ذراعيه.
فتوحات يزيد بن عبد الملك| قصة الإسلام
معلومات عن الوليد بن يزيد
الوليد بن يزيد
العصر الاموي
poet-Walid-ibn-Yazid@
الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان، أبو العباس. من ملوك الدولة المروانية بالشام. كان من فتيان بني أمية وظرفائهم وشجعانهم وأجوادهم، يعاب بالانهماك في اللهو وسماع الغناء. له شعر رقيق وعلم بالموسيقى. قال أبو الفرج: (له أصوات صنعها مشهورة، وكان يضرب بالعود ويوقع بالطبل ويمشي بالدف على مذهب أهل الحجاز) وقال السيد المرتضى: (كان مشهوراً بالإلحاد، متظاهراً بالعناد) وقال ابن خلدون: ساءت القالة فيه كثيراً، وكثير من الناس نفوا ذلك عنه وقالوا إنها من شناعات الأعداء ألصقوها به. ولي الخلافة (سنة 125هـ) بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك، فمكث سنة وثلاثة أشهر، ونقم عليه الناس حبه للهو، فبايعوا سراً ليزيد ابن الوليد بن عبد الملك، فنادى بخلع الوليد -وكان غائباً في (الأغدف) من نواحي عَمّان، بشرقي الأردن -فجاءه النبأ، فانصرف إلى البخراء، فقصده جمع من أصحاب يزيد فقتلوه في قصر النعمان بن بشير. يزيد بن الوليد بن عبدالملك. وكان الذي باشر قتله عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك. وحمل رأسه إلى دمشق فنصب في الجامع ولم يزل أثر دمه على الجدار إلى أن قدم المأمون دمشق (سنة 215) فأمر بحكّه.
البداية والنهاية/الجزء العاشر/خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك - ويكي مصدر
فقيل لها: هو الوليد فلما تحقَّقَتْ ذلك حنَّت عليه بعد ذلك، وكانت عليه أحرص منه عليها قبل أن تحنَّ عليه. وروى ابن عساكر بسنده أنَّ الوليد سمع بخمار صلف بالحيرة فقصده حتى شرب منه ثلاثة أرطال من الخمر، وهو راكب على فرسه، ومعه اثنان من أصحابه، فلما انصرف أمر للخمَّار بخمسمائة دينار، وقال القاضي أبو الفرج: أخبار الوليد كثيرة قد جمعها الأخباريُّون مجموعةً ومفردةً، وقد جمعت شيئاً من سيرته وأخباره، ومن شعره الذي ضمنه ما فجر به من جرأته وسفاهته وحمقه وهزله ومجونه وسخافة دينه، وما صرَّح به من الإلحاد في القرآن العزيز، والكفر بمن أنزله وأُنْزل عليه، وقد عارضتُ شعرَه السَّخيفَ بشعر حصيف (محكم لا خلل فيه) ، وباطله بحق نبيه شريف، وترجيت رضاء الله عز وجل واستيجاب مغفرته. وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: ثنا سليمان بن أبي شيخ، ثنا صالح بن سليمان، قال: أراد الوليدُ بن يزيد الحجَّ وقال: أشرب فوقَ ظهر الكعبة الخمر فهمُّوا أن يَفْتكوا به إذا خرج، فجاؤوا إلى خالد بن عبد الله القسريّ فسألوه أن يكون معهم فأبى، فقالوا له: فاكتم علينا، فقال: أما هذا فنعم فجاء إلى الوليد فقال: لا تخرج؛ فإني أخاف عليك فقال: ومن هؤلاء الذين تخافهم عليَّ ؟ قال: لا أخبرك بهم قال: إن لم تخبرني بهم بعثتُ بك إلى يوسف بن عمر قال: وإن بعثتَ بي إلى يوسف بن عمر فبعثه إلى يوسف فعاقبه حتى قتله.
ولكن لم ينتظم حتى قال هشام يوما للوليد: ويحك! والله ما أدري أعلى الإسلام أنت أم لا، فإنك لم تدع شيئا من المنكرات إلا أتيته غير متحاش ولا مستتر، فكتب إليه الوليد:
يا أيها السائل عن ديننا * ديني على دين أبي شاكر
نشربها صرفا وممزوجةً * بالسخن أحيانا وبالفاتر
فغضب هشام على ابنه مسلمة، وكان يسمى: أبا شاكر، وقال له: تشبه الوليد بن يزيد وأنا أريد أن أرقيك إلى الخلافة. وبعثه على الموسم سنة تسع عشر ومائة فأظهر النسك والوقار، وقسم بمكة والمدينة أموالا، فقال مولى لأهل المدينة:
يا أيها السائل عن ديننا * نحن على دين أبي شاكر
الواهب الجرد بأرسانها * ليس بزنديق ولا كافر
ووقعت بين هشام وبين الوليد بن يزيد وحشة عظيمة بسبب تعاطي الوليد ما كان يتعاطاه من الفواحش والمنكرات. فتنكر له هشام وعزم على خلعه وتولية ولده مسلمة ولاية العهد، ففر منه الوليد إلى الصحراء، وجعلا يتراسلان بأقبح المراسلات، وجعل هشام يتوعده وعيدا شديدا، ويتهدده، ولم يزل كذلك حتى مات هشام والوليد في البرية، فلما كانت الليلة التي قدم في صبيحتها عليه البرد بالخلافة، قلق الوليد تلك الليلة قلقا شديدا وقال لبعض أصحابه: ويحك! قد أخذني الليلة قلق عظيم، فاركب لعلنا نبسط.
على سبيل المثال، تشتهر أيسلندا بشمس منتصف الليل، على الرغم من أن معظمها ( جريمسى [الإنجليزية] هي الاستثناء) يقع جنوب دائرة القطب الشمالي بشكل طفيف. مراجع [ عدل]
انظر أيضا [ عدل]
الدائرة القطبية الجنوبية
الدائرة القطبية الشمالية
اليوم
شمس منتصف الليل العلم
شمس منتصف الليل هي ظاهرة طبيعية تحدث في أشهر الصيف في أماكن تقع شمال الدائرة القطبية الشمالية أو جنوب الدائرة القطبية الجنوبية ، عندما تظل الشمس مرئية في وقت منتصف الليل المحلي. ففي القطب الشمالي تظل الشمس مشرقة طوال ستة أشهر بين 20 مارس و23 سبتمبر. وفي القطب الجنوبي ، تظل الشمس فوق الأفق ما بين 23 سبتمبر و 20 مارس. تتضاءل فترة الإشراق المستمر كلما ابتعدنا عن القطبين. وتظهر شمس منتصف الليل لبضعة أيام فقط في حوالي 21 يونيو عند الخط الوهمي المسمى بالدائرة القطبية الشمالية ؛ في حين يستمر ظهورها لمدة يوم أو يومين في حوالي 21 ديسمبر عند خط وهمي آخر يعرف باسم الدائرة القطبية الجنوبية. تتولد شمس منتصف الليل عن ميل محور الأرض في أحد الاتجاهات أثناء دوران الأرض حول الشمس، فيميل أحد القطبين نحو الشمس لمدة ستة أشهر، في حين يميل الآخر عن الشمس التي تدور أيضًا حول محورها. تؤدي هذه الحركة إلى جعل الشمس تشرق وتغرب على فترات منتظمة، مسببة الليل والنهار في شتى أنحاء الأرض. فيلم شمس منتصف الليل. [1]
التفاصيل [ عدل]
مع اقتراب الانقلاب الصيفي (حوالي 21 يونيو في نصف الأرض الشمالي و 23 ديسمبر في نصف الأرض الجنوبي)، تكون الشمس مرئية لمدة 24 ساعة كاملة، في ظل طقس معتدل.
محمد اسماعيل - القاهرة - كتب- رمضان يونس: "ورحمه أبويا ما لمستها يا باشا".. جمل وتبريرات قالها شاب عشريني العمر، حينما عُرض أمام جهات التحقيق لاتهامه بالتحرش بفتاة بعدما أمسكه أحد الأشخاص فور سماعه صراخ فتاة تستغيث من شاب يقود دراجة بخارية "موتوسيكل" أمسك مناطق حساسة بجسدها أثناء سيرها في إحدى شوارع منطقة عين شمس بالقاهرة أواخر الشهر الماضي. منتصف ليلة السادس والعشرين من فبراير الماضي، تعرضت "مونيكا عاطف"، 24 عامًا -طالبة في عامها الخامس بكلية الصيدلة جامعة عين شمس- للتحرش الجسدي من قبل شاب يستقل دراجة نارية، عقب عودتها من عملها كمندوبة بإحدى شركات الأدوية: "كنت مروحة لبيتي.. وجه واحد من ورايا ومسكني من جسمي! ".. شمس منتصف الليل مسلسل. تقولها مونيكا في تصريحات تليفونية لمصراوي. حاولت الفتاة الاتصال بوالدتها -التي لا تبعد سوى أمتار قليلة عن الواقعة- عدة مرات لكن هاتفتها لم يجيب: "ملقتش غير بنات من الشارع واقفين معايا.. والرجالة بيقولوا ليا ما خلاص أنتي أخدتي حقك". لم تتردد الفتاة وأخرجت هاتفها والتقطت للشاب بعض الصور، بعدما طلبت من صاحب محل بالشارع تفريغ كاميرات المراقبة لكشف تفاصيل الواقعة:" الفيديو جاب الشاب وهو يلمسني في جسمي وأنا ماشية في الشارع" تقولها الضحية.