يوجد شكشوكه.. تشكروني اذا جربتم
للاسف لسوأ فرع لفلافل الصاج ويوجد فيه هندي تعامله واخلاقه سيئه جدا فرع عين الحاره اطيب منه
لذيذ لكن عيبه الذي يعمل السندويشات هو نفس يحساب ويمسك الفلوس القفاز الذي يستعمله لعمل السندويشات
التقرير الاول
متخصص في الفلافل فقط وبالنسبه لي اراه جيد جداً
الخدمة سيئة جدا و طريقة تجهيز الطلب غير جيدة. الأصناف مو دايما موجودة الا الفلافل. كمية الفلافل و حجم الساندويتشات كبير و الاسعار رخيصة. لولا سوء التعامل و عدم الاحترافية كان يستاهل ٤ نجوم. فلافل هاشم الاحساء نيوز. التقرير الثاني
ماكلت منها ولكن يمدحو الفلافل وقريبا تجربه
للاسف أكثر من مرة اطلب ويتأخر علي وينكبني. آخر مره اطلب منه
كويس لكن مشكلته لا يوجد مواقف للسيارة امامه او بالقرب منه
التقرير الثالث
كان يعجبني اكلهم، بس مره شفت شعر ف الاكل وصرت م اطلب منهم ، قرف الصراحه النظافة صصفر
الخبز المستخدم في ساندويتش الفلافل ماينعلج وثقيل
التقرير الرابع
فلافلهم لذيذ ومميز وأسعارهم معقولة جداً
فلافلهم جيد وطعمه لذيذ وأسعاره معقوله انصح بزيارته
- فلافل هاشم الاحساء نيوز
- كيفية استعمال عشبة العلندة | محمود حسونة
فلافل هاشم الاحساء نيوز
وادي لبن: الشفا، رقم الهاتف 920005998، من 6 ص الى 12 ليلا. المصيف: شارع ابن سينا، رقم الهاتف 920005998، من 5 صباحا الى 12 ليلا. البديعة: طريق المدينة المنورة، رقم الهاتف 0114181676، من 5 ص الى 1 ليلا. الشفا: طريق ابن تيمية، رقم الهاتف 920005998، اوقات العمل من 5 ص الى 12 ليلا. التخصصي: حي المحمدية، طريق الملك عبدالله الفرعي، رقم الهاتف 920005998، اوقات العمل من 6 ص الى 1 ليلا. فلافل هاشم الاحساء تدعم. النهضة: رقم الهاتف 920005998، أوقات العمل من الساعة 5 صباحا الى 12 ليلا، ( الموقع). الصحافة: طريق الامام سعود بن فيصل، رقم الهاتف 920005998. مطاعم هاشم بالمنطقة الشمالية والوسطى
المجمعة: طريق الملك فيصل، الملك فهد، رقم الجوال 0557673888 الخرج: حي الاندلس، طريق الملك سلمان بن عبدالعزيز، رقم الجوال 0559428000، الفرع الثاني بالعزيز 0115481116 تبوك: طريق الملك عبدالله 0536001049. عرعر: طريق الملك عبدالعزيز، الروضة، جوال 0507009191 الجوف: حي الرحمانية، سكاكا، طريق الملك فهد، هاتف 0146464111 حائل: المطار، هاتف 0165314474 عنيزة: حي الفاخرية، شارع زامل السليم، هاتف 920021121 بريدة: حي الريان، طريق الملك سلمان، هاتف 920021121، الفرع الثاني: طريق علي بن ابي طالب، الاخضر، هاتف 920021121.
وللعلم يتم تقطيف أوراق النيلة الزرقاء والتي تنبت في بعض المناطق الصحراوية في المغرب ثم يتم نقعها في الماء حتى تتخمر, لكي تترسب منها مادة زرقاء اللون تجفف وتستخدم كأفضل صبغة زرقاء. أغلب نساء المغرب يعملون على الحفاظ على بشرتهن نضرة ومشرقة والتخلص من مشاكل البشرة المزعجة عن طريق العشبة السحرية "النيلة الزرقاء " والتي يظهر مفعولها من المرة الأولى. وقد أصبحت عشبة النيلة الزرقاء موجودة في الخلطات التي تستخدم بعد الحمام المغربي وذلك لمدى أهميتها على البشرة والتي ننصح بها دائما لشرتك ولفوائدها التي سنذكرها فيما بعد.
فأنا لا أعرف ما هي الطريقة الصحيحة لكي أتأكد بالقطن، فأنا أضع القطنة في الموضع عند دخولي للحمام مباشرة، وبعد أن أبول-أكرمكم الله-وأتوضأ أضع قطنا آخر، وفي أغلب الأوقات يكون القطن الأول جافا ونظيفا، والثاني يوجد فيه إفراز، فهذا يسبب لي حيرة كبيرة في تحديد طهري؟
وعندما أنام لساعات، وأستيقظ، كنت أضع قطنا عند دخولي للحمام، وأجده نظيفا وجافا، ولا ألتفت لهذا الجفاف؛ لأني أقول إنه بعد وقت نوم طويل شيء طبيعي أن يكون المكان جافا، وأتوضأ وأضع قطنا آخر، وأجد فيه إفرازات.
فما الحل؟
فلو اغتسلت عندما تأتي هذه الإفرازات الصفراء، نظرا لأنها تستمر أياما عديدة، وأتت بعدها إفرازات بلون آخر. هل أعيد غسلي ، وصلواتي أم لا؟
وكيف أعرف إذا كانت هذه الإفرازات متصلة بالدم أم لا؟
فأنا أمر في حالة انهيار تام، وبكاء شديد، وخوف، خصوصا أني أعاني من وساس العبادات، أخاف أن يكون غسلي خاطئا، وصلواتي خاطئة، وصيامي أيضا؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالأمر سهل، واضح بحمد الله، فإن المرأة تعرف الطهر بالجفوف، وضابطه: أن تدخل القطنة الموضع، فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم، أو صفرة، أو كدرة، ولا عبرة بالإفرازات البيضاء التي لا يخلو منها الفرج غالبا، أو بالقصة البيضاء؛ وانظري الفتوى رقم: 118817.
كيفية استعمال عشبة العلندة | محمود حسونة
كيفية الطهارة من الحيض ؟ هو السؤال الذي يهم كل النساء بعد سن البلوغ، وذلك لأداء العبادات على أكمل وجه، حيث يمتنع على الحائض الصلاة والصيام وقراءة القرآن، فبعد الحيض يستوجب على المرأة الغسل، لأداء صلاتها وصيامها وكامل العبادات. كيفية التطهر من الدورة الشهرية. كيفية الطهارة من الحيض ؟ الغسل من الحيض أو الدورة الشهرية، نوعان هما: الغسل المجزئ والذي تقوم به المرأة بالاتيان بالواجبات فقط دون السنن أو المستحبات، حيث تنوي الطهارة فتزيل ما أصاب جسدها من النجاسة، ثم تقوم بغسله بالماء، بأي طريقة تكون، مع الاستنشاق والمضمضة، وهو القول الصحيح للحنابلة والحنفية، وقد قال الشافعي أنه سنة. احكام الحيض الغسل الكامل وفيه تنوي المرأة الطهارة من الحيض، عن طريق غسل اليد ثلاث مرات، ثم غسل موضع الأذى، والوضوء للصلاة، ثم غسل الشعر ثلاث مرات حتى يصل إلى جذوره، ثم يعم الماء البدن، على أن يتم البدء بالجزء الأيمن ثم الأيسر، مع مراعاة الوصول إلى الشعر وكل اجزاء الجسم. وقد روت السيدة عائشة رضي الله عنها وقالت (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بيَمِينِهِ علَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ المَاءَ فيُدْخِلُ أصَابِعَهُ في أُصُولِ الشَّعْرِ، حتَّى إذَا رَأَى أنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ علَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ، ثُمَّ أفَاضَ علَى سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ) والمعروف أن غسل الجنابة هو نفسه غسل الحيض.
[١٧] [١٨]
كيفية الطهارة الصَّحيحة من النجاسة
النَّجاسات كثيرةٌ متعدِّدةٌ، ولكلِّ نوعٍ منها كيفيَّةٌ مُعيَّنةٌ لإزالتها والتَّطهُّر منها؛ نذكرها فيما يأتي: [١٩]
النَّجاسة الحاصلة بسبب دم الحيض: يتمُّ التطهر منها بحتِّ الثَّوب، ثمَّ فركه بأطراف الأصابع حتى يخرج الدَّم منه، ثمَّ غسل الثَّوب بالماء حتى يتحقَّق تطهُّر الثَّوب من النَّجاسة. النجاسة الحاصلة بسبب بول الرَّضيع: يتمُّ التَّطهُّر من بول الصغيرة بالقيام بغسل الثَّوب المتنجِّس، أمَّا بول الغلام فيتمُّ التَّطهُر منه برشِّه بالماء فقط. النَّجاسة الحاصلة بسبب المذي: يتمُّ التَّطهُّر منه برشِّ الثَّوب بالماء في مكان النَّجاسة الحاصلة. التَّنجس الحاصل على ذيل ثوب المرأة بسبب نجاسةٍ علِقت به؛ يَطهُرُ بملامسته للأرض الطَّاهرة. النَّجاسة الحاصلة على أسفل الحذاء: يتمُّ التَّطهُّر منها بمسحها بالأرض. النَّجاسة الحاصلة بسبب ولوغ الكلب في الإناء: يتمُّ التَّطهُّر منها بغسل الإناء سبع مراتٍ، إحداهنّ بالتُّراب. الجلد النّجِس من الحيوانات الميتة: يتمُّ تطهيره بدباغته. كيفية التطهر من الدورة. النَّجاسة الحاصلة على الأرض بسبب بولٍ أو غيره: يتمُّ تطهيرها بصبِّ الماء عليها.