أصبح هاجس الجمال والعمليات التجميلية يسيطر كثيراً على العديد من النساء بالتحديد الذين يعملون في العمل الفني؛ نظراً لظهورهم الكثير على الشاشة الفضية؛ مما يدفعهم إلى التجديد في مظهرهم، وبرغم أن الكثير من تلك العمليات تؤدي إلى نهايات كارثية إلا أنه مازال الكثيرون يجرونها. وقد نشرت مؤخراً الفنانة هيفاء حسين صورة لها على حسابها الشخصي بعد إجرائها عملية تجميل لإزالة بعض الانتفاخات أسفل العين. حيث علقت على الصورة قائلة: (شوفوا الفرق.. الانتفاخ تحت العين كان واضحاً جداً بالصورة اللي بالحجاب رغم المكياج والإضاءة، وبعد العملية بأيام بسيطة اختفى النفخ رغم أن أثار العملية لا زالت موجودة. هيفاء حسين قبل وبعد عملية التجميل..بالصورة. النتيجة جيدة جداً). كما عبر محبو الفنانة بأنها كانت أجمل قبل إجراء العملية في حين البعض الآخر تمنى لها التوفيق والنجاح، وأن تمر العملية على أتم خير وعافية. سمات
صور هيفاء حسين تستغني عن العباءة الخليجية ! - ليالينا
الفنانون و نظراً لظهورهم الكثير على الشاشة الفضية؛ مما يدفعهم إلى التجديد في مظهرهم، وبرغم أن الكثير من تلك العمليات تؤدي إلى نهايات كارثية إلا أنه مازال الكثيرون يجرونها. وقد نشرت مؤخراً الفنانة هيفاء حسين صورة لها على حسابها الشخصي بعد إجرائها عملية تجميل لإزالة بعض الانتفاخات أسفل العين. حيث علقت على الصورة قائلة: (شوفوا الفرق.. صور هيفاء حسين تستغني عن العباءة الخليجية ! - ليالينا. الانتفاخ تحت العين كان واضحاً جداً بالصورة اللي بالحجاب رغم المكياج والإضاءة، وبعد العملية بأيام بسيطة اختفى النفخ رغم أن أثار العملية لا زالت موجودة. النتيجة جيدة جداً). كما عبر محبو الفنانة بأنها كانت أجمل قبل إجراء العملية في حين البعض الآخر تمنى لها التوفيق والنجاح، وأن تمر العملية على أتم خير وعافية.
وتابعت: «أنا لم أكن أقصد شخصاً معيّناً بل الوضع العام في «السوشيال ميديا» ولم أسمِّ فناناً أو فنانة أو إعلامياً أو إعلامية أو فاشينيستا بل كل ما قلته «المشهورات» وهنّ كثيرات على «السوشيال ميديا». أنا فنانة وفي المجال الإعلامي ويوجد لديّ زملاء وزميلات ولابد من أن أحافظ على علاقاتي. لم يصدر منّي يوماً أيّ حركة أو تصرف هدفت من خلاله إلى اهتزاز علاقتي بأيّ زميلة أو أن أجرحها أو أهينها وأنا معروفة «إني بحالي» ولا أتكلم عن أحد ولا يوجد لديّ استعداد للدخول في مشاكل أو حساسيّات مع أحد. لكنّ الوضع في «السوشيال ميديا» اليوم يجبر من لا يتكلّم على أن يتكلّم. فن – الصفحة 3845 – جريدة نورت. مسألة العريّ المبالغ فيه وعرض الأجساد وأيّ شيء آخر مبالغ فيه غير مقبول ولذلك أنا تكلّمت ونصحت من يتابعني والمراهقات». وعمّا إذا كانت قد تجاوزت حدود الآخرين لأنّ لكل شخص أهلاً وأسرة يمكن أن توجّهه إلى الطريق الصحيح ردّت: «أنا مع الحريّة شرط ألا تسيء إلى مجتمعنا. مفهوم الحريّة هو التخلّص من القيود التي تحدّ من إنتاج الإنسان والإنتاج المنتظر من أيّ إنسان أو أيّ فرد يجب أن يكون إيجابيّاً ومفيداً للمجتمع ويرفعه ويرتقي به أمّا أيّ تصرّف سيئ فهو يسيء إلى مجتمعنا وبلدنا وكلّنا ضدّه.
هيفاء حسين قبل وبعد عملية التجميل..بالصورة
خبرني - عرضت الحلقة 8 من مسلسل "الاختيار 3" لقاء جمع المشير محمد حسين طنطاوي، والفريق أول عبد الفتاح السيسي، ومرشح الرئاسة محمد مرسي عقد قبل إعلان فوزه بمنصب رئيس الجمهورية. ووجه مرسي الحديث قائلا: "النتيجة متتغيرش لأن دي إذا حصلت ليس لها من دون الله كاشفة، الموجة اللي جاية موجة إضرام نيران لمن لا يقدر المسؤولية، أنا لا أتمنى هذا ولا أريده ولا أوافق عليه". فيما رد المشير: "أنا عاوز أقلك لو حصل وجهة ما حاولت تضرم النيران في البلد هتبقى مصيبة على البلد وعلينا". وجاء نص الحوار بين المشير ومرسي على النحو التالي: مرسي: "أيوه صحيح.. ولكن دا شعور شعبي وليس مخطط". المشير: "لا في تخطيط معلش". مرسي: "النقطة التانية انعقاد مجلس الشعب". طنطاوي: "انعقاد مجلس الشعب مقدرش عليه". مرسي: "لا حضرتك تقدر تلغي القرار". المشير: "لا مقدرش ليس من سلطتي ألغي القرار". مرسي: "ماهو حضرتك اللي أصدرت القرار". المشير: "مش أنا اللي أصدرت القرار اللي أصدر القرار هي المحكمة". مرسي: "استمع إلي أنا أخوك الصغير.. عشان مجيش بعد يومين تلاتة أربعة نقول أن إحنا ضيعنا فرصة". المشير: "مقدرش ألغي حكم محكمة". مرسي: "حكم المحكمة هيطبق في مرحلة لاحقة".
أثارت الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي بعد مشاركتها أول فيديو لها على موقع الفيديوهات تيك توك. هيفاء وهبي تثير الجدل على تيك توك
الفيديو ظهرت فيه هيفاء وهبي بمشاركة صديقتها عهد أثناء مشهد تمثيلي نال إعجاب الآلاف من المشاهدين وأحدث ضجة على مواقع التواصل الاجتماعي وتم تداوله بكثرة. وظهرت هيفاء وهبي وصديقتها تضعان حجاب على رأسيهما أثناء التمثيل، وخلال الفيديو ظهرت عهد تعلن توبتها قائلة: "توبنا إلى الله" لترد عليها هيفاء وهبي قائلة:"اللهم صلي على النبي". ووصف المتابعين هيفاء وهبي بأنها مركز للطاقة الإيجابية والجمال خاصة بإطلالتها العفوية في الفيديو. عيد ميلاد هيفاء وهبي
و احتفلت الفنانة هيفاء وهبي بعيد ميلادها الـ45 هذا العام، منذ أيام، ونشرت مقطع فيديو ظهرت فيه وهي تطفئ شمعة كعكة عيد الميلاد، إلا أن إطلالتها أشعلت مواقع التواصل الاجتماعي وخطفت الأنظار. وظهرت هيفاء وهبي في مقطع الفيديو بفستان قصير جداً وحذاء بكعب عالي وتسريحة شكر مفرود. وخطفت النجمة البنانية الأنظار بإطلالها التي تفاعل معها متابعيها. وخلال استقبالها للهدايا وعبارات التهنئة، كشفت هيفاء عبر حسابها الرسمي بموقع وتطبيق "انستجرام" عن هدية شقيقتها لها، والتي كانت عبارة عن رسم وجه هيفاء وهبي على شاطئ إحدى منتجعات دبي بالإضافة إلى كتابة اسمها وعبارة عيد ميلاد سعيد.
فن – الصفحة 3845 – جريدة نورت
تاريخ النشر:
الخميس، 11 يوليو 2013
آخر تحديث:
الإثنين، 07 فبراير 2022
قامت الفنانة اللبنانية هيفاء وهبي بتغير صورتها على توتير ونشر صوره لها بالحجاب في اليوم الأول من رمضان والجدير بالذكر أن هيفاء وهبي ستكون غائبة عن الشاشة في رمضان، لأأن مسلسلها "مولد وصاحبة غاب" سيؤجل للعام القادم. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
يذكر أن الحفلة شارك فيها 3 من مطربي الراب ويجز ومروان بابلو وعفروتو وحققت رواجاً كبيراً حيث نفذت التذاكر بمجدر طرحها على الموقع الرسمي خاصة بعد طرح ويجز مؤخرا أغنية "البخت" والتي تصدرت محركات البحث وأصبحت حديث الناس على مواقع التواصل الاجتماعي. تفاصيل وسعر إطلالة ويجز في موسم الرياض:
إطلالة غريبة ظهر بها مطرب الراب ويجز خطفت أنظار الجميع، إذ أثارت الجدل والسخرية متصدرة مواقع التواصل الاجتماعي، وذلك أثناء مشاركته ضمن حفلات موسم الرياض التي أقيمت في العاصمة السعودية على مسرح أبو بكر سالم في منطقة بوليفارد بمشاركة كل من مطرب الراب مروان بابلو وعفروتو. وعن تفاصيل الإطلالة، تبيّن أنّها إيطالية الصنع وتعود إلى ماركة VALENTINO، إذ جرى تصميم الجاكيت الأخضر من الحرير الخالص ويحتوي على جيب صدر واحد على الجانب الأيسر، وبلغ سعره بحسب الموقع الإلكتروني للعلامة التجارية نحو 2550 دولارًا، أي ما يقرب من 40 ألف جنيه. القميص ينتمي أيضًا لنفس الماركة الإيطالية ومصنوع من قماش «التفتا» ذات اللمعة البسيطة التي تشبه «الستان المتين» وبلغ سعره نحو 1150 دولارًا، بما يعادل 18 ألف جنيه. أما الشورت فهو مصمم بخصر مطاطي ويحتوي على جيبين أماميين وآخرين بالخلف، وسعره نحو 990 دولارًا، بما يعادل 14 أو 15 ألف جنيه.
من هو جندب بن جنادة، تتعد الأسئلة في المسابقات الترفيهية حيث تشمل على الأسئلة الدينية والثقافية والعلمية والحياتية ومن هذه الأسئلة هو سؤال من هو جُُندب ِِبن جنادةَ ، لذلك قام الكثير من الناس بالبحث على متصفح قوقل عبر الانترنت عن اجابة هذا السؤال وفي هذا المقال سأجيب عن من هو الصحابي الجليل جنُدب بِن جَنادة. من هو جندب بن جنادة هو الصحابي الجليل أبو ذر جُنْدَب بن جنادة الغفاري فهو صحابي من السابقين في الدخول للإسلام، ويطلق على جندب بن جنادة لقب أبي ذر الغفاري كان أبو ذر موحداً في عصر الجاهلية قبل مجئ الاسلام حيث لم يكن يعبد الاصنام؛ لذلك قيل أن الصحابي جندب بن جنادة هو رابع أو خامس من دخل في الإسلام وأن جُندُب بِن جنَادة من الذين جهروا بالإسلام بمكة قبل الهجرة النبوية فقد هاجر أبو ذر الغفاري للمدينة المنورة بعد غزوة بدر وغزوة أحد حيث أنه كان ملازماً للنبي صلى الله عليه وسلم. الغزوات التي شارك بها جندب بن جنادة وقد شاركه في أغلب الغزوات، يذكر التاريخ أن أبو ذر الغفاري قد شهد فتح بيت المقدس مع الخليفة عمر بن الخطاب ، كان أبو ذز انسان زاهد في الدنيا فقد قال عنه الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء 🙁 كَانَ رَأْسًا فِي الزُّهْدِ وَفي الصِّدْقِ، وَالعِلْمِ، وَالعَمَلِ، قَوَّالًا بِالحَقِّ، لاَ تَأْخُذُهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ…) توفي أبو ذر الغفاري في منطقة الرَّبدة عام 31 هـجري أو 32 هـجري، و قام عبد الله بن مسعود بالصلاة عليه ثم قام وألحده بنفسه.
هو جندب بن جنادة حيا رسول الله بتحية الاسلام
0 تصويت
كنية جندب بن جناده:
ابو ذرى الغفاري
تم الرد عليه
أغسطس 20، 2019
بواسطة
MAS
✦ متالق
( 192ألف نقاط)
ابو ذر الغفاري
تم التعليق عليه
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
كنية جندب بن جناده هي:أبو ذر الغفاري
Nada elhofy
( 191ألف نقاط)
هو جندب بن جنادة كلمات متقاطعة
موقفه من خلافة أبي بكر
كان(رضي الله عنه) من الاثني عشر رجلاً الذين قاموا في المسجد النبوي بعد وفاة النبي(صلى الله عليه وآله)، حينما رقى أبو بكر المنبر في أوّل جمعة له، فوعظوه وخوّفوه من الله سبحانه وتعالى، ودافعوا عن أحقّية الإمام علي(عليه السلام) بالخلافة، حيث قال: «أمّا بعد، يا معشر المهاجرين والأنصار، لقد علمتم وعلم خياركم أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) قال: الأمر لعلي(عليه السلام) بعدي، ثمّ للحسن والحسين(عليهما السلام)، ثمّ في أهل بيتي من ولد الحسين. فأطرحتم قول نبيّكم؟ وتناسيتم ما أوعز إليكم، واتّبعتم الدنيا، وتركتم نعيم الآخرة الباقية التي لا تهدم بنيانها ولا يزول نعيمها، ولا يحزن أهلها ولا يموت سكّانها، وكذلك الأُمم التي كفرت بعد أنبيائها بدّلت وغيّرت فحاذيتموها حذو القذّة بالقذّة، والنعل بالنعل، فعمّا قليل تذوقون وبال أمركم وما الله بظلاّم للعبيد»(۱۴). موقفه من عثمان
ساءه(رضي الله عنه) ما رأى من ممارسات عثمان في المدينة، وعامله معاوية في دمشق من مثل محاباته قُرباه بالأعمال المهمّة، ودفعه الأموال الطائلة، وكنز الثروات، والتبذير والإسراف، وانتهاك السُنّة النبوية، فامتعض منهما وغضب عليهما.
هو جندب بن جناده واول من حيا رسول الله
[4]
أهم ملامح شخصية أبي ذر الغفاري
كان أبي ذر الغفاري رجل علم في الصدق والعلم والعمل، قوالاً للحق، لا تأخذه في الله لومة لائم، وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر بن الخطاب، وكان شديد الزهد، وكان يقرّع من بالغوا في اللباس والمراكب فيقول لهم: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [5] ، وهو أول من حيّا الرسول بتحية الإسلامثم رجع إلى بلاده وقومه، فبقي هناك حتى هاجر الرسول إلى المدينة، فهاجر بعد الخندق، ثم لزم النبي في الحضر والسفر، وروى عنه الكثير من الأحاديث الشريفة.
فانطلق الأخ حتى قدم مكّة وسمع مِنْ قوْلهِ، ثم رجع الى أبي ذرّ فقال: رأيتُه يأمرُ بمكّة بمكارم الأخلاق؛ وسمعْتُ منه كلامًا ما هو بالشّعر. فقال: ما شَفَيْتَني فيما أردْتُ، فتزوَّدَ وحملَ شنَّة له فيها ماء حتى قدم مكّة، فأتى المسجد فالتمس النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم وهو لا يعرفه، وكره أن يسأل عنه حتى أدركه الليل، فاضطجع. فرآه عليّ بن أبي طالب، فقال: كأنَّ الرّجل غريب. قال: نعم. قال: انطلق إلى المنزل. فانطلقْتُ معه لا يسألني عن شيء ولا أسأله. قال: فلما أصبحت من الغد رجعْتُ إلى المسجد فبقيْتُ يومي حتّى أمسيت، وسرت إلى مضجعي فَمَرَّ بي عليّ فقال: أَما آن للرّجل أنْ يعرف منزله! فأقامه وذهب به ومعه وما يسأل واحد منهما صاحبَه عن شيء، حتى إذا كان اليوم الثّالث فعل مثل ذلك فأقامه عليٌّ معه، ثم قال له: أَلَا تحدّثَني ما الذي أَقدمك هذا البلد؟ قال: إن أعطَيْتَنِي عَهْدًا وميثاقًا لتُرْشِدَني فعلْتُ. ففعل، فأخبره عليّ رضي الله عنه أنه نبيٌّ وأنّ ما جاء به حق، وأنه رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، فإذا أصبحت فاتَّبِعْني، فإني إن رأيت شيئًا أخاف عليك قمْتُ كأني أُرِيق الماءِ، فإن مضيت فاتبعني، حتى تدخل معي مدخلي.
يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم ، وجنكم ، كانوا على أتقى قلب رجل منكم ، لم يزد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم ، وجنكم ، كانوا في صعيد واحد ، فسألوني ، فأعطيت كل واحد منهم ما سأل ، لم ينقص ذلك من ملكي شيئا ، إلا كما ينقص البحر أن يغمس المخيط غمسة واحدة. يا عبادي ، إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم ، فمن وجد خيرا ، فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك ، فلا يلومن إلا نفسه. قال سعيد: كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. أخرجه مسلم. [ ص: 49] نقل الواقدي ، عن خالد بن حيان ، قال: كان أبو ذر ، وأبو الدرداء في مظلتين من شعر بدمشق. وقال أحمد بن البرقي: أبو ذر اسمه: يزيد بن جنادة. وقال سعيد بن عبد العزيز: اسمه: برير. قال أبو قلابة ، عن رجل عامري ، قال: كنت أعزب عن الماء ومعي أهلي ، فتصيبني الجنابة ، فوقع ذلك في نفسي ، فنعت لي أبو ذر ، فحججت ، فدخلت مسجد منى ، فعرفته ، فإذا شيخ معروق آدم عليه حلة قطري. [ ص: 50]
وقال حميد بن هلال: حدثني الأحنف بن قيس ، قال: قدمت المدينة ، فدخلت مسجدها ، فبينما أنا أصلي ، إذ دخل رجل طوال ، آدم أبيض الرأس واللحية ، محلوق ، يشبه بعضه بعضا ، فاتبعته فقلت: من هذا ؟ قالوا: أبو ذر.