خلاصة عرق السوس الريحان المقدس البستاشيا بيضاء النعناع طويل الاوراق الترايكاتو تشورنا
تحدث مع طبيب بسرية تامة و ناقش حالتك الصحية
ما هو دواء خلاصة عرق السوس الريحان المقدس البستاشيا بيضاء النعناع طويل الاوراق الترايكاتو تشورنا
مستحضر طبيعي يحتوي على عدد من الأعشاب والمكونات الطبيعية التي تعمل على دعم صحة الجهاز التنفسي، وهي كما يلي:
خلاصة عرق السوس: التي تستخدم لعلاج مشكلات الجهاز الهضمي كقرحة المعدة، والمغص، وحرقة المعدة، والتهاباب جدار المعدة المزمن، كما أنه يستخدم لأمراض الجهاز التنفسي كالتهاب الحلق ، والسعال، والتهاب القصبات، والعدوى البكتيرية أو الفايروسية. خلاصة الريحان المقدس: تستخدم لعلاج أعراض البرد والإنفلونزا، والتهاب القصبات، والربو، كما يستخدم للسكري، وامراض القلب، واضطراب المعدة، والحمى، والملاريا، والتهاب الكبد الوبائي، والسل. خلاصة البستاشيا البيضـاء: تستخدم لاحتقان الصدر ولفتح المجاري التنفسية. خلاصة النعناع طويل الأَوراق: تستخدم لعدة مشاكل صحية كمشاكل الجهاز الهضمي كالانتفاخ، وللصداع والألم بشكل عام. بودرة الترايكاتو تشورنا: عبارة عن مزيج من ثلاثة نباتات طبيعية ألا وهي الزنجبيل، والفلفل الأسود والفلفل الطويل، ويوجد لهذا المزيج خصائص علاجية عدة فهو مضاد للفيروس، ومقشع ، ومحفز للجهاز الهضمي، وطارد للغازات، وخافض للدهون والسكريات، ويستخدم هذا المزيج لفقدان الوزن، ولآلام وأوجاع الجسم بشكل عام، وتصلب الشرايين، وارتفاع ضغط الدم الناتج عن ارتفاع مستوى الكوليسترول، ولنزلات البرد والسعال، وللربو ، ولمشاكل الجهاز الهضمي كانتفاخ، وعسر الهضم، والإمساك، وأيضاً يستخدم للنقرس.
- جذر عرق السوس (DGL)
- عرق السوس للتبييض - ليالينا
- ربي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين | كوكب الفوائد- فلسطين
- شرح لا تكلني إلى نفسي طرفة عين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اللهم لا تكلني الى نفسي طرفة عين أبداً
جذر عرق السوس (Dgl)
خلاصة عرق السوس: مستحضرات تجميل العناية بالبشرة موحد لون البشرة: الباطنة صحار 164971014: السوق المفتوح
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة هذا الاعلان غير متوفر، يمكنك تصفح الاعلانات المشابهة
كريم دالفور الاصلي 6 ريال
الباطنة |
الخابورة |
2022-02-04 مستحضرات تجميل | العناية بالبشرة | كريمات | جديد متصل
خلاصة عرق السوس 6. 5 ريال
صحار |
2022-02-18 مستحضرات تجميل | العناية بالبشرة | موحد لون البشرة | جديد متصل
كريم مقشر ومنظف للبشره 6.
عرق السوس للتبييض - ليالينا
Coumarins, Aspargin, glabridin
الاستخدامات
محلي, مضاد فيروسي, مضاد قرحة, مضاد تشنج, يستخدم مسحوقه في علاج الكحة المزمنة, يحتوي على 125مركباً مضاداً للفطريات ويعتبر أكثر النباتات المسجلة غنى بهذه المركبات, و هو أيضاً مضاد للروماتيزم. يقلل من الهالة السوداء حول العين باحتوائه على glabridin, كما يحتوي علة مادة licochalcone التي توازن محتوى الجلد الزيتي و بالتالي يفيد في حالة الجلد الدهني. تُستخدم خلاصة عرق السوس كريماً يُطبق على الجلد مرتين يومياً لمدة أربع أسابيع في حال إصابته بال Eczema, و ذلك بسبب احتوائه على مواد مضادة للاتهاب و licochalcone و بالتالي تخفيف الحكة و الاحمرار و التورّم
الاستخدامات العامة
مضاد للقرحة الهضمية
مضاد تشنج
مضاد هيستامين
مطري
مضاد التهاب
مضاد فيروسات
مادة محلية
الاستخدامات الأكثر شيوعاً
لمعالجة الحكة والالتهابات الجلدية ( الأكزيما): هناك بعض الدراسات الطبية التي تشير بأن التطبيق الموضعي لعرق السوس على الجلد يساهم في تخفيف أعراض الأكزيما الجلدية. تطبيق جل موضعي يحتوي على خلاصة عرق السوس ثلاث مرات يومياً لمدة أسبوعين ينقص من الاحمرار والتورّم والحكّة. لعلاج الحرقة المعدية (عسر الهضم): أشارت إحدى الدراسات الطبية أن استخدام المستحضرات التي تحوي على خلاصة عرق السوس تساهم في تحسّن عسر الهضم.
المراجع العلمية:
أنظر أيضا
فوائد عشبة الجنكة
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبدا " الفريق الأحمر "
#1.
ربي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين | كوكب الفوائد- فلسطين
كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) في بيت ام سلمة في ليلتها ففقدته من الفراش فدخلها في ذلك ما يدخل النساء فقامت تطلبه في جوانب البيت حتى انتهت إليه وهو في جانب من البيت قائم رافع يديه يبكي وهو يقول:
اللهم لا تنزع مني صالح ما أعطيتني أبداً ، اللهم لا تشمت بي عدواً ولا حاسداً أبداً
اللهم ولا تردني في سوء استنقذتني عنه أبداً ، اللهم ولا تكلني الى نفسي طرفة عين أبداً. شرح لا تكلني إلى نفسي طرفة عين - إسلام ويب - مركز الفتوى. فانصرفت أم سلمة تبكي حتى انصرف رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبكائها ، فقال لها: ما يبكيك يا أم سلمة ؟. فقالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ولم لا ابكي وأنت بالمكان الذي أنت به من الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، تسأله أن لا يشمت بك عدواً أبداً ، وأن لا يكلك الى نفسك طرفة عين أبداً!. فقال: يا أم سلمة! وما يؤمنني وإنما وكل الله يونس بن متى الى نفسه طرفة عين وكان منه ما كان.
شرح لا تكلني إلى نفسي طرفة عين - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عين أبداً
الحمد لله وكفى، وسلام على عبده المصطفى، ونبيه المجتبى صلى الله عليه وآله وسلم، أما بعد:
فإن من المعلوم المقطوع به أن المؤمن الفطِن ليس له أن يستغني عن الله - عز وجل - البتة؛ فهو دومًا يعتصم بالله، ويتعلق به، ويتوكل عليه، ويلجأ إليه، وهذا والله من أعظم علامات التوفيق لهذا المؤمن؛ لأن من فعل ذلك وداوم عليه توكل الله - عز وجل - بحفظه وكلاءته وهدايته وإرشاده وتوفيقه وتسديده، أينما حل أو ارتحل، والعكس صحيح؛ فإن المخذول من خذله الله ووكله إلى نفسه، أو إلى غيره. ولذلك قال الله - عز وجل - عن يوسف - عليه السلام -: ﴿ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ ﴾ [يوسف: 33]، والمعنى كما قال العلامة النحرير ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره (2/ 581) عند هذه الآية من سورة يوسف: "أي: إن وكلتني إلى نفسي، فليس لي منها قدرة، ولا أملِك لها ضرًّا ولا نفعًا إلا بحولك وقوتك، أنت المستعان وعليك التكلان، فلا تكلني إلى نفسي". وقال الله - عز وجل - لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿ وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴾ [الإسراء: 74]، ويروى عن قتادة [1]: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين نزلت هذه الآية قال: ((لا تكلني إلى نفسي)).
اللهم لا تكلني الى نفسي طرفة عين أبداً
ففي هذا المشهد يشهد توفيق الله وخذلانه ، كما يشهد ربوبيته وخلقه ، فيسأله توفيقه مسألة المضطر ، ويعوذ به من خذلانه عياذ الملهوف ، ويلقي نفسه بين يديه ، طريحا ببابه مستسلما له ، ناكس الرأس بين يديه ، خاضعا ذليلا مستكينا ، لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ونشورا. وقد ضُرب للتوفيق والخذلان مثل:
(ملك أرسل إلى أهل بلد من بلاده رسولا ، وكتب معه إليهم كتابا يعلمهم أن العدو مصبحهم عن قريب ومجتاحهم ، ومخرب البلد ، ومهلك من فيها ، وأرسل إليهم أموالا ومراكب وزادا وعدة وأدلة ، وقال: ارتحلوا مع هؤلاء الأدلة ، وقد أرسلت إليكم جميع ما تحتاجون إليه. ثم قال ل جماعة من مماليكه: اذهبوا إلى فلان ، فخذوا بيده واحملوه ولا تذروه يقعد ، واذهبوا إلى فلان كذلك وإلى فل ان. وذروا من عداهم ، فإنهم لا يصلحون أن يساكنوني في بلدي. فذهب خواص مماليكه إلى من أمروا بحملهم ، ف لم يتركوهم يقرون ، بل حملوهم حملا ، وساقوهم سوقا إلى الملك ، فاجتاح العدو من بقي في المدينة وقتلهم ، وأسر من أسر). اللهم لا تكلني الى نفسي طرفة عين أبداً. فهل يعد الملك ظالما لهؤلاء ، أم عادلا فيهم ؟ نعم خص أولئك بإحسانه وعنايته وحرمها من عداهم ، إذ لا يجب عليه التسوية بينهم في فضله وإكرامه ، بل ذلك فضله يؤتيه من يشاء. "
انتهى
والحمد لله رب العالمين
Hits: 323