<
دشنت جامعة المعرفة كرسي «جودة الحياة بالدرعية» ويهدف إلى تسخير البحث العلمي والابتكارات المصاحبة للمساهمة في تحسين جودة حياة الفرد والمجتمع بمحافظة الدرعية وجاء تدشين الك
جامعة المعرفة البوابة الإلكترونية جامعة
+A
-A
خروج
اسم الطالب
جميع الحقوق محفوظة - لدى جامعة المعرفة
جامعة المعرفة البوابة الإلكترونية
+A
-A
القائمة الرئيسية
المقررات المطروحة
الخطط الدراسية
طلب قبول
التحقق من وثيقة التخرج
طلب تحويل لجامعة المعرفة
الفصل الثاني 2021/2022
تقديم طلب تحويل الى جامعة المعرفة
تعديل الطلب
رجوع
جميع الحقوق محفوظة - لدى جامعة المعرفة
الخدمات المتاحة
خدمة التحويلات المركزية لطلاب البكالوريوس/الليسانس
اضغط لمعرفة المزيد
خدمة التحويلات المركزية لطلاب المؤهلات العليا
خدمة تقديم ملفات طلاب المدن
خدمة TrueMe للحصول على حسابك لمنصة Blackboard
تواصل معنا
جامعة القاهرة, الجيزة, مصر
ارسل لنا استفسارك فى اى وقت
[٩] [١٠]
العبر المستفادة من قصة شعيب عليه السلام
إنَّ الذين يبخسون الميزان والمكيال ويغشون في معاملاتهم عذابهم حاصل في الدنيا والآخرة وهذا من الأذى المستحق للويل قال تعالى: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ}. [١١] [١٢]
إنَّ الدين قائم مستمر ولا يقف على إنكار أو استهزاء البعض منه، فالله خير حافظًا له ولدعاته. [١٢]
إنَّ العدل والإحسان وآداء العبادات من أعظم الأسباب للفوز بالجنّة ونعيمها. [١٢] كما يمكنك مشاركة طفلك قصة النبي شعيب وذلك بالاطلاع على هذا المقال: قصة النبي شعيب للأطفال
المراجع [+] ^ أ ب ابن الأثير، أبو الحسن، كتاب الكامل في التاريخ ، صفحة 139. ↑ سورة الأعراف، آية:85
↑ محمد خليل ملكاوي، كتاب عقيدة التوحيد في القرآن الكريم ، صفحة 216. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:86
↑ محمد خليل ملكاوي، كتاب عقيدة التوحيد في القرآن الكريم ، صفحة 216- 217. بتصرّف. قصة نبي الله شعيب عليه السلام كامله للشيخ نبيل العوضي - YouTube. ↑ سورة هود، آية:87
↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ، صفحة 218. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:189
↑ سورة الأعراف، آية:93
↑ محمد خليل ملكاوي، كتاب عقيدة التوحيد في القرآن الكريم ، صفحة 218. بتصرّف. ↑ سورة المطففين، آية:1
^ أ ب ت عبد الرحمن السعدي، تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ، صفحة 220-222.
معجزة شعيب عليه السلام إسلام ويب
خامسًا: القعود في وجه الدعوة إلى الله والحرب على أنصارها وأتباعها، والحملة الجادة للصد عن سبيل الله والسلوك بالناس والحياة الطريق الأعوج، والبعد عن الطريق المستقيم، فقد جمعوا أسوأ المعاصي وأخطر الآثام، وأقبح الذنوب: الشرك بالله، والصد عن سبيله، وأكل حقوق عباد الله، وبخس الناس أشياءهم.
قصة شعيب عليه السلام نبيل العوضي
النوع الثاني من العذاب: سلط الله على وجوههم الشمس لا تغيب عنهم أبدا حتى كادت تحرقهم
النوع الثالث من العذاب: عندما خرجت كل مدين يبحثون عن أي هواء يتنفسونه إذا بهم يجدون غمامة من بعيد فهرعوا جميعاً إليها ليستظلوا بها ولعلها تحمل لهم هواءا وما أن وصلوا تحت الغمامة ووقفوا حتى أصابتهم الرجفة زلزال رهيب فوقعوا على ركبهم. النوع الرابع من العذاب: بعدما جثوا على ركبهم بعد الرجفة نزلت عليهم الكسف التي طلبوها نزلت عليهم صواعق مدمرة حارقة خارقة. النوع الخامس من العذاب: الصيحة مع نزول الصواعق عليهم صرخ فيهم جبريل عليه السلام صرخة مدوية فجرت آذانهم وقلوبهم ورؤوسهم حتى أصبحوا خامدين ومحيت مدين من على الأرض لكفرهم بربهم وتكذيبهم لنبيهم ( فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد. قصة سيدنا شعيب
المراجع
1- محمد خليل ملكاوي، كتاب عقيدة التوحيد في القرآن الكريم، صفحة 216- 217. بتصرّف. شعيب عليه السلام. 2- ابن الأثير، أبو الحسن، كتاب الكامل في التاريخ، صفحة 139. ذات صلة:
1- قصص النبيين
2- قصة هاروت وماروت
شاهد أيضاً
حبيب بن مسلمة – قاهر الروم
حبيب بن مسلمة – قاهر الروم الصحابي الجليل حبيب بن مسلمة قاهر الروم وفاتح أرمينيا …
قصة النبي شعيب عليه السلام
[٥]
كيف كانت ردة فعل قوم شعيب تجاه دعوته؟
لقد قابل قوم مدين دعوة شعيب -عليه السلام- بالاستهزاء والعناد، حتى وصل بهم الحال إلى السخرية من دينه وقد ذكر الله -تعالى- ذلك في قوله: {يا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ} ، [٦] فقد استمروا بهذا الرد رغم حلمه واستمراره بالدعوة إلى توحيد الله ، إلا أنّهم أنكروا وواصلوا ظلمهم واستكبارهم في الأرض وكفرهم بالله تعالى. [٧]
ما هي عقوبة قوم شعيب؟
عندما طال تمادي قوم شعيب في الطغيان وإلحاق الأذى بالناس من تبخيس للمكيال والميزان، وعدم استجابتهم للدعوة أرسل الله عليهم العقاب ، فقد سلط عليهم في يوم من الأيام عذابًا وسمي ذلك اليوم بيوم الظلة قال تعالى: {فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} ، [٨] فكان ذلك بتسليط حر شديد وصل إلى بيوتهم، فخرجوا منها عندما رأوا سحابة ليستظلوا بها وتجمع القوم من تحتها، فأنزل عليهم نارًا لم تبق أحدًا منهم. [١]
وما هذا إلا مصير المشركين والمستهزئين بدين الله، ومن الجدير بالذكر أنْ شعيب لم يحزن على قومه لأنَّه قام بالرسالة على أتم وجه إلا أنّهم لم يستجيبوا قال تعالى: {فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ}.
النبي شعيب عليه السلام
الدين ليس فقط عبادة وعقيدة وانما معايشة لأمر الواقع فهذا منهج الأنبياء فإذا كان انحراف بين القوم فكانوا يواجهون هذا الانحراف، وكان الانحراف السائد في مدين انحراف التجار وكثرة الغش، وكانوا يعبدون كذلك شجرة تسمى الأيكة ولذلك أسماهم الله بأصحاب الأيكة.
قال: (وَيَا قَوْمِ
أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ
النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ) لم يزل
شعيب ماضيا في دعوته.. ها هو ذا يكرر نصحه لهم بصورة إيجابية بعد صورة النهي
السلبية.. إنه يوصيهم أن يوفوا المكيال والميزان بالقسط.. بالعدل والحق.. وهو
يحذرهم أن يبخسوا الناس أشيائهم.
ذات صلة ما هو عذاب قوم شعيب من هم قوم هود
من هم قوم شعيب
أهل مدْين هم قوم سيّدنا شعيب -عليه السلام-، وقد عاشَ سيدنا شُعيبٌ -عليه السلام- في قريةٍ صغيرةٍ تُدعى "مَدْيَن"، وهي قريةٌ تتمتّعُ بمناخٍ رائعٍ وحياةٍ زراعيةٍ مزدهرةٍ، وكانَ -عليه السلام- يُحبُّ قريته وأهلها وإن كانوا وثنيين -يعبدون الأصنام-، وكانوا يَرونَ بأنَّ هذه الأصنامُ هي التي ترزقُهم وتباركُ لهم في عَيْشِهم، وهذا الأمرُ أحزن سيدنا شعيب -عليه السلام-، كما كانَ قومُه يَغِشّونَ في معاملاتِ البيعِ وعملياتِ الشراءِ، ويُطفِّفونَ في الميزانِ، وقد جاءَهم شعيباً برسالةِ التّوحيدِ والتي تتضمَّنُ تركَ كلِّ هذه الأمورِ. [١]
وكان سيّدنا شعيبٌ -عليه السلام- معروفٌ بأنَّه خطيباً بليغاً. قصة النبي شعيب عليه السلام. ومَدْين قريبةٌ من قُرى قومِ لوطٍ، وهم قبيلةٌ عُرِفَت المدينة بهم، فهم من بني مدين بن مديان بن إبراهيم الخليل -عليه السلام-، وقد عُرف أهل مدين بالطّغيان والفساد في الأرضِ، أمّا من حيث الزمانِ فهم قريبون من زمنِ سيدنا إبراهيمُ ولوطٌ -عليهما السّلام-. [٢] وبيّن الله -عزّ وجلّ- في كتابه الكريم دعوة شعيب -عليه السلام- لقومه، قال -تعالى-: (كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ* إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ* إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ* فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ* وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ).