السؤال: يقول أيضاً: يقول ﷺ: خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر ، ما صحة هذا الحديث، ونرجو شرحه لنا؟
الجواب: هذا الحديث صحيح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين، عن أبي هريرة ، أن النبي عليه السلام قال: خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الآباط ، هذه من سنن الفطرة، وهي سنن متأكدة، ينبغي لكل مسلم ولكل مسلمة أن يتعاهد ذلك. الختان سنة في حق الجميع في حق الرجال والنساء، وذهب جمع من أهل العلم إلى وجوبه، ولاسيما في حق الرجال، وهو المعروف من مذهب أحمد رحمه الله أنه واجب الختان، وقال جمع من أهل العلم: إنه سنة مؤكدة في حق الجميع، فينبغي أن يتعاهد، وأن لا يترك، وإذا كان في حال الصغر كان أولى؛ لأنه أسلم للطفل وأقل تعباً وألماً، وأسرع في البرء.
من سنن الفطرة :
ومما سبقيتضح لنا
– النهي الشديد عن إطالة الشارب بعدم الأخذ منه
– السنة في الشارب القص حتى يبدو إطار الشفة. – السنة أن لا يتجاوز في ذلك أربعين يوماً. الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط:
الأظفار، ونتف الإبط وقص الشارب"
وعن أنس رضي الله عنه قال: "وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط، ألا نترك أكثر من
فعلينا ان نتبعالصحيح فى تلك السنن الغراء
من سنن الفطرة التي فطر الله الناس الأسوياء عليها الختان، وهو واجب على الرجال، ومكرمة في حق النساء. ومنها
تقليم الأظفار لما فيه من التنظيف، والبعد عن مشابهة الحيوان. ونتف الإبط، والاستحداد – وهو حلق الشعر النابت حول
القبل بالحديدة والموسى، سن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما فيه من النظافة والصحة. ويجب عليك الآتى بعون الله ومددةحتى يكون الامر لديك جلياً بارك الله لك
– وجوب الختان على الذكور. – الأمر بقص الأظفار وإزالة شعر العانة والإبط. – تحديد المدة في تركها بأربعين ليلة. – كراهة إطالة الأظفار. هذا والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه بأحسان الى يوم الدين
الحكمة من مشروعية سنن الفطرة
أهـ
وقد ورد أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقت للقص والحلق في الإبط والعانة وغيرهما مدة لا تزيد على أربعين يوما. فجاء في حديث أنس عند الإمام مسلم { وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة}. وللعلماء في هذا التوقيت آراء:
1- ألا تزيد مدة التنظف على أربعين يوما ، ومن تركها أكثر من أربعين عوتب لمخالفته السنة ، وقال البعض: لا إثم عليه ولا عتاب. قال الإمام عبد الرحيم العراقي من علماء الشافعية:
ليس فيها(أي مدة الأربعين يوما) تأقيت لما هو أولى بل ذكر فيها أنه لا يزيد على أربعين قال صاحب المفهم هذا تحديد أكثر المدة. انتهى
قال الإمام النووي الشافعي تعليقا على حديث أنس:
معناه: تركا نتجاوز به أربعين لا أنه وقت لهم الترك أربعين. وقال الإمام أبو بكر الجصاص من علماء الحنفية:
ذكر من توقيت الأربعين في الحديث المتقدم فجائز أن تكون الرخصة في التأخير مقدرة بذلك وأن تأخيرها إلى ما بعد الأربعين محظور يستحق فاعله اللوم لمخالفة السنة. انتهى
وقال الإمام الشوكاني من علماء الزيدية:
بل المختار أنه يضبط بالأربعين التي ضبط بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز تجاوزها ولا يعد مخالفا للسنة من ترك القص ونحوه بعد الطول إلى انتهاء تلك الغاية.
من سنن الفطره
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
﴿ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 231]، بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم. [1] مسلم الطهارة (251)، الترمذي الطهارة (51)، النسائي الطهارة (143)، أحمد (2 /303)، مالك النداء للصلاة (386). [2] مسلم الطهارة (250)، النسائي الطهارة (149)، أحمد (2 /371).
في هذا المقال القصير سنتناول معكم أعزائنا القراء أسماء لبعض المستشفيات التي يشملها تأمين تكافل العربية موضحين مناطق تواجد هذه المستشفيات، توفر شركة تكافل العربية للتأمين هذا الوثيقة لجميع مواطنين المملكة من مقيمين وزائرين وقبائل نازحة ولكافة الأعمار بأقل الأسعار وبخصومات وعروض قد تصل إلى 80% من أجمالي التكاليف إضافة إلى العديد من المميزات الأخرى. المستشفيات التي يشملها تأمين تكافل العربية في مكة المكرمة
مستشفى الأهلي السعودي على طريق المسجد الحرام. مجمع الدار لطب الأسنان في العزيزية. مجمع شفاء البركة الطبي العام. المجمع العالمي في العزيزية للعيادات الطبية. مجمع عيادات الحياة. مجمع البشري الطبي
مركز العبير الطبي. مجموعة مختبرات فيوتشر لاب الطبي في حي النزهة. مختبرات الحياة ينبع البحر. مختبرات فيوتشر لاب الطبية في حي المعابدة. مراكز المها للبصريات. مجمع الحكماء الطبي في جبل النور. مجمع عيادات سهيل. قائمة المستشفيات المتعاقد معها في جدة:
المستشفى السعودي الألماني في الزاهر. مستشفى دكتور حسان غزاوي في حي العزيزية. مستشفى دكتورة هالة عيسى بن لادن في الحمراء. مستشفى دكتور سليمان فقيه في الحمراء. مستشفى الحمراء. مستشفى الجدعاني في غليل.
مختبرات الحياة ينبع النخل
تغطية كافة جلسات العلاج الطبيعي والجلسات الكهربائية، داخل أكبر وأفضل مراكز العلاج الطبيعي. تغطية كافة الخدمات البصرية من تركيب نظارات طبية وشمسية والكشف والعلاج بأكبر نسبة خصم. تغطية الغسيل الكلوي وعمليات تفتيت الحصوات. تغطية تكاليف الأدوية والعلاجات المصروفة بخصم مميز من داخل أكبر وأشهر الصيدليات. تغطية كل ما هو مستثني من برامج الرعاية الصحية الأخرى مثل: القسطرة التشخيصية- القسطرة العلاجية- الحقن المجهري- عمليات تصحيح البصر والليزك والمياه البيضاء- عمليات زراعة الأسنان- والتجميل- والتقويم). تغطية تكاليف إجراء الأشعة والتحاليل. تغطية علاجات الأمراض النفسية والعصبية والأمراض المزمنة والحرجة. مختبرات الحياة ينبع النخل. تغطية مصاريف العلاج الكيماوي والإشعاعي.
سنردّ عليك قريبًا.