وهذا الصراط خاص بتنقية المؤمنين من الذنوب المتعلقة بالعباد حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غلٌ ولا حسدٌ لأحدٍ، كما وصف الله أهل الجنة. وقال: "وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ" الحجر47. ويقصد بالتقاص بينهم أي "تتبع ما بينهم من المظالم، وإسقاط بعضها ببعض"، حتى يخلصوا من الآثام بمقاصة بعضها ببعض، قال ابن حجر: "ويشهد لهذا الحديث قوله في حديث جابر الآتي ذكره في التوحيد: "لا يَحِلُّ لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّة وَلأَحَدٍ قِبَلَهُ مَظْلِمَة". القنطرة يوم القيامة – لاينز. وأخرج ابن أبي حاتم بسند صحيح عن الحسن قال: "بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يُحْبَس أَهْل الْجَنَّة بَعْد مَا يَجُوزُونَ الصِّرَاط حَتَّى يُؤْخَذ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْض ظُلامَاتُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّة وَلَيْسَ فِي قُلُوب بَعْضهمْ عَلَى بَعْض غِلٌّ". وقيل إن القنطرة طرف الصراط مما يلي الجنة، وقيل إنها بينه وبين الجنة. وحديث "القنطرة" هو حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضه من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة بمنزله كان في الدنيا".
لحظات تكتم الأنفاس.. شاب يودع صديق عمره وأختيه أمام عينيه.. دقائق صعبة قضاها الأشقاء الثلاثة وسط الترعة.. الناجى الوحيد يروى تفاصيل الواقعة.. ووالده: ابنى فى أزمة كبيرة ادعوله.. وشقيقهم: أنا غسلت التلاتة بإيدى - اليوم السابع
والمرجح أن القنطرة جسر بين الجنة والنار لا علاقة له بالصراط كما هو ظاهر حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وظاهره يدل أيضًا على أن المؤمنين خلصوا أي فرغوا وانتهوا من المرور على الصراط كما قال الحافظ: "إذا خلص المؤمنون من النار"، أي نجوا من السقوط فيها بعد ما جازوا على الصراط. وكما قال القرطبي "معنى يخلص المؤمنون من النار أن يخلصوا من الصراط المضروب على النار"، ويشهد لذلك حديث ابن مسعود الطويل الذي يصف فيه النبي صلى الله عليه وسلم مرور الناس على الصراط فقال فيه: "حتى يمر الذي نوره على إبهام قدمه تخر يد، وتعلق يد وتخر رجل، وتعلق رجل، وتصيب جوانبه النار، فيخلصون فإذا خلصوا قالوا: الحمد لله الذي نجانا منك بعد أن أراناك لقد أعطانا الله ما لم يعط أحد".
ما هي القنطرة بعد الصراط - منبع الحلول
وقال ابن حجر: "لعل أصحاب الأعراف منهم على القول المرجَّح، وهم الذين تساوت حسناتهم وسيئاتهم، وخرج من هذا صنفان من المؤمنين: من دخل الجنة بغير حساب، ومن أوبقه عمله". والقنطرة هي جسر مقوس مبني فوق النهر يُعبر عليه، وقد يقول قائل: كيف القنطرة وكيف يكون القصاص فيها، وهل هناك قصاص آخر غير القصاص الذي في عرصات يوم القيامة ؟ الجواب عن ذلك: أن هذه أمور غيبية نؤمن بها ولا نطلب العلم بكيفيتها، فلا نعلم كيفية الصراط وحقيقته، ولا القنطرة، وكيف يحبسون عليها؟ فحقائق الآخرة لا يعلمها إلا الله، وسيُدرك الناس ذلك يوم القيامة إذا رأوا هذه الأمور. ما هي القنطرة بعد الصراط - منبع الحلول. قال ابن كثير: "القنطرة تكون بعد مجاوزة النار، فقد تكون هذه القنطرة منصوبة على هول آخر مما يعلمه الله، ولا نعلمه نحن، والله أعلم". وقال ابن حجر: "وقد اختلف العلماء هل القنطرة هي طرف الجسر الذي على متن جهنم، أو هي جسر مستقل، ورجَّح القرطبي الثاني". قَولُهُ صلى الله عليه وسلم: "فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ": قال الشيخ ابن عثيمين: "وهذا القصاص غير القصاص الأول الذي في عرصات القيامة؛ لأن هذا قصاص أخص لأجل أن يذهب الغلَّ، والحقدَّ، والبغضاء التي في قلوب الناس، فيكون هذا بمنزلة التنقية، والتطهير، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص، فهذه القنطرة التي بين الجنة والنار لأجل تنقية ما في القلوب حتى يدخلوا الجنة، وليس في قلوبهم غل"؛ كما قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ﴾ [الحجر: 47].
من مشاهد القيامة: القنطرة بين الجنة والنار
وفي الصحيحين عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم، سبحان الله وبحمده " وفي المسند أنه قال في حق عبدالله بن مسعود: "لرِجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد".
القنطرة يوم القيامة – لاينز
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (2/163):" قوله:" فيقتص لبعضهم من بعض ":
وهذا القصاص غير القصاص الأول، الذي في عرصات القيامة، لأن هذا قصاص أخص؛ لأجل أن يذهب الغل والحقد والبغضاء التي في قلوب الناس، فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير ، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص. فهذه القنطرة التي بين الجنة والنار؛ لأجل تنقية ما في القلوب ، حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غل ؛ كما قال الله تعالى: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِين) [الحجر: 47]" انتهى. ومن المقطوع به أن حق المظلوم لا يضيع عند الله تعالى، فأبشر وطِبْ نفسا، وكن على ثقة بعدل الله تعالى، وكريم عطائه، وإحسانه، وعزه لمن صبر على مظلمة نالته في الدنيا. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 178255). والله أعلم.
الإثنين 20/يونيو/2016 - 03:13 م
بعد المرور على الصراط يوم القيامة يأتي دور القنطرة، وقد اختلف في هذه القنطرة، حتى أن البعض ذكر أن هناك صراطين للمرور عليهما وليس واحد. وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد، فلا يستطيع أحد في أرض الموقف أن يخطو خطوة واحدة إلا بنور، قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه "فمنهم من يكون نوره كالجبل، ومنهم من يكون نوره كالنخلة، ومنهم من يكون نوره كالرجل القائم، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة وينطفئ مرة وهذا أقلهم نورًا، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية" رواه أحمد وصححه الألباني. المقاصة ويقول علماء الدين الإسلامي إنه إذا خلص المؤمنون من الصراط حبسوا على قنطرة- جسر آخر- بين الجنة والنار يتقاصون مظالم كانت بينهم، وهؤلاء لا يرجع أحدٌ منهم إلى النار، لعلم الله أن المقاصة بينهم لا تستنفذ حسناتهم، بل تبقى لهم من الحسنات ما يدخلهم الله به الجنة، قال صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيُقَصُّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هُذبوا ونُقوا أُذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمدٍ بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنقل لكم تجربتي في صدم جسم ثابت في شارع يتبع إشرافياً للأمانة
حصل لي حادث صدم رصيف في منتصف الطريق في حي المونسية شرق الرياض وكان الرصيف معترض في وسط الشارع ولا توجد عليه اي علامات ارشادية او تحذيرية
وكانت الصدمة قوية جداً بيعت بسببها السيارة في التشليح
الخطوات التالية هي اللي عملتها وسيارتي غير مؤمنة
الخطوات الواجب عملها فور وقوع الحادث:
١- تصوير موقع الحادث كامل من عدة جهات ومسافة بعيده وقريبة تثبت فيها عدم وضوح الجسم وايضاً التلفيات في السيارة. ٢- تبليغ طوارئ الامانة على الرقم 940 أو عن طريق تطبيق أمانة 940 وارفاق صور فور وقوع الحادث. ٣- تبليغ نجم في حالة وجود "تأمين شامل" أو المرور في حال كانت السيارة غير مؤمنة. ٤- عند وصول المرور او نجم تأكد بأن يتم تقييم نسبة الخطأ على السائق 0% لكي تدعم النسبة مطالبتك. ٥- مراجعة المرور واستلام تقرير عن الحادث. نجم مخرج ٥ كجم هو قيمة. ٦- نقل السيارة الى مكتب التقديرات ليتم تقدير التلفيات وقيمتها السوقية قبل وبعد ويجب التأكيد بأن قيمة التلفيات هي ما سيتم المطالبة به من تعويض. ٧- بعد استلام ملخص التلفيات وتقدير شيخ المعارض يجب العودة الى نفس قسم المرور لأحد مكاتب التحقيق واستلام خطاب موجه من المرور الى مكتب تنسيق مشاريع المدينة التابع لأمانة منطقة الرياض "موقعه مخرج 9 حي المغرزات"
٨- يتم استلام المعاملة من قبل الاتصالات الادارية ويتم معالجتها من قبل المكتب الاستشاري ومايقومون به هو:(( تحديد اسم الشركة المنفذة للمشروع والمتسببة بالخطأ والتحقق من مصداقية البلاغ)).
نجم مخرج ٥ كجم هو قيمة
النجم الراحل رشدي أباظة، حلم كل فتاة الفنان الذي جمع بين الوسامة والرجولة والفن والثقافة والنسب الرفيع، دخوله الفن كان بالصدفة البحتة حيث كان يلعب لعبته المفضلة "البلياردو"، فى حضور مخرج كبير شاهده وقرر أن يستفيد بوسامته وعضلاته المفتولة، لتكون بوصلته لدخول عالم السينما، وبالفعل اشترك فى فيلم "المليونيرة الصغيرة"، ويعد هذا أول أعماله الفنية، وكان رغم أنف والده وعائلة أباظة كلها. تزوج النجم الكبير ٥ مرات من صباح وتحية كاريوكا وسمية جمال، من داخل الوسط الفني والباقي من خارجه، وتعتبر سامية جمال أطول زواج والأقصر من الفنانة صباح حيث استمر ٢٤ ساعة فقط، وكان حب عمره من الراحل كاميليا، والذي داخل فى نوبة اكتئاب بعد علمه بوفاتها. كانت قصة حبه الثانية والأخيرة والتي لم تكتمل من الفنانة الكبيرة يسرا، حيث وقع فى غرامها ولكن وعرض عليها الزواج ورغم حبه له ولكنها رفضت لفارق السن الكبير، واحترم الفنان الكبير رغبتها وتحول الحب إلي صداقة، وفى ذات مرة كانت جلسة ودية تجمع النجم الراحل رشدي أباظة، والنجم يسرا، ووقع منه الخاتم الذي كان يرتدي النجم رشدي اباظة، وبحثوا عنه ولم يجدوا الخاتم، فتوقعت فورًا الفنانة يسرا، أن ساعة رشدي أباظة قد اقتربت وأنها المرة الأخيرة التي سوف تري فيها رشدي أباظة، وبالفعل توفي بعدها، ليترك ورائه إرثًا كبيرًا من الفن والأعمال الخالدة إلي الآن.
نجم مخرج ٥ هي
وقد ذهب أكثر العلماء إلى أن المراد بالحديث عاهة الثمار. وذهب جمع من العلماء إلى أن العاهة في الحديث عامة وتشمل عاهات بني آدم ومنها الأوبئة، ومنهم:
السمعاني في تفسيره (٦/٣٠٦)،
والمناوي في التيسير (٢/٣٥٢)،
والصنعاني في التنوير (٩/٤١٢)،
والسندي في حاشيته على المسند (٦/٥٣)،
وولي الله الدهلوي في الحجة (١/٥١)،
والبنا في الفتح الرباني (١٣/٢٠)،
وابن مفلح في الآداب الشرعية (٣/٣٦٦) فقد أورده في فصل عن الأمراض والعدوى والتفاؤل. وقد أجرى الله العادة منذ جاهلية العرب أن الأوبئة إن فشت في الناس فإنها ترتفع مع وقت طلوع الثريا صباحا،
فقد جاء في تفسير الطبري (٢٤/٧٤٧) عن عبدالرحمن بْنُ زَيْدٍ:
كَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ: الْغَاسِقُ: سُقُوطُ الثُّرَيَّا، وَكَانَتِ الْأَسْقَامُ وَالطَّوَاعِينُ تَكْثُرُ عِنْدَ وُقُوعِهَا، وَتَرْتَفِعَ عِنْدَ طُلُوعِهَا. متضرر سقوط النخلة على سيارته يروي لـ"الوئام" تفاصيل الحادث.. ومطالبات بمعالجة نخيل الطرقات - صحيفة الوئام الالكترونية. اهـ. وأقره على ذلك العلماء والمفسرون ولم ينكروه ومنهم الطبري في تفسيره (٢٤/٧٤٧)، وابن تيمية في مجموع فتاواه (١٧/٥٣٥)،
وابن القيم في بدائع الفوائد (٢/٢١٨). وقال ابن حجر في فتح الباري (٤/٣٩٥) وبذل الماعون (ص٣٦٩):
النجم هو الثريا، وطلوعها صباحا يقع في أول فصل الصيف...
وكانت الطواعين الماضية تقع في فصل الربيع بعد انقضاء الشتاء، وترتفع في أول الصيف.
نجم مخرج ٥ هو
كشفت إدارة مهرجان كان السينمائي عن تسميتها لرئيس اللجنة التحكيمية لهذا العام 2022، واختارت الممثل الفرنسي فنسان ليندون. وليندون هو الفائز بجائزة السعفة الذهبية من مهرجان كان كأفضل ممثل في العام 2015 عن دوره في فيلم "قانون السوق" للمخرج ستيفان بريزيه، كما لعب دور البطولة في الفيلم الفائز بالسعفة الذهبية العام الماضي "تايتان"، ويعتبر من أفضل الممثلين السينمائيين في السينما والمسرح. وسيتولى ليندون رئاسة لجنة التحكيم خلال الدورة الخامسة والسبعين التي تقام بين 17 و28 أيار/مايو المقبل، برفقة 8 أعضاء يتوزعون مناصفة بين الرجال والنساء، مهمتهم اختيار الفائز بالسعفة الذهبية والجوائز الأخرى من بين 21 فيلما مدرجة في المسابقة. نجم مخرج ٥ هو. وقال الممثل ليندون عن اختياره رئيسا للجنة التحكيم: "إنه لشرف عظيم وفخر كبير أن تُعهَد إلي، في خضم صخب الأحداث المتعددة التي نمر بها في العالم، المهمة الرائعة والثقيلة المتمثلة في رئاسة لجنة تحكيم الدورة الخامسة والسبعين لمهرجان كان السينمائي الدولي. وسيخلف ليندون المخرج الأميركي سبايك لي الذي كان رئيسا للجنة التحكيم للعام 2020، وهي النسخة التي تأجلت إلى تموز/يوليو 2021 بسبب جائحة كورونا إلى السنة الماضية.
ففرحوا بذلك وجعلوا شكر هذه النعمة أن فتحوا الخمارات وأوقفوا البغايا والأحداث للفساد فأصبحوا وقد مات من الناس ثمانمائة إنسان واستمر الوباء الشنيع والموت الذريع فيهم ثلاثة أشهر. اهـ
وقد كتبت هذه الرسالة تبيانا لسنة من سنن الله الكونية في زوال الأوبئة ونقصانها، ونشرا للتفاؤل بين المسلمين وذلك تزامنا مع زيادة انتشار الوباء، سائلا الله تبارك وتعالى أن يرفع عنا الوباء وأن يجعله رحمة لأوليائه ونقمة على أعداءه. كتبها/ أبو العباس العباسي.