[2]
شاهد أيضًا: فضل شعبان والاستعداد لرمضان
من هدي النبي في رمضان
كان للنبيّ هدي يختصّ به في رمضان، وكان يحث أمته على استغلال وقت رمضان بالطاعات والأعمال الصالحة، ولا سيما ليلة القدر، وذلك للوصول إلى مغفرة الله تعالى ورحمته، ثم الجنة، وكان من هديه صلّى الله عليه وسلّم في رمضان أنّ يعجّل في لإفطار، فكان يفطر على بضع تمرات وإن لم يجدها كان يفطر على الماء، وكان عليه الصلاة والسلام يدعو الله تعالى عند فطره فيقول: "ذهب الظمأُ، وابْتَلَّتِ العروقُ، وثبت الأجرُ -إن شاء اللهُ-"، وكان يؤخر السحو لقبل وقت الفجر بقليل، كما كان يواظب على السحور ويحثّ المسلمين على المواظبة عليه وقال بأنّ به بركة كبيرة. [3]
شاهد أيضًا: دعاء النبي عند قدوم رمضان مكتوب
ما الاعمال التي كان يقوم بها الرسول في رمضان
سنذكر فيما يأتي أهم الأعمال التي كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يقوم بها في شهر رمضان المبارك: [3]
مدارسة القرآن الكريم: كان جبريل عليه السلام يدارس النبيّ صلّى الله عليه وسلّم القرآن مرّة في العام في شهر رمضان المبارك، فرمضان هو الشهر الذي أُنزل فيه القرآن، ولهذه المدارسة آثار عظيمة، ففيها تجديد للعهد مع النبيّ عليه الصلاة والسّلام، وقد حثّ الرسول المؤمنين على قراءة القرآن وتدبّره وتدارسه في شهر رمضان المبارك.
- كم رمضان صامه النبي محمد ووفاته
- من شروط المسح على الخفين والجوربين - بحر الاجابات
كم رمضان صامه النبي محمد ووفاته
متى فرض الصيام على المسلمين وكم رمضان صام الرسو ل أسئلة تتعلَّق بالأحكام الإسلامية وبالفترة التي فُرض فيها ركن رئيس من الأركان الخمسة التي قام عليها الدين الإسلامي، وهو سؤال يُجاب عنه من السيرة النبوية العطرة ومن تاريخ عهد رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وفي هذا المقال سوف نتحدَّث عن الصيام في الإسلام، ثمَّ سنسلط الضوء على إجابة سؤال متى فرض الصيام على المسلمين وكم رمضان صام الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم.
كم رمضان صام النبي صلى الله عليه وسلم ، من الأسئلة الهامة التي سيتم الإجابة عليه في هذا المقال، ومن الجدير بالذّكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل، وكان صلى الله عليه وسلم المثال الأول والأخير للأمة الإسلامية، ومنه تعلمنا الدين الإسلامي والأصول والأخلاق وعدد السنوات التي صام فيها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته سيتم بيانها فيما يأتي. كم رمضان صام النبي صلى الله عليه وسلم
إن الإجابة على سؤال: كم رمضان صام النبي صلى الله عليه وسلم هي: إن الرسول صلى الله عليه وسلم صام تسع سنوات، مع العلم أن الصوم فرض بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنه مكث في المدينة المنورة عشر سنوات ، وبعد هجرته بسنة فرض عليه الصيام وهكذا وكان قد صام لتسع سنوات. [1]
شاهد أيضًا: هل صام الرسول الست من شوال.. ما مشروعية صيام شوال
ما هي آخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم
وفيما يأتي بيان آخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم:
(أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم).
نصّ السّؤال:
السلام عليكم ورحمة الله... ما القول الصّحيح في شروط المسح على الخفّين والجوارب ؟
و هل يُشترط أن يكونا ساترين للكعبين ؟
وبارك الله فيك. نصّ الجواب: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. فقد شرع الله تعالى المسحَ على الخفّين والجوربين والنّعلين بدلا من غسل الرّجلين:
1 - أمّا المسح على الخفّين: فهو متواترٌ عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأصحابه، فصار محلَّ اتّفاقٍ بين علماء المسلمين، حتّى إنّ بعضهم أدرجه ضمن مسائل عقيدة أهل السنّة والجماعة، لمفارقة أهل الأهواء والبدع الّذين ردّوا هذه السنّة. 2 - وأمّا المسح على الجوربين والنّعلين فالصّحيح أنّه ثابت من فعل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. من شروط المسح على الخفين والجوربين - بحر الاجابات. روى أصحاب السّنن الأربعة والإمام أحمد في "مسنده" عن المغيرةِ بنِ شعبةَ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (( تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ)). ولا يشترط للمسح على الخفّين والجوربين والنّعلين إلاّ شرطان اثنان دلّت عليهما النّصوص الصّحيحة:
- الأوّل: أن يلبسهما المسلم على طهارة ، أي بعد وضوءٍ أو غسل.
من شروط المسح على الخفين والجوربين - بحر الاجابات
تاريخ النشر: الأحد 18 صفر 1424 هـ - 20-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30860
105751
0
385
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. ما حكم المسح على الجوارب عند الوضوء في المذهب المالكي؟ وما حكم الصلاة وراء من توضأ ماسحا على جواربه؟ جزاكم الله عني كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد تقدم حكم المسح على الخفين والجوربين وشروطه في الفتوى رقم: 5345. وزاد المالكية لصحة المسح زيادة على الشروط المذكورة في الجواب المحال عليه أن يكون ظاهر الجورب- وهو ما يلي السماء- وباطنه- وهو ما يلي الأرض- من جلد. وإذا توافرت شروط المسح في الجوربين والخفين فالصلاة بهما صحيحة للماسح ولمن اقتدى به وهذا واضح، أما إذا اختل شرط من شروط المسح المتفق على اشتراطها فإن الصلاة بهما حينئذ تكون باطلة لعدم صحة الطهارة، والطهارة شرط في صحة الصلاة، هذا بالنسبة للماسح نفسه وكذلك المقتدي به تبطل صلاته إذا علم أن إمامه صلى بوضوء غير صحيح واقتدى به. والله أعلم.
وقال النووي في شرح صحيح مسلم: وقد روى المسح على الخفين خلائق لا يحصون من الصحابة. وقال الحافظ: في الفتح: وقد صرح جمع من الحفاظ بأن المسح على الخفين متواتر. وبالجملة فالمسح على الخفين رخصة من رخص شريعة الله الغراء التي تجسد سماحتها ويسرها وملاءمتها لكل حالٍ ولكل زمان ومكانٍ. ويشترط لجواز المسح على الخفين والجوربين شروط:
1- أن يلبسهما على طهارة كاملة. 2- أن يسترا محل الفرض وهو كل القدمين إلى الكعبين. 3- أن يمكن تتابع المشي بهما عادة، بأن يكونا ثابتين على القدمين. 4- أن يكونا مباحين، فلا يصح المسح على المغصوب، ولا على ما كان غالبه حريراً بالنسبة للرجال. 5- أن يكونا طاهرين عيناً. 6- أن يكونا صفيقين، لا ترى بشرة القدم من تحتهما، وهذا قول عامة الفقهاء. واختار جماعة منهم شيخ الإسلام ابن تيمية وبعض المعاصرين جواز المسح على الجوربين وإن كانت بشرة القدم ترى من ورائهما، ما دام يصدق عليهما مسمى الجوربين، ولأن الرخصة مبناها على التيسير. وهو الأشبه بمقاصد الشريعة. فإذا توفرت هذه الشروط، مسح المقيم يوماً وليلة، والمسافر ثلاثة أيامٍ بلياليهن، لحديث صفوان بن عسالٍ المتقدم. وكيفية المسح هي أن يمسح على ظهر الخفين أو الجوربين مسحاً خفيفاً، ولا يمسح على باطنهما مما يلي الأرض؛ لما روى أبو داود وغيره أن علياً رضي الله عنه قال: لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه.