وعمرو بن عبد ود هذا كان في يوم بدر قد أثبتته الجراحة فلم يقاتل في يوم أحد بعد ذلك، وفي يوم الخندق أراد أن يري الناس شجاعته وأنه هو الرجل العظيم الشجاع الجريء، فلما وقف نادى في المسلمين: من يبارز؟ فبرز له علي بن أبي طالب رضي الله تبارك وتعالى. وهنالك فرق كبير في السن بين علي بن أبي طالب وبين هذا الرجل، فقال له: يا عمرو! إنك عاهدت الله فيما بلغنا عنك أنك لا تدعى إلى إحدى خصلتين أو خلتين إلا أخذت إحداهما، أي الأفضل منهما قال: نعم. فـ علي بن أبي طالب قبل أن يقاتله يدعوه للإسلام لأنه عاهد الله على ذلك، فقال له: يا عمرو بن عبد ود! إني أدعوك إلى الله وإلى الإسلام، فقال: لا حاجة لي بذلك، أي: لا أريد هذا الشيء، قال: فأدعوك إلى المبارزة فإنك على باب الموت، فقال الرجل: يا ابن أخي! والله ما أحب أن أقتلك! فهو مستعظم لنفسه أنه من كبار المشركين وعلي بن أبي طالب مثل ابنه الصغير، ففي ظنه أن علياً لا يقدر عليه، فقال لـ علي: لا أحب أن أقتلك، لأننا أقرباء وأنت من قريش فلا أريد أن أقتلك، فهل هناك أحد آخر غيرك من أجل أن أقتله فثقته بنفسه أنه سيقتل علياً ويقتل من معه. فقال علي بن أبي طالب أنا والله أحب أن أقتلك!
- عمرو بن عبد ود - ويكيبيديا
- قصة مقتل عمرو بن عبد ود العامري - إسلام ويب - مركز الفتوى
- عمرو بن ود - المعرفة
- معنى كلمة ضفعه - موقع محتويات
عمرو بن عبد ود - ويكيبيديا
عمرو بن عبد ود
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
حوالي 547 م [1]
الوفاة
627م ، 5هـ ⚔ المدينة المنورة
قتله
علي بن أبي طالب في غزوة الخندق
القبيلة
قريش
تعديل مصدري - تعديل
عمرو بن عبد ود العامري القرشي من أشجع الفرسان العرب في الجاهلية ، كان قائد المشركين في غزوة الخندق (الأحزاب)، قتل في المعركة، قتله علي بن أبي طالب. [2]
اسمه ونسبه
هو عمرو بن عبد بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامري القرشي. سيرته
كان يسمى فارس يليل ولهذا اللقب قصة وهي أنه كان في إحدى الليالي يسير بفرسه مع عدد من أصحابه فهجم عليهم عشرة فرسان في وادٍ فهرب جميع أصدقائه وثبت هو وحده يصارع الفرسان وكانوا عصابة من قطاع الطرق وانتصر عليهم وحده فسمي من ذلك اليوم فارس ياليل وكان معروفاً في الجزيرة العربية بقوته وكانت العرب تهابه وتخاف منهُ. وهو من المشركين الخمسة الذين عبرو الخندق في غزوة الخندق وقد تجاوز الثمانين سنة [1] ، قتل في غزوة الخندق على يد علي بن أبي طالب.
[18]
قال بعض الباحثين إن الحافز لتكذيب ابن تيمية هو إنكار فضائل الإمام علي. [19]
الهوامش
↑ ابن هشام، سيرة النبي، ج 3، ص 732؛ ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج 42، ص 78؛ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 2، ص 181. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، صص 573 و574؛ المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 100. ↑ النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 34، ح 4329. ↑ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، ج 2، ص 324. ↑ المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 100. ↑ المفيد، الإرشاد، ج 1، صص 100 و101. ↑ المفيد، الإرشاد، ج 1، ص 102. ↑ العاملي، الصحيح من سيرة النبي الأعظم، ج 11، ص 160. ↑ الحلي، نهج الحق وكشف الصدق، ص 234. ↑ ابن شهر آشوب، المناقب، ج 1، ص 381. ↑ ابن تيمية، منهاج السنة النبوية، ج 8، صص 105 - 110. ↑ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 573. ↑ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 2، ص 290. ↑ النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 34، ح 4329؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 574. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، صص 268 و269. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، صص 266 - 268. ↑ المفيد، الإرشاد، ج 1، صص 106 -109. ↑ جمعي از نويسندكان، امام علي (ع)، ج 2، ص 148.
قصة مقتل عمرو بن عبد ود العامري - إسلام ويب - مركز الفتوى
المصادر والمراجع
ابن الأثير، علي، الكامل في التاريخ ، بيروت - لبنان، الناشر: دار الصادر ودار بيروت، 1385 هـ/ 1965 م. ابن تيمية، أحمد، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية ، المحقق: محمد رشاد سالم، الرياض، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1406 هـ/ 1986 م. ابن شهر آشوب، محمد، مناقب آل أبي طالب ، النجف، الناشر: المطبعة الحيدرية، 1375 هـ/ 1956 م. ابن عساكر، علي، تاريخ مدينة دمشق ، بيروت، الناشر: دار الفكر، 1415 هـ/ 1995 م. ابن هشام، عبد الملك، سيرة النبي ، المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد، القاهرة، الناشر: مكتب محمد علي صبيح، 1381 هـ/ 1963 م. ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية ، المحقق: مصطفى السقا وإبراهيم الإبياري وعبد الحفيظ شلبي، بيروت، الناشر: دار المعرفة، د. ت. جمعي از نويسندكان، إمام علي (ع) ، قم، سازمان حج وزيارت، د. ت. الحلي، الحسن، نهج الحق وكشف الصدق ، المعلق: فرج الله الحسني، بيروت، الناشر: دار الكتاب اللبناني، 1982 م. الذهبي، محمد، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، المحقق: عمر عبد السلام تدمري، بيروت، دار الكتاب العربي، 1410 هـ/ 1990 م. الطبري، محمد، تاريخ الطبري(تاريخ الرسل والملوك) ، بيروت، الناشر: دار التراث، 1387 هـ.
[2]
فبدأ عمرو يدعو للمبارزة وهو كان معروفا بين العرب بثالث فرسان قريش، [3] وكان يُعدّ بألف فارس، [4] فلمّا أكثرَ النداء أهانَ المسلمين بقوله: "ولقد بححتُ من النداء بجمعهم هل من مبارز"، [5] وبحسب المصادر التاريخية كلّما كان ينادي عمرو كان يقوم علي بن أبي طالب ويقول: أنا أبارزه يا رسول الله فيأمره الرسول بالجلوس إلى أن أذن له في المرة الأخيرة فعمّمه بعمامة نفسه وقلّده سيفه، وأمره بالقتال. [6]
ضربة الإمام علي (ع) في قتله
دعا الإمام علي عمروا إلى الإقرار بوحدة الله و نبوة محمد لكنه أبَى، فأمره بأن يعودَ من حيث أتى لكنه لم يفعل، فقال له إنزل من الفرس للقتال، [7] فبدأ القتال، ويقول جابر بن عبد الله الأنصاري الذي كان يصاحب أمير المؤمنين آنذاك ثار الغبار بينهما فلم أرَهما إلى أن رُفِعَ صوت التكبير وفهمتُ أن عليا قد قتل عمروا. [8] وبحسب المصادر التاريخية قُتِل حسل بن عمرو على يد الإمام علي أيضا. [9]
ورد في المصادر الروائية أن النبي قال: ضربة علي يوم الخندق أفضل من عبادة الثقلين ، أي الجنّ والإنس. [10]
نقل ابن شهر آشوب عن الطبري أنّ الإمام علي لمّا أراد أن يقتل عمروا وقف وقفة ثم قتله، ثم سأله النبي بعد عودته من القتال عن السبب، فأجاب بقوله: "قَدْ كَانَ شَتَمَ أُمِّي وَتَفَلَ فِي وَجْهِي فَخَشِيتُ أَنْ أَضْرِبَهُ لِحَظِّ نَفْسِي فَتَرَكْتُهُ حَتَّى سَكَنَ مَا بِي ثُمَّ قَتَلْتُهُ فِي الله ".
عمرو بن ود - المعرفة
قال: يا ابن أخي أخّر هذا عنّي، فقال: أما أنّها خير لك لو أخذتها، ثمّ قال علي: ها هنا أخرى، قال: وما هي ؟ قال: ترجع من حيث أتيت، قال: لا، تحدّث نساء قريش عنّي بذلك أبداً, قال علي: ها هنا أخرى، قال: وما هي ؟ قال علي: أبارزك وتبارزني. فضحك عمرو وقال: إنّ هذه الخصلة ما كنت أظنّ أحداً من العرب يطلبها منّي، وأنا أكره أن أقتل الرجل الكريم مثلك، وقد كان أبوك نديماً لي، فقال علي: وأنا كذلك، ولكنّي أحبّ أن أقتلك ما دمت أبيّاً للحق. فحمى عمرو ونزل عن فرسه وضرب وجهه حتّى نفر، وأقبل على علي مصلتاً سيفه وبادره بضربة، فنشب السيف في ترس عليّ, فضربه علي.
ومن المعلوم أن العلماء يتساهلون في روايات السير والتراجم ، بخلاف الأحاديث الواردة في الأحكام والعقائد والسنن ، ومراسيل ابن إسحاق: عليها معول أهل العلم في هذا الباب. فلا حرج في ذكر هذه القصة ونقلها. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 283378). والله أعلم.
[1]
أهمية المحافظة الأخلاق
تحمل الأخلاق والخصال الحميدة الكثير من الفوائد للفرد والمجتمع، حيث تساعد على نشر الأمن والأمان بين الأفراد والمجتمع، وتساهم في وجود الألفة والمحبة بين الناس، كما تعزز سيادة التعاون والتكافل الاجتماعي بين المجتمع؛ فالمسلمون أمة واحدة، يعطف غنيُّهم على فقيرهم، كما تساهم في خدمة المجتمع، ورفع معاناته، وتقديم ما يفيد للأمة والبشرية؛ فالمؤمن مثل الغيثِ أينما حلَّ نفَع، والمحافظة عليها تساعد على نبذ الفُرقة والخلاف وما يمزق المجتمع. [2]
شاهد أيضًا: ما معنى كلمة مزه
ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم أنَّ معنى كلمة ضفعه هو الشخص الذي لا يُرجى خير منه ولا فائدة ولديه تصرفات رديئة وغير صحيحة، وهناك من يخفي صفاته السيئة رياءً. المراجع
^, إذاعة مدرسية عن حسن الخلق ومكارم الأخلاق, 24/02/2022
^, الأخلاق أهميتها وفوائدها, 24/02/2022
معنى كلمة ضفعه - موقع محتويات
معنى كلمة ضفعه في اللغة العربية، علم المعاني هو أحد علوم اللغة العربية وفرع من أفرع علم البلاغة الثلاث (علم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع)، يختص هذا العلم بالمعاني والأفكار، والوصول إلى التركيب اللغوي المناسب لمعنى الجملة، وإلى طريقة لفظ الكلمة بالتشكيل، ومعناها من خلال السياق، كما يعد نطاق البحث الخاص فيه علاقة كل جملة بالأخرى، ولاستخراج معنى أي كلمة من معجم يوجد طريقة سوف نعرفكم عليها، ومن هذا المنطلق سوف نسلط لكم الضوء من خلال سطورنا التالية في موقع المرجع على حل هذا السؤال، ونرفق لكم في نهاية هذا المقال طريقة استخراج معنى كلمة من المعجم. معنى كلمة ضفعه
أي كلمة في اللغة العربية يختلف معناها بحسب سياق الجملة التي تذكر فيها، وكلمة ضفعه هي مصدر الفعل ضفعَ، وهي كلمة حجازية تعني براز البقر وتستخدم هذه الكلمة كنوع من الشتيمة، وفي لغة أهل الجنوب تستخدم للشتيمة أو السبة وتعنى أن هذا الشخص لا فائدة له وغير مرجو منه الخير، أي أن هذا الشخص ذو تصرفات وحركات رديئة وغير صحيحة، وفي لغة أهل اليمن تعني الشخص ذو الخلق والمعشر السيء سواءً وجهت الكلمة لأنثى أو ذكر، وفي لغة أهل الإمارات يقصد بها الشخص أو الشيء المختلف، بهذا نجد أن الجواب الصحيح لهذا السؤال هو:
لكلمة ضفعه عِدة معاني:
أهل الحجاز تعني براز البقر.
قاموس المفردات
لوحة المفاتيح بالعربية
حول القاموس
اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة
أو البحث
في قاموس المفردات
بلا تشكيل
ضِفَّةٌ: (جامد) 1 - ضِفَّةُ النَّهْرِ: شَطُّهُ، جَانِبُهُ. 2 - ضِفَّةُ البَحْرِ: سَاحِلُهُ. الضَّفَّتَانِ: الضَّفَّةُ الغَرْبِيَّةُ وَالضَّفَّةُ الشَّرْقِيَّةُ. ترجمة ضفة باللغة الإنجليزية
ضفة Shore Strand
كلمات شبيهة ومرادفات
ضفة shore, strand
ضفة braid, edge
ضفة النهر riverbank, riverside
ضفّة النهر Riverbank
مقيم على ضفة النهر riverine
قائم على ضفة النهر riverain
ضفه على الفيزا خاصتي. Put it on my Visa. يحيد، يمنحه ضفة الحياد neutralize
ضفه على الماستر كارد خاصتي. Put it on my MasterCard. ضفه على الأمريكان اكسبرس خاصتي. Put it on my American Express.