ليس هذا فحسب، بل إنه يساعد على تقليل نسبة الحموضة ويخفف من حدة ارتجاع المرئ ويقلل من أعراضه، ومع المواظبة على تناوله، يمكن أن يعالج ارتداد الحمض المعدي المتكرر، ولذلك فهو من أفضل 10 مشروبات لعلاج ارتجاع المريء. من أجل تحضير شاي الخزامي، قم بمزج كوب من الماء المحلى بعسل النحل، وضعه على نار هادئة، ثم أضف إليه الخزامى، واتركه ليغلي قليلًا ولكن لا تطيل المدة، فلا تزيد عن الأربعين ثانية فحسب، وبعدها ارفعه من على النار، و قم بتصفيته، ثم اتركه ليهدأ قليلًا وتناوله. أفضل 10 أعشاب للقولون والانتفاخ
مشروبات طبيعية لعلاج ارتجاع المريء - مقال
كما ينبغي التحقق من وجود حامض الستريك وتجنبه عند شراء العصائر، حيث تستخدم في بعض الأحيان كنكهة. 11 مشروبات لعلاج ارتجاع المرئ | مشروبات مفيده لارتجاع المرئ - مدونة شفاء للتغذية. القهوة: حيث تعتبر قهوة الصباح عادة يومية للكثيرين، ولكن يجب على الأشخاص الذين يعانون من ارتجاع المريء تجنبها كلما أمكن ذلك، حيث يمكن للقهوة أن تحفز إفراز حمض المعدة الزائد، والذي يمكن أن يصل إلى المريء، وخاصة عند تناول الكثير منه وهذا يزيد من أعراض ارتداد الحمض، كما يمكن أن يكون للمشروبات الأخرى المحتوية على الكافيين، مثل الصودا أو الشاي تأثيرات مماثلة ويجب تجنبها قدر الإمكان. الكحول: يمكن أن يؤثر الكحول سلبًا على ارتداد الحمض، سواء كانت الكمية كأس من الكحول أو أكل المارجريتا، ومن المحتمل أن يؤدي النبيذ القوي إلى تفاقم الارتجاع سريعًا، وعلى الرغم من أنّ كوبًا من النبيذ مع وجبة كبيرة أو حامضة يمكن أن يسبب عدم الراحة أيضًا، كما يمكن أن يكون الاستهلاك المفرط للكحول عامل خطر للإصابة بمرض الجزر المعدي المريئي ويمكن أن يؤدي إلى تلف بطانة المعدة والمريء. المشروبات المسموحة لمرضى ارتجاع المريء
يبحث الكثير من النّاس عن المسموح والممنوع لمرضى ارتجاع المرئ ، حيث ترتبط أعراض ارتجاع المريء بما يأكله مريض ارتجاع المريء، وقد تشمل الأعراض السعال والغثيان وبحة في الصوت والتجشؤ والتهاب الحلق المصاحب للقلس مع الارتجاع المعدي المريئي، وعادةً ما يقرر تضمينه أو تجنبه في النظام الغذائي، كما يمكن أن يخفف ذلك من بعض الأعراض.
حليب قليل الدسم أو منزوع الدسم
يعد الحليب قليل الدسم من المشروبات التي تحتوي على كمية كبيرة من الدهون، مثل كافة الأطعمة الغنية بالدهون، قد يؤدي حليب البقر كامل الدسم إلى إرخاء العضلة العاصرة للمريء، مما قد يتسبب في ظهور أعراض الارتجاع أو تفاقمه. الحليب النباتي
قد يؤدي تناول الحليب إلى تفاقم أعراض ارتجاع المريء، وبالأخص مع الأشخاص الذين يعانون من عدم تحمل اللاكتوز أو يعانون من زيادة أعراض ارتجاع الحمض، لذلك فإن تناول بعض أنواع الحليب خالية الدسم أو قليلة الدسم قد يساعد على تجنب تفاقم الأعراض، ولكن قد يختلف تأثيرها من شخص إلى آخر، ويوجد هناك أنواع متعددة من الحليب النباتي وهي بديل جيد لمرضى ارتجاع المريء، ومن أنواعه حليب اللوز حليب جوز الهند حليب الصويا حليب الكتان حليب الكاجو. عصير فواكه
تعد مشروبات الحمضيات وغيرها من المشروبات مثل عصير الأناناس وعصير التفاح حمضية للغاية من أكثر المشروبات التي تسبب ارتجاع، وهناك عدة أنواع أخرى من العصائر أقل حمضية، وبالتالي فهي أقل عرضة للتسبب في أعراض ارتجاع المريء لدى معظم الناس، منها عصير جزر، عصير الصبار ، عصير الكرنب، مشروبات طازجة مصنوعة من أطعمة أقل حمضية ، مثل البنجر أو البطيخ أو السبانخ أو الخيار أو الكمثرى، ولكن جدير بالذكر الابتعاد عن مشروب الطماطم أو تناول الطماطم لأنها تتسبب في ارتجاع المرئ.
مشروبات لعلاج ارتجاع المرئ | مشروبات لا ينصح باستخدامها لمرض الارتجاع المريئي - بوست ماكس
الارتجاع المريئي
مرض الارتجاع المعدي المريئي (GERD) اضطراب هضم يسبِّب تدفق عصارة المعدة الحامضية أو الطعام والسوائل إلى المريء، وقد يصيب الأشخاص من فئات الأعمار كلها، ومن أبرز أعراضه الشعور بحرقة المعدة، والطعم الحمضي في الفم، وأحيانًا قد يُسبِّب صعوبة البلع او الشعور بالألم، [١] وعند تشخيص هذا المرض يبدأ العلاج حسب حالة الشخص، فيحتاج معظم الأشخاص إلى العلاج الدوائي بالتزامن مع إجراء تغييرات في نمط الحياة واتباع نظام غذائي صحي، مما يساعد في التقليل من الأعراض. [٢] وفي هذا المقال بيان للتغيرات في النظام الغذائي التي يحتاج المصابون إلى إجرائها. أطعمة ينصح بها لمصابي الارتجاع المريئي
اتباع نظام غذائي صحي وتغيير نمط الحياة يساعدان بشكل كبير في التقليل من أعراض الارتجاع المعدي المريئي أو تجنبها، ومن أهم الأطعمة التي يجب أن يتضمنها النظام الغذائي: [٣]
الأطعمة الغنية بالألياف: التي تساعد في الشبع، وتقلل من تناول كميات كبيرة من الطعام التي تسبب حرقة المعدة، ومن أهم هذه الأطعمة:
الحبوب الكاملة؛ مثل: دقيق الشوفان ، والكسكس، والأرز البني. الخضروات الجذرية؛ مثل: البطاطا الحلوة، والجزر، والشمندر. الخضروات الخضراء؛ مثل: الهليون، والبروكلي، والفاصوليا الخضراء.
عرق السوس
يساعد غالبا شرب عرق السوس (مستخلص جذر عرق السوس) في التخفيف من اعراض ارتجاع المريء مثل اضطرابات المعدة، والحموضة. حيث وجدت نتائج احد الدراسات والتي استمرت لمدة 30 يوم بمشاركة 50 شخص بالغ يعانون من عسر الهضم، إلى ان تناول حوالي 75 مجم من كبسولة عرق السوس مرتين يوميا قد ساهم في تحسين الاعراض بشكل كبير. العصائر الطازجة
قد يساعد شرب عصائر الفاكهة والخضروات الطازجة في التخفيف من اعراض الارتجاع والحموضة. ولكن يجب تجنب الفواكه الحمضية مثل البرتقال والاناناس، واختيار عصائر اقل حمضية. ومن العصائر المفيدة لمرضى ارتجاع المريء:
عصير الجزر
عصير الشمندر
عصير الكمثري
عصير البطيخ
ماء جوز الهند
يعد ماء جوز الهند غير المحلي خيار جيد للأشخاص الذين يعانون من الحموضة. فهو مصدر جيد للإلكتروليتات التي تعمل على تعزيز توازن درجة الحموضة (الرقم الهيدروجيني) في الجسم، وبالتالي التحكم في ارتداد حمض المعدة. مشروبات ممنوعة لارتجاع المريء
قد يؤدي شرب بعض أنواع المشروبات إلى تفاقم اعراض ارتجاع المريء. ومن المشروبات الممنوعة:
المشروبات الغازية
فالفقاعات التي يحتوي على المشروب الغازي، قد تتوسع في المعدة مسببة ضغط على العضلة العاصرة، مما يؤدي بدوره إلى ارتداد تدفق الحمض إلى المريء.
11 مشروبات لعلاج ارتجاع المرئ | مشروبات مفيده لارتجاع المرئ - مدونة شفاء للتغذية
ما هي المدة الازمة لعلاج نقص فيتامين ب12 باستخدام حبوب دلتافيت 1000 مايكروجرام. علاج ارتجاع المريء بالموز
يعد الموز فاكهة لطيفة منخفضة الحموضة، وغالباً ما يجدها الناس لطيفة على الجهاز الهضمي. ويعتقد أن الفيتامينات الموجودة في الموز قد تساعد على إيقاف تقلصات الجهاز الهضمي ، كما أن الموز له خصائص طبيعية مضادة للحموضة تمنع ارتداد الحمض، بالتالي يمكن اعتباره كأحد الطرق الفعالة في علاج الارتجاع بالاعشاب. ويمكن الحصول على هذه الفوائد للموز في تقليل الانزعاج الناتج عن رجوع الأحماض من خلال تناول موزة ناضجة تماماً كل يوم. علاج ارتجاع المريء بالتفاح
من طرق علاج علاج ارتجاع المريء بالاعشاب والأطعمة هو التفاح. ومن أجل منع الشعور بعدم الراحة في الليل، يمكن تقطيع تفاحة وتناولها قبل ساعات قليلة من موعد النوم. أمثلة أخرى على علاج ارتجاع المريء بالاعشاب
يوجد بعض الأعشاب والأطعمة الأخرى التي يمكن استخدامها لعلاج الارتداد المريئي ، مثل:
عشبة الختمية الطبية أو الخبيز (بالإنجليزية: Marshmallow). الدردار الأحمر. عشبة المليسة. الشمر. شاي البابايا. عصير البطاطس النيئة، حيث ينصح باستخدامه ثلاث مرات في اليوم. الشمام.
وهذا للقيام بخفض المعدل الخاص بالحمض في المعدة، ولكن هناك جزء من العلاج الطبيعي، يستطيع أن يقوم بعلاج هذه الحرقة بفعالية كبيرة. ويشمل هذا العلاج مكملات وأعشاب منها الآتي:
الزيت الناتج عن النعناع (زيت النعناع)
من التقليدي أن يقوم الكثير بوصف زيت النعناع الناتج من نبتة النعناع، وهذا للقيام تخفيف الصداع، ونزلات البرد. وأيضًا المشاكل الخاصة بالمعدة، وقد قامت بعض الدراسات بإظهار أن القيام، باستخدام زيت النعناع الناتج من نبتة النعناع، يقوم بتخفيف أعراض الارتجاع في المريء. ومع هذا من المهم أن يقوم المريض بعدم تناول أي مضادات خاصة بالحموضة، وأيضًا زيت النعناع في نفس ذات الوقت. لأنه يقوم بزيادة الخطورة في ارتفاع نسبة الحرقة. الزنجبيل
في أغلب الأحيان يوصف العديد من الناس بجذر الزنجبيل، وهذا لعلاج الغثيان، وتم استخدام جذر الزنجبيل لعلاج كل الأمراض الخاصة بالجهاز الهضمي الأخرى. ومثال على هذا الحرقة الذي توجد في منتصف الصدر، حيث أن جذر الزنجبيل، تحتوي على مضاد لكل الالتهابات. ومن الجدير قوله إنه يوجد هناك أعداد قليلة جدًا، من الآثار الجانبية الخاصة بجذر الزنجبيل. ولكن القيام بتناول أكبر الجرعات منه، يمكن أن تعرضك إلى حرقة في المعدة.
العصر الإسلاميّ: عندما انتشر الإسلام وعَظُمَ أمره تهذّب شعر الغزل وأصبح أكثر عِفّةً وأقلّ انتشاراً، ولم يُحرّمه الإسلام. الفرق بين الشعر العذري والشعر الغزلي والشعر الفاحش | أ. أبو قيس محمد رشيد - YouTube. العصر الأمويّ: تنامى وتقدّم هذا الشّعر نظراً للاستقرار الأمنيّ والدينيّ الذي كان سائداً فيه، وظهر فيه مَفهوم الغزل الصّريح أو الفاحش الذي سَبَق ذكره وتعريفه. العصر العباسيّ: مع ضعف الدّين والأخلاق عند النّاس شهد شعر الغزل في هذا العصر شأنه شأن غيره من جوانب الحياة تقدّماً وازدهاراً، وانتشر الغزل الفاحش، واختلفت قِيَم الحبّ السّابقة، وأصبح الشّعراء يتغزّلون بالنّساء الأجنبيّات بشكل فاجر. العصر الأندلسيّ: انعكس على الشّعر جمال الطّبيعة الفاتنة في الأندلس وحياة التّرف الباذخة التي عاشها المُسلمون، وكان بعض الأمراء والملوك أيضاً يكتبون الشّعر بشكل كبير، كما كان يتميّز بالزّخرفة اللفظيّة في بداياته، ثم طغا عليه أسلوب البساطة في الكتابة والمعاني. العصر الحديث: ازدهر الغزل نظراً لاختفاء أغراض الشّعر الأُخرى مثل الهجاء ، وكان الشّعراء يستخدمون أسلوباًً يُشابه الأسلوب العباسيّ القديم المُستخدَم في الشّعر، أو باستخدام أسلوب جديد وعصريّ، أو الاثنين معاً، واختلفت النّظرة للمرأة؛ فلم تعد فقط هي المَحبوبة التي يهيم بها الشّاعر عشقاً وحُبّاً، بل أصبح ينظر إليها كأمّ وأُخت وصديقة، لذا اختلفت أشعار الغزل الخاصة بالمرأة في العصر الحديث.
الغزل في الشعر الأندلسي | أبرز شعراء الغزل الأندلسي - Wiki Wic | ويكي ويك
ذات صلة تعريف الغزل خصائص الغزل الحضري
الغزل في الشعر العربي
هو غرض من الأغراض الشعريّة التي اشتهرت عند العرب منذ القدم، وفيها يذكر الشاعر صفات محبوبته الخَلقية والخُلقية، وتعبّر عن تجربة شخصية للشاعر فهو يحكي قصة حقيقية ويصف معاناته مع محبوبته، وينقسم الغزل في الشعر إلى نوعين، الغزل العذري والغزل الصريح، ولكل منهما خصائص ومميزات ورواد من أهم الشعراء في مختلف العصور. الغزل الصريح
هو غزل يُؤمن باللهو في الحب ولا يعرف الخلود، كما يُعدّد فيه الشاعر أسماء محبوباته؛ حيث إنّه لا يكتفي بامرأة واحدة وإنما يتنقل من واحدة إلى أخرى، وأحياناً يذكر وقوعه في حبّ مجموعة من النساء في وقت واحد، وقد شاع الغزل الصريح بعد عصر الإسلام، وتطوّر وزاد عدد رواده في العصر الأموي؛ حيث إنّ هناك العديد من العوامل التي ساهمت في انتشار هذا النوع من الغزل. أسباب انتشار الشعر الصريح
حياة النّعيم والمجون والترف التي عاش فيها الشباب. انتشار الغناء في بلاد الحجاز وحبّ الناس له والجلوس في مجالسه. الغزل في الشعر الأندلسي | أبرز شعراء الغزل الأندلسي - Wiki Wic | ويكي ويك. ابتعاد العديد من الشعراء عن الدخول في الحياة السياسيّة بعد نقل العاصمة إلى الشام. تطوّر الغزل الأموي من الغزل الجاهلي، لكن الفرق بينهما هو أنّ الغزل داخل القصيدة الجاهلية كان أحد الأغراض الشعرية المتعددة فيها؛ حيث يتنقل الشاعر من غرض إلى غرض آخر في ذات القصيدة، بينما في العصر الأموي فقد صار الغزل الصريح هو موضوع القصيدة بشكل كامل، فلا يذكر الشاعر أيّ مواضيع أخرى في قصيدته باستثناء الغزل.
الحب و الغزل في الشعر العربي | المرسال
محتويات المقالة
إن الغزل في الشعر الأندلسي كان أحد أبرز أغراض الشعر الأندلسي وبرز من بين فنون الشعر في العصر الأندلسي أبيات شعرية محفوظة إلى يومنا هذا. ومن أشهر الشعراء العرب في الغزل بالعصر الأندلسي ابن خفاجه والميكالي وابن زيدون وظافر الحداد والمعتمد بن عباد وابن قلاقس والحصري القيرواني وغيرهم. وأضاف العصر الأندلسي المزيد من التراث الشعري إلى حافظة الأدب العربي وبات مادة تدرس بالجامعات. أشهر شعراء العرب في الغزل الأندلسي
نورد هنا بعض الأمثلة ومقتضب عن السيرة الذاتية لأبرز الشعراء العرب الذين برعوا بكتابة الشعر وباتت قصائدهم مدرجة في الشعر الأندلسي. والقائمة كالتالي:
علي الحصري القيرواني
وهو أبي إسحاق علي بن عبد الغني الفهري الحصري الضرير أبو الحسن، من مدينة القيروان. البناء القيمي في السيرة النبوية | موقع المسلم. شاعر تونسي مشهور في العصر الأندلسي وله عدة قصائد مغناة أبرزها يا ليل الصبّ متى غده. كان الحصري ضريراً عاش في القيروان ومات بطنجة وحفظ القرآن وتعلم الفصاحة العربية عند شيوخ عصره. يقال أنه كان يقتدي بأبي العلاء المعري ويعتمد أسلوبه في بعض الأحيان كونه ضرير ويظهر ذلك في بعض قصائده. ومن أشهر قصائده:
يا ليل الصبّ متى غده. إني أحبك حباً ليس يبلغه.
الفرق بين الشعر العذري والشعر الغزلي والشعر الفاحش | أ. أبو قيس محمد رشيد - Youtube
الغزل الفاحش
يشمل الغزل الفاحش المعروف أيضًا بالغزل الماجن أو الغزل الحسي بأنه شعر بين الغزل الصريح والغزل غير الصريح، وقد انتشر في مدن الحجاز بالذات في مكة والمدينة المنورة، وكان أشهر رواده الشاعر"عمر بن أبي ربيعة" في مكة المكرمة، "الأحوص" في المدينة المنورة، ومن المعروف أنّ الشاعر عمر بن أبي ربيعة قد نال الزعامة بشكل مطلق في هذا النوع من الغزل، حتى أن البعض صاروا يسمون هذا النوع من الغزل منسوباً إلى اسمه، فصار اسمه "الغزل العمري" فيما بعد. خصائص الغزل الفاحش الصريح
تعدّد النساء في القصيدة الواحدة، فعلى سبيل المثال يذكر الدكتور جبرائيل جبور في كتابه "عمر بن أبي ربيعة" أن هذا الشاعر ذكر مغامراته مع اثنتين وأربعين امرأة، هذا بالإضافة إلى مغامراته مع مجموعة من الجواري. كانت القصائد في هذا الشعر تتبع النظام القصصي في سرد عن مغامرات الشعراء الغرامية، وقد تأثروا ببعض شعراء الجاهلية، وقد تطور هذا الأمر في العصر العباسي خاصة عند العباس الأحنف.
مفهوم الغزل الصريح - موضوع
وحين أخذ الشعراء دورهم في المعركة بين الحق و الباطل, كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحث شعراء الصحابة على نُصرة الدين بألسنتهم كما ينصرونه بسيوفهم, خصوصا و أن ما يذيعه شعراء المشركين من هجاء للرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه كان بمثابة حملة إعلامية مغرضة تصد القبائل العربية عن الدخول في دين الله أفواجا. ومما رُوي في هذا المنحى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لحسان بن ثابت رضي الله عنه: شُن الغطاريف على بني عبد مناف, فوالله لشعرك أشد عليهم من وقع السهام في غلس الظلام. ثم إن حسانا أخرج لسانه فضرب به أرنبة أنفه, وقال: و الله يا رسول الله, إنه ليخيل إلي أني لو وضعته على حجر لفلقه, أو على شعر لحلقه. فقال النبي صلى الله عليه و سلم: أيد الله حسانا في هجوه بروح القدس " (7)
هي إذن مداخل ثلاث عالج من خلالها النبي صلى الله عليه وسلم منظومة القيم السائدة: مدخل التحريم, ومدخل الاقرار, ومدخل الإعلاء و التسامي. وتلك خطوة أولى في البناء القيمي تلاها انصهار هذه القيم في بوتقة الايمان لتكتسب صفة الخلود و الثبات. إن المتتبع لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم في إحداث النقلة المطلوبة من قيم الجاهلية إلى قيم الإسلام الحقة يُدرك سماحة الاسلام في ثنائه و إقراره للفضائل التي سادت قبل البعثة " حلف الفضول ", كما يُدرك فطرية هذه القيم و اصالتها وكفايتها للمجتمع الإسلامي أمام دعاوى العلمنة الزائفة!.
البناء القيمي في السيرة النبوية | موقع المسلم
يقول أحد شعرائهم في هذا الشأن – وهو دريد بن الصمة -:
فـلما عصوني كنت منهم وقـد أرى غوايتهم وأنني غير مهتد
وهل أنا إلا من غُزية إن غوت غويت و إن ترشد غزية أرشد
فتوالت الآيات و الأحاديث الشريفة التي تُبطل التفرقة العنصرية و المحسوبية, و تُرسي قاعدة المساواة بين الناس و تؤسس لمعيار جديد في التفاضل هو معيار التقوى. كما حرص النبي صلى الله عليه وسلم في مواقف عدة على التطبيق الحازم لهذا المبدأ السامي, فقد روى الامام مسلم بسنده عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا: ومن يجتريء عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكلمه اسامة, فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: أتشفع في حد من حدود الله ؟ ثم قام فاختطب فقال: " يا أيها الناس إنما أهلك الذي قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه, وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد, وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " (2). وبالمقابل نجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم بارك القيم النبيلة التي كانت سائدة في المجتمع الجاهلي قبل بعثته, وأثنى عليها. ومنها الأحلاف التي كانت تعقدها القبائل العربية لنصرة المظلوم و إجارة المستجير و إغاثة الملهوف, كحلف " المطيبين " و " حلف الفضول " الذي شهده رسول الله صلى الله عليه و سلم في دار عبد الله بن جدعان, و اثنى عليه بقوله " لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم, ولو أدعى به في الاسلام لأجبت"(3).
العفّة والسموّ. اليأس والفقر: الذي أدّى إلى حرمان الشّعراء من الزّواج من محبوباتهم، فأظهر ما في داخلهم من إبداع في تأليف الغزل. الغزل الصّريح أو الفاحش
يُسمّى أيضاً بالشّعر الإباحيّ أو الحَضَريّ، وسُمّي بالحضريّ لأنّه ظهر في المدن وكان أغلب شعرائه من أهل الحَضَر، وهو إباحيّ لأنّ مُنشِديه لم يتوقّفوا فيه عن وصف لذّة الوصال بين المرأة والرّجل، وبالغوا كثيراً في ذلك ولم يجدوا حرجاً في کثير من الأوقات. والشّعر الصّريح هو الشّعر الذي يضع الشّهوات والمَلذّات الدنويّة في المَرتبة الأولى، ويُعبّر عنها بشتّى الطّرق وكافّة الأساليب والألفاظ اللائقة وغير اللائقة، ووصف مفاتن المرأة الجسديّة كلّها بأدقّ تفاصيلها. يمتاز هذا النّوع من الشّعر بأنّ الشّعراء كانوا لا يستقرّون على محبوبةٍ أو امرأة واحدة، بل امتازت أشعارهم بتعدّد النّساء والمحبوبات بشكل كبير، ومن أشهر الشّعراء الذين استخدموا هذا النّوع في أشعارهم هو عمر بن أبي ربيعة. [٦]
شعراء الغزل
هنالك الكثير من القصص المشهورة جدّاً في الغزل والعشق الأسطوريّ في الأدب والتّاريخ العربيّ، ومن أهمّ من عاشوا مرارة العشق وحلاوته هم: [٧]
قيس بن المُلوّح ومحبوبته ليلى العامريّة.