قامت الشركة بوضع سياسات مكتوبة ومعتمدة من مجلس الادارة والجمعية العامة للمساهمين تضمن الالتزام بقواعد وممارسات الحوكمة السليمة وتتضمن جاهزية الشركة للتطور والنمو المستهدف ، وتطبق الشركة الأحكام الواردة في لائحة حوكمة الشركات الصادرة عن هيئة السوق المالية
المعايير السعودية لحوكمة الشركات
أصدرت هيئة السوق المالية قراراً بتطبيق معايير ومتطلبات حوكمة الشركات بشكل متدرج، بدءاً من العام 2012م، على جميع الشركات في سوق المال السعودية، سواء كانت شركات مدرجة أو أفراداً مفوضين ومصرحاً لهم. ويعتبر هذا جزءاً من جهود هيئة السوق المالية لرفع مستويات الجودة والشفافية والإفصاح في قطاع أعمال الأوراق المالية، في سبيل صناعة بيئة استثمارية ملائمة.
لائحة حوكمة الشركات المدرجة
ويأتي اعتماد الهيئة بعد طلب وزارة التجارة وهيئة السوق المالية آراء العموم والمهتمين في اللائحة قبل صدورها كمشروع بتاريخ 26/4/2016م، حيث نظمت هيئة السوق المالية بالتعاون مع وزارة التجارة اجتماعات للشركات المدرجة يومي 18 و19/5/2016م ؛ لمعرفة آرائها واستطلاع مرئياتهم لمشروعي لائحة حوكمة الشركات والضوابط والإجراءات التنظيمية الصادرة تنفيذاً لنظام الشركات المنشور بالجريدة الرسمية في العدد 4595 السنة 95 بتاريخ 22/2/1437هـ الموافق 4/12/2015م النافذ بتاريخ 25/7/1437هـ الموافق 2/5/2016م. كما منح نظام الشركات الجديد وزارة التجارة اختصاص الإشراف على الشركات المساهمة غير المدرجة، ومنح هيئة السوق المالية اختصاص الإشراف على الشركات المساهمة المدرجة فيها. ومن خلال الإطلاع على لائحة الحوكمة الجديدة وما ورد بها من نصوص وأحكام تنعكس بشكل إيجابي على أداء الشركات والسوق والاقتصاد الكلي فلنا بعض الملاحظات على النحو التالي:
أولاً: توسعت اللائحة في بند التعريفات ( الأقارب أو صلة الأقارب) وصولاً للدرجة الثالثة، بالرغم من أن مشروع اللائحة قد حدد هذه الصلة حتى الدرجة الرابعة، وهو توجه تدريجي محمود من المنظم، لا سيما وأن لائحة الحوكمة الملغاة اكتفت بتحديد الأقرباء من الدرجة الأولى فقط، وهو ما يظهر التطور نحو توسيع دائرة الأقارب خاصة فيما يخص تعارض المصالح وعوارض الاستقلالية.
لائحة حوكمة الشركات هيئة الخبراء
السبت 15 أكتوبر 2016 جاءت فكرة كتابة هذا المقال بناء على استفسارات عدة، ترد لي بشكل دائم، حول ماهية وظيفة الالتزام والمطابقة؟ خاصة بعد أن أصبحت هذه الوظيفة كثيرة التداول في الآونة الأخيرة في الشركات المالية والقطاع البنكي، وتدور تساؤلات كثيرة حول دور هذه الوظيفة والمهام المنوطة بها، وماهيتها، ومستقبلها الوظيفي؟ ومن هنا جاءتني فكرة طرحها بشكل سلسلة من المقالات، تستهدف حديثي التخرج أو الراغبين الجدد للانضمام لمجال المطابقة والالتزام. سيتم تعريف وظيفة الالتزام والمطابقة حسبما ذكرت من المصادر المعروفة، فقد ورد تعريف الالتزام في المادة التحضيرية لاختبارات هيئة السوق المالية CMA2 وفقًا لسياق أسواق الأوراق المالية «بأنها وظيفة تقوم بتحديد وتقييم وتقديم المشورة والمراقبة ورفع التقارير عن مدى التزام شركة الوساطة المالية في السوق بالمتطلبات التنظيمية الخاصة بالأوراق المالية بصورة مستمرة، وما إذا كان هنالك إجراءات إشرافية مناسبة لدى شركة الوساطة». وأشارت لائحة حوكمة شركات التأمين الصادرة من مؤسسة النقد العربي السعودي إلى الالتزام بالمادة الـ123: «تتولى وظيفة مراقبة الالتزام مسؤولية مراقبة التزام الشركة بجميع الأنظمة واللوائح والتعليمات ذات العلاقة الصادرة عن المؤسسة أو الجهات الرقابية الأخرى ذات العلاقة، واتخاذ الإجراءات اللازمة لتحسين مستوى الالتزام النظامي بالشركة».
لائحة حوكمة الشركات غير المدرجة
أن يشغل منصبا في الإدارة العليا للشركة أو في إدارة شركة ذات علاقة أو لدى أحد كبار المساهمين فيها السنتين أو يكون قد شغل منصبا خلال الأخيرتين. أن يكون موظفا لدى الشركة أو لدى شركة ذات علاقة أو لدى شركة تقدم خدمات للشركة مثل (مراقب الحسابات، المكاتب الاستشارية، الخ) أو يكون قد سبق له العمل لدى أحد هذه الأطراف خلال السنتين الأخيرتين. أن يكون من ذوي الصلة بأحد أعضاء مجلس الإدارة أو أعضاء الإدارة العليا في الشركة أو في شركة ذات علاقة. لائحة حوكمة شركات التأمين من مؤسسة النقد. أن يكون لديه علاقة تعاقدية أو تجارية مع الشركة (سواء بشكل مباشر أو من خلال جهة يكون من كبار المساهمين فيها أو عضوا في مجلس إدارتها أو مديرا فيها ترتب عليها دفع أو تلقي مبلغ مالي من الشركة يساوي ما قيمته ٢٥٠ألف ريال سعودي (بخلاف المبالغ المتعلقة بعقود التأمين والمكافآت التي يستحقها العضو لقاء عضويته في مجلس الإدارة) خلال السنتين الأخيرتين. أن يكون لديه التزام مالي اتجاه الشركة أو أي من أعضاء مجلس إدارتها أو إدارتها العليا بشكل يمكن أن يؤثر على قدرته على الحكم واتخاذ القرارات باستقلالية تامة. الإدارة العليا (إدارة الشركة): تشمل العضو المنتدب والرئيس التنفيذي والمدير العام ونوابهم، والمدير المالي، و مديري الإدارات الرئيسة، والمسؤولين عن وظائف إدارة المخاطر والمراجعة الداخلية والالتزام في الشركة، ومن في حكمهم، وشاغلي أي مناصب أخرى تحددها المؤسسة.
ثانياً: ورد في الفقرة (ب) من المادة ( الثامنة) وجوب استخدام التصويت التراكمي في انتخاب أعضاء مجلس الإدارة، بحيث لا يجوز استخدام حق التصويت للسهم أكثر من مرة، وهو ما يتوافق مع المادة (95) من نظام الشركات الجديد. وقد ظلت الفقرة (ب) من المادة (السادسة) الخاصة بالتصويت التراكمي من لائحة الحوكمة الملغاة غير ملزمة منذ صدورها في 21/10/1427هـ الموافق 12/11/2006م وحتى صدور لائحة الحوكمة الجديدة، بالرغم من توجه عدد من الشركات المدرجة باستخدام نظام التصويت التراكمي بشكل اختياري. لائحة حوكمة الشركات المدرجة. ثالثاً: توسعت لائحة الحوكمة الجديدة في عواض الإستقلال وفقاً لما ورد في المادة (العشرون) حيث نصت على (10) حالات على سبيل المثال لا الحصر، بخلاف لائحة الحوكمة الملغاة التي نصت في المادة ( الثانية) على (7) حالات تنافي الإستقلالية، وقد ظهر توسع اللائحة الجديدة في هذه العوارض في الفقرة 1/ج من المادة (العشرون) حيث أضافت في البند الخاص بملكية نسبة 5% أو أكثر من أسهم الشركة أو من سهم شركة أخرى من مجموعتها جملة ( أو له صلة قرابة مع من يملك هذه النسبة). كما تنتفي الإستقلالية كما ورد في الفقرة 7/ج إذا كانت للعضو مصلحة مباشرة أو غير مباشرة في الأعمال والعقود التي تتم لحساب الشركة، والفقرة 8/ج إذا تقاضى مبالغ مالية من الشركة علاوة على مكافأة عضوية مجلس الإدارة أو أي من لجانه، والفقرة 9/ج إذا اشترك في عمل من شأنه منافسة الشركة أو أن يتجر في أحد فروع النشاط الذي تزاوله الشركة.
*ذكر من قال ذلك: 19371 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله: (يأكلن ما قدمتم لهن) ، يقول: يأكلن ما كنتم اتخذتم فيهن من القوت ، (إلا قليلا مما تحصنون). 19372- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: (ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد) ، وهنّ الجدوب المحُول ، (يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون). 19373- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: (ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد) ، وهن الجدوب ، (يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون) ، مما تدَّخرون. 19374 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله قال، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، في قوله: (إلا قليلا مما تحصنون) ، يقول: تخزنون. 19375- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال ،قال ابن عباس: (تحصنون) ، تحرزون. 19376 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط ، عن السدي: (يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون) ، قال: مما تَرْفَعون. * * * قال أبو جعفر: وهذه الأقوال في قوله: (تحصنون) ، وإن اختلفت ألفاظ قائليها فيه ، فإن معانيها متقاربة ، وأصل الكلمة وتأويلها على ما بيَّنت.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 48
تاريخ الإضافة: 17/12/2017 ميلادي - 29/3/1439 هجري
الزيارات: 64765
تفسير: (ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون)
♦ الآية: ﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يوسف (49). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يغاث الناس وفيه يعصرون ﴾ يمطرون ويخصبون حتى يعصروا من السِّمسم الدُّهن ومن العنب الخمر ومن الزَّيتون الزَّيت. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ ﴾، أَيْ: يُمْطَرُونَ مِنَ الْغَيْثِ، وَهُوَ الْمَطَرُ. وَقِيلَ: يُنْقَذُونَ مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ اسْتَغَثْتُ فُلَانًا فَأَغَاثَنِي، ﴿ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴾، قَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ: تَعْصِرُونَ، بِالتَّاءِ لِأَنَّ الْكَلَامَ كُلَّهُ عَلَى الْخِطَابِ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالْيَاءِ رَدًّا إِلَى النَّاسِ، وَمَعْنَاهُ: يَعْصِرُونَ الْعِنَبَ خَمْرًا وَالزَّيْتُونَ زَيْتًا وَالسِّمْسِمَ دُهْنًا وَأَرَادَ به كثرة النعم وَالْخَيْرِ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: يَعْصِرُونَ، أي: ينجون من الكرب والجدب الذي كانوا فيه، والعصر: النجاة وَالْمَلْجَأُ.
ثم يأتي من بعد ذالك عام
ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ (48) القول في تأويل قوله تعالى: ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلا قَلِيلا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) قال أبو جعفر: يقول: ثم يجيء من بعد السنين السبع التي تزرعون فيها دأبًا ، سنون سبع شداد، يقول: جدوب قحطة ، (يأكلن ما قدمتم لهن) ، يقول: يؤكل فيهنّ ما قدمتم في إعداد ما أعددتم لهن في السنين السبعة الخصبة من الطعام والأقوات. * * * وقال جل ثناؤه: (يأكلن) ، فوصف السنين بأنهن ( يأكلهن) ، وإنما المعنى: أن أهل تلك الناحية يأكلون فيهن ، كما قيل: (12) نَهَـارُكَ يَـا مَغْـرُورُ سَـهْوٌ وَغَفْلَـةٌ وَلَيْلُــكَ نَــوْمٌ والـرَّدَى لَـكَ لازِمُ (13) فوصف النهار بالسهو والغفلة، والليل بالنوم ، وإنما يسهى في هذا ويغفل فيه، وينام في هذا ، لمعرفة المخاطبين بمعناه والمراد منه. * * * ، ( إلا قليلا مما تحصنون) ، يقول: إلا يسيرًا مما تحرزونه. * * * والإحصان: التصيير في الحصن، وإنما المراد منه الإحراز. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
أصبح أهل الدار الواحد والصديق مصادر قلق خشية الإصابة والعدوى. حتى أنت نفسك مصدر قلق لنفسك، إن فكرت أن تدلك عينيك، أو أن تلمس شيئًا دون الوقاية والحذر أولًا. إيجابيات كورونا: ا لطبيعة تنفست بعد أن توقف البشر عن خنقها. السماء أصبحت صافية، بلا مصانع ولا دخان. حتى النبات انتعش. وحتى البحار والأنهار ارتاحت من أثقال البشر. ثقب الأوزون تعافى الآن. الحيوانات تنفست الصعداء. الكثير من الشباب اليوم عاد إلى القراءة. أصبح هناك وقت للجلوس مع الأسرة والتقارب أكثر بعد أن سرقه الانشغال بأمور الحياة قبل الوباء. كورونا يقول لنا أن لا فرق بين البشر مهما تفرقوا. مصيرهم واحد، وسفينة النجاة واحدة، وإن أرادوا الانتصار على أي خطر فلا سبيل لذلك إلا أن يرحم بعضهم بعضًا ويسند بعضهم البعض. وأخيرًا من الطبيعة أو مؤامرة، أو غضب من الله، أو لعبة سياسية، أو اقتصادية هو واقعٌ فعلًا، ولا مفر منه إلا بالوقاية. وبعد عام أو 100 عام سينتصر الإنسان حتمًا. ثم: أشرقت الأرض بنور ربها. وازينت. و بعد كل محنة منحة، وبعد كل بلاءٍ عافية وبعد عتمة صبح. هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست