من هو فهد عبدالله الزامل ويكيبيديا السيرة الذاتية لـ الدكتور فهد الزامل من هو كم عمر فهد الزامل جنسية فهد الزامل استشارة فهد الزامل تجربتي فهد الزامل عدد ابناء فهد الزامل زوجة فهد عبدالله الزامل فهد عبدالله الزامل وش يرجع نسعى في موقع كنز الحلول من بأن نقدم لكم اجابات لجميع أسئلتكم سواء كانت ثقافية أو ترفيهية أو معلومات عامة والرياضية وغيرها، ما عليكم سوى ان تكونوا معنا دائما وتتابعونا لكل جديد. الاسم: فهد عبدالله الزامل الجنسية: سعودي. المهنة: طبيب استشاري. الحالة الاجتماعية: متزوج. التخصص: أطفال و حديثي ولادة. المدينة الطبية بجامعة الملك سعود | news. الإقامة: المملكة العربية السعودية. من هو الدكتور فهد الزامل فهد عبدالله الزامل هو طبيب استشاري أطفال و حديثي ولادة، يحمل الجنسية السعودية، ويعيش في المملكة العربية السعودية، متزوج، ويعتنق الديانة الإسلامية، يعمل في قسم الطبيب اثناء تخرجه قسم عظيم، يلزمه أن يكون على قدر المسؤولية، وهذا القسم هو الرابط بين أبطال الصحة. وفي عام 2000 صدرت موافقة المجلس العلمي بجامعة الملك سعود على ترقية الدكتور فهد بن عبدالله الزامل وكيل كلية الطب لشؤون المستشفيات الجامعية واستشاري طب الأمراض المعدية لدى الأطفال إلى درجة أستاذ.
- الدكتور فهد الزامل للمكيفات
- الدكتور فهد الزامل للخزانات
- الدكتور فهد الزامل والخراشي
- الدكتور فهد الزامل سهم
- الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا | شاركوا معنا | وكالة جراسا الاخبارية
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
الدكتور فهد الزامل للمكيفات
أستاذ طب الأطفال والأمراض المعدية الدكتور فهد الزامل زف أستاذ طب الأطفال والأمراض المعدية، الدكتور فهد الزامل بشرى سارة بشأن مستقبل فيروس كورونا في المملكة وعلى مستوى العالم. استشاري: «كورونا» سيتحول مستقبلاً إلى ما يشبه الإنفلونزا. وقال الزامل، خلال مداخلة مع «نشرة التاسعة» على قناة «الإخبارية» إن فيروس كورونا سيتحول مستقبلا إلى ما يشبه الإنفلونزا، في التأثير والعلاج، وسيتم أخد تطعيم موسمي له، وفقا لتوقعات الخبراء والمختصين على مستوى العالم. وأشاد بنجاح المملكة في التصدي لجائحة كورونا، مشيرًا إلى أن العالم قد شهد نحو نصف مليار إصابة بالفيروس، و7 ملايين حالة وفاة، في حين كان نصيب المملكة 700 ألف حالة فقط، و9 آلاف حالة وفاة، وهو ما يعد نجاحا مقارنة بالإحصائيات العالمية. وثمن الزامل جهود قيادة المملكة في توفير كافة ما يحتاجه المواطن والمقيم من فحوصات وتطعيمات، مشددًا على أن رفع الإجراءات الاحترازية والسماح بالتقارب لا يعني التهاون في الاحترازات وارتداء الكمامة خاصة في الأماكن المغلقة.
الدكتور فهد الزامل للخزانات
أوضح استشاري الأمراض المعدية الدكتور فهد الزامل، بعض المعلومات عن طبيعة متحور "أوميكرون" الجديد ومدى فعالية لقاحات كورونا في مواجهته. الدكتور فهد الزامل سهم. وأكد، خلال مداخلة في برنامج "نشرة النهار" على قناة "الإخبارية"، أن سرعة انتشار المتحور الجديد كبيرة جدًا، إلا أنه حتى الآن لم ترد أي ملاحظات بشأن مدى خطورة الإصابة به. وأشار إلى أن أعراض "أوميكرون" تتشابه إلى حد كبير مع متحورات "ألفا" و"بيتا" و"دلتا"، مؤكدًا أنها تتمثل في التهاب بالجهاز التنفسي وارتفاع درجة الحرارة. وفيما يتعلق بفعالية اللقاحات في مواجهة "أوميكرون"، أكد الزامل أن التأكد من قدرة اللقاحات على مواجهة المتحور الجديد تحتاج إلى فترة تتراوح من أسبوعين إلى شهر. — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) November 30, 2021
الدكتور فهد الزامل والخراشي
4
100
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
طريق الملك عبالله غرب-ش تركي - مستشفى الملك خالد الجامعي
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 1...
966 14670011
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
الدكتور فهد الزامل سهم
وهنا ننبه أنه من الضروري أن يكون التواصل مع الناس بخصوص التطعيمات بلغة مفهومة ومليئة
بالرحمة والرقة مع الأسلوب العلمي. 🔸 الأخبارالجديدة بخصوص التطعيمات:
السماح بتطعيم الدرن للأطفال بعد اقتناع الوزارة، وسيتأخر لستة شهور لضمان عدم الضرر. تطعيم خاص لورم يصيب النساء في مجرى الولادة للوقاية من سرطان الرحم. مداخلة الأستاذ الدكتور فهد بن عبدالله الزامل وكيل جامعة دار العلوم للتخصصات الصحية على إذاعة UFM - YouTube. تم القضاء على النوع الثالث من فيروس الشلل؛ لكن هذا لا يعني عدم أخذ تطعيمات الشلل. 🔸 أسئلة نهاية اللقاء:
س/شخص أصيب بكورونا وكما نعلم أنها تمنعه من الإصابة بها مرة أخرى، فما فائدة التطعيم إذن؟
الإصابة بكورونا لا تعني المناعة الدائمة، فنأخذ الاحتياطات للوقاية من الإصابة بفيروس متحور، ويُنصح أخذ اللقاح بعد٩٠ يوم من الإصابة بكورونا. س/انتشرت فيديوهات كثيرة من بلدان غربية بتحذير من لقاح كورونا، وتحذير شعوبها منه، فما تفسيركم؟
هؤلاء مجموعة ضد التطعيم بشكل عام وليس الكورونا فقط، كما أحذر من عدم متابعة التواصل الاجتماعي وأخذ العلم الطبي منها، بل ارجع للمصادر الصحيحة، فالآن أكثر من مئة مليون في العالم أخذوا التطعيم، لذا فكلامهم غير صحيح. س/ لقاح كورونا لمْ تأخذ صناعته أكثر من سنة، فكيف تم عمله بهذه السرعة؟
الشركات التي أنتجت التطعيمات السريعة كانت تشتغل من سنوات على تطعيمات لأمراض مشابهة للفيروس.
وأوضح الدكتور حجر أن المملكة تحتاج في الوقت الحالي إلى زراعة 1000 قوقعة إلكترونية سنوياً لعلاج المرضى من مشاكل السمع والصمم، مبيناً أنه في عام 2008 وصل عدد المرضى الذين خضعوا لزراعة قوقعة إلكترونية ما يقارب ال 60 مريضاً، وبعد خمس سنوات اصبح المركز يوفر 400 قوقعة إلكترونية سنوياً وهذا يضع مركز الملك عبدالله التخصصي للأذن كأكبر مركز زراعة قوقعة في الشرق الاوسط، لافتاً إلى أن المركز يقوم بتجهيز مرضى سابقين للسمع والصمم ليكون سفراء لجذب المزيد من المرضى واقناعهم بإجراء الجراحة والتأهيل ليكونوا اصحاء. وأفاد مدير مركز الملك عبدالله التخصصي للأذن أن مركز الملك عبدالله التخصصي للأذن انشئ عام 2012 ليكون المرجع الأول في التوعية عن الإعاقة السمعية وطرق علاجها، ويعمل على تقديم خدمات تدريبية للأطباء والاختصاصيين من الكوادر السعودية، موضحاً أن الموافقة على تأسيس مركز الملك عبدالله التخصصي للأذن بجامعة الملك سعود جاءت امتدادًا لدعمه المستمر لقطاع التعليم العالي عموما ولجامعة الملك سعود خصوصا، ومبادراته لكل ما من شأنه التقدم بهذا القطاع الحيوي. تكريم 30 طفلاً وعائلاتهم اجتازوا مراحل العلاج بنجاح باعتبارهم «سفراء» للآخرين
وأضاف الدكتور حجر أن هذا المركز يعد الأول من نوعه في مجال الإعاقة السمعية وزراعة السماعات في المملكة بل وفي المنطقة عموماً، وسيكون المرجع الأول في التوعية عن الإعاقة السمعية وطرق علاجها، كما سيعمل على تقديم خدمات تدريبية للأطباء والاختصاصيين وعدد من الكوادر الوطنية لتقديم أفضل الخدمات الطبية للمرضى، وبهذا فإن هذا المركز هو مركز علاجي تدريبي بحثي في مجال الإعاقة السمعية وزراعة السماعات.
أقامت اللجنة الصحية بصندوق الأسرة محاضرة بعنوان: مجابهة التخفف من التطعيمات. من تقديم الدكتور/ معتصم عبدالله الزامل
رئيس معلوماتية الصيدلة- مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث. وباستضافة استشاري الأطفال الدكتور / فهد بن عبدالله الزامل
أخصائي أمراض الأطفال المعدية
العميد السابق بكلية الطب في جامعة الملك سعود. كما تسعى اللجنة الصحية بصندوق الأسرة في الاستمرار بتقديم كل جديد من البرامج والاستفادة من الكوادر الطبية في الأسرة بإذن الله. 〰️
بلغ عدد الحضور: ٤٧
مدة اللقاء: ساعة
كان هناك تفاعلاً مبهجًا من الحضور بالأسئلة والحرص على معرفة المعلومات الصحيحة. 🔸 نشأة وأهمية التطعيمات:
قديمًا في ظل انتشار مرض الجدري لاحظ الطبيب الإنجليزي إدوار، أن السيدات اللاتي يحلبن البقر لا يأتيهم مرض الجدري فتعجب، وفحص أثدية البقر فوجد فيها شيئًا يشبه الجروح يسمى فيروس البقر فلاحظ أن النساء اللاتي يحلبن البقر ويلمسون هذه الجروح أصبح لديهم مناعة ضد الفيروس. أجرى الطبيب تجربة على أحد الأطفال العاملين لديه، وحقنه بفيروس البقر وبعد شهر حقنه بفيروس الجدري فذُهل الطبيب بأنه لم يصب بالجدري، من هنا نشأت فكرة التطعيمات.
السورة:
رقم الأية:
ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله: الآية رقم 28 من سورة إبراهيم
الآية 28 من سورة إبراهيم مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ ۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ كُفۡرٗا وَأَحَلُّواْ قَوۡمَهُمۡ دَارَ ٱلۡبَوَارِ ﴾ [ إبراهيم: 28]
﴿ ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار ﴾ [ إبراهيم: 28]
تفسير الآية 28 - سورة إبراهيم
وقوله- سبحانه- أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً.. الخطاب فيه للنبي صلى الله عليه وسلم أو لكل من يصلح للخطاب. الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا | شاركوا معنا | وكالة جراسا الاخبارية. والاستفهام للتعجيب من أحوالهم الذميمة. وبدلوا من التبديل بمعنى التغيير والتحويل، والمراد به: وضع الشيء في غير وضعه ومقابلة نعم الله بالجحود وعدم الشكر. ونعمة الله التي بدلوها، تشمل كفرهم بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله- تعالى- لإخراجهم من الظلمات إلى النور، كما تشمل إكرام الله لهم- أى أهل مكة- بأن جعلهم في حرم آمن، وجعلهم سدنة بيته.. ولكنهم لم يشكروا الله على هذه النعم، بل أشركوا معه في العبادة آلهة أخرى. قال صاحب الكشاف ما ملخصه: «قوله: بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ لأن شكرها الذي وجب عليهم وضعوا مكانه كفرا، فكأنهم غيروا الشكر إلى الكفر وبدلوه تبديلا.
الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا | شاركوا معنا | وكالة جراسا الاخبارية
حدثنا المنذر بن شاذان ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا بسام - هو الصيرفي - عن أبي الطفيل قال: جاء رجل إلى علي فقال: يا أمير المؤمنين من الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار ؟ قال: منافقو قريش. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا ابن نفيل قال: قرأت على معقل ، عن ابن أبي حسين قال: قام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فقال: ألا أحد يسألني عن القرآن ، فوالله لو أعلم اليوم أحدا أعلم مني به - وإن كان من وراء البحار - لأتيته ؟ فقام عبد الله بن الكواء فقال: من الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار ؟ فقال: مشركو قريش ، أتتهم نعمة الله: الإيمان ، فبدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28. وقال العدوي في قوله: ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) الآية ، ذكر مسلم المستوفى عن علي أنه قال: هم الأفجران من قريش: بنو أمية ، وبنو المغيرة ، فأما بنو المغيرة فأحلوا قومهم دار البوار يوم بدر ، وأما بنو أمية فأحلوا قومهم دار البوار يوم أحد. وكان أبو جهل يوم بدر ، وأبو سفيان يوم أحد. وأما دار البوار فهي جهنم. وقال ابن أبي حاتم - رحمه الله -: حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا الحارث بن منصور ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن مرة قال: سمعت عليا قرأ هذه الآية: ( وأحلوا قومهم دار البوار) قال: هم الأفجران من قريش: بنو أمية وبنو المغيرة ، فأما بنو المغيرة فأهلكوا يوم بدر ، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
﴿ ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾ [ إبراهيم: 28]
سورة: إبراهيم - Ibrāhīm
- الجزء: ( 13)
-
الصفحة: ( 259) ﴿ Have you not seen those who have changed the Blessings of Allah into disbelief (by denying Prophet Muhammad SAW and his Message of Islam), and caused their people to dwell in the house of destruction? ﴾
دار البوار: دار الهلاك ( جهنّم)
ألم تنظر أيها المخاطب -والمراد العموم- إلى حال المكذبين من كفار قريش الذين استبدلوا الكفر بالله بدلا عن شكره على نعمة الأمن بالحرم وبعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيهم؟ وقد أنـزلوا أتباعهم دار الهلاك حين تَسببوا بإخراجهم إلى "بدر" فقُتِلوا وصار مصيرهم دار البوار، وهي جهنم، يدخلونها ويقاسون حرها، وقَبُحَ المستقر مستقرهم. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة إبراهيم Ibrāhīm الآية رقم 28, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
وقد ذكر ابن أبي حاتم هاهنا حديثا ، فقال: حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الهيثم عن عبد الله بن عمرو ، قال: قيل: يا رسول الله ، إنا نقرأ من القرآن فنرجو ، ونقرأ فنكاد أن نيأس ، فقال: ألا أخبركم ، ثم قال: ( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) هؤلاء أهل النار. قالوا: لسنا منهم يا رسول الله ؟ قال: أجل. [ وقوله: ( لا يؤمنون) محله من الإعراب أنه جملة مؤكدة للتي قبلها: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) أي هم كفار في كلا الحالين ؛ فلهذا أكد ذلك بقوله: ( لا يؤمنون) ويحتمل أن يكون ( لا يؤمنون) خبرا لأن تقديره: إن الذين كفروا لا يؤمنون ، ويكون قوله: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم) جملة معترضة ، والله أعلم].
الرئيسية
شاركوا معنا
الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا
جراسا - كتب الدكتور فايز ابو درويش ا لكويت قال البخاري: قوله: { ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا} ، ألم تعلم، كقوله: { ألم تر كيف} ، { ألم تر إلى الذين خرجوا}. البوار: الهلاك، بار يبور بوراً، { قوما بورا} هالكين. حدثنا علي بن عبد اللّه، حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس: { ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا} قال: هو كفار أهل مكة. والمعنى جميع الكفار، فإن اللّه تعالى بعث محمداً صلى اللّه عليه وسلم رحمة للعالمين ونعمة للناس، فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنة، ومن ردها وكفرها دخل النار. وقال ابن أبي حاتم: قام عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه فقال: ألا أحد يسألني عن القرآن؟ فواللّه لو أعلم اليوم أحداً أعلم به مني وإن كان من وراء البحار لأتيته، فقام عبد اللّه بن الكواء، فقال: مّنْ { الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا وأحلوا قومهم دار البوار} ؟ قال: مشركو قريش أتتهم نعمة اللّه الإيمان، فبدلوا نعمة اللّه كفراً وأحلوا قومهم دار البوار. وقال سفيان الثوري، عن عمر بن الخطاب في قوله: { ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا} قال: هم الأفجران من قريش: بنو المغيرة وبنو أُميَّة، فأما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
٣ - [باب] {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا} الآية [إبراهيم: ٢٨] {أَلَمْ تَرَ} [إبراهيم: ٢٨] أَلَمْ تَعْلَمْ، كَقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَكَيْفَ} [إبراهيم: ٢٤]. {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا} [البقرة: ٢٤٣]: البَوَارُ: الهَلَاكُ، بَارَ يَبُورُ بَوْرًا {قَوْمًا بُورًا} هَالِكِينَ. ٤٧٠٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللهِ كُفْرًا} قَالَ: هُمْ كُفَّارُ أَهْلِ مَكَّةَ. {أَلَمْ تَرَ} أَلَمْ تَعْلَمْ، كَقَوْلِهِ: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ}. {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا}: البَوَارُ الهَلَاكُ، بَارَ يَبُورُ بَوْرًا: هلك. ثم ساق عن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم كفار أهل مكة. وعنه: قادة المشركين يوم بدر (١) {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ} أي: من تبعهم جهنم. (١) رواه الطبري ٧/ ٤٥٣ (٢٠٧٩٥).
وقوله وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ معطوف على «بدلوا» لبيان رذيلة أخرى من رذائلهم المتعددة والمراد بقومهم: أتباعهم وشركاؤهم في الكفر والعناد حتى ماتوا على ذلك. والبوار: الهلاك والخسران، ويطلق أيضا على الكساد. يقال: بار المتاع بوارا، إذا كسد، إذ الكاسد في حكم الهالك. والمعنى: ألم تر- أيها العاقل- إلى حال هؤلاء المشركين، الذين قابلوا نعم الله عليهم بالكفر والجحود، وكانوا سببا في إنزال قومهم دار الهلاك والخسران. قوله تعالى: ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوارقوله تعالى: ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا أي جعلوا بدل نعمة الله عليهم الكفر في تكذيبهم محمدا - صلى الله عليه وسلم - حين بعثه الله منهم وفيهم فكفروا ، والمراد مشركو قريش وأن الآية نزلت فيهم; عن ابن عباس وعلي وغيرهما. وقيل: نزلت في المشركين الذين قاتلوا النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر. قال أبو الطفيل: سمعت عليا - رضي الله عنه - يقول: هم قريش الذين نحروا يوم بدر. وقيل: نزلت في الأفجرين من قريش بني مخزوم وبني أمية ، فأما بنو أمية فمتعوا إلى حين; وأما بنو مخزوم فأهلكوا يوم بدر; قال علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -.