عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: كنت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- يوماً فقال يا غلام، إني أعلمك كلمات: «احْفَظِ اللهَ يحفظْك، احفظ الله تَجِدْه تُجَاهَك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا اسْتَعَنْتَ فاسْتَعِن بالله، واعلمْ أن الأمةَ لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يَضرُّوك بشيء لم يَضرُّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف». لعبة البـــــــــــــــــورصة - صفحة 9. وفي رواية: «احفظ الله تَجِدْه أمامك، تَعرَّفْ إلى الله في الرَّخَاء يَعرِفْكَ في الشِّدة، واعلم أنَّ ما أخطأَكَ لم يَكُنْ ليُصِيبَكَ، وما أصَابَكَ لم يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، واعلم أن النصرَ مع الصبرِ، وأن الفرجَ مع الكَرْبِ، وأن مع العُسْرِ يُسْرًا». [ صحيح. ] - [رواه الترمذي وأحمد بروايتيه. ] الشرح
في هذا الحديث العظيم يتوجه النبي -صلى الله عليه وسلم- لهذا الغلام وهو ابن عباس -رضي الله عنهما- بوصايا جليلة تتضمن أن يحفظ أوامر الله تعالى ونواهيه على كل أحيانه وفي كل أوقاته، ويصحح له النبي عقيدته في الصغر فما من خالق إلا الله، وما من قادر دون الله، وما من مدبر للأمر مع الله، ولا واسطة بين العبد وبين ربه ومولاه، فهو سبحانه المأمول عند نزول المصاب، وهو سبحانه المرجو عند حلول العقاب، وغرس النبي -عليه السلام- في نفس ابن عباس -رضي الله عنهما- الإيمان بقدر الله وقضائه فكل شيء بقدره -سبحانه- وقضائه.
- الاخ جعبه تفضل بدخول
- وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ
- لعبة البـــــــــــــــــورصة - صفحة 9
- لو اجتمعت الامة على ان يضروك | واعلم ان الامة لو اجتمعت
- مسلسل ملكة جانسي على وياك
الاخ جعبه تفضل بدخول
وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ؛ فَلْيُكْثِرْ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ» رواهُ التِّرمذيُّ، وصحَّحه الألبانيُّ ، وفي رواية أنس رضي الله عنه أن يونس عليه السلام لما دعا في بطن الحوت قال الملائكة: يا رب صوت معروف من بلاد غريبة وقال الله عز وجل أما تعرفون ذلك؟ قالوا: ومن هو؟ قال: عبدي يونس، قالوا: عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة؟ قال: نعم، قالوا: يا رب أفلا ترحم ما كان يضع في الرخاء فتنجيه من البلاء، قال: بلى قال فأمر الحوت فطرحه في العراء. وأعظم الشدائد التي تنزل بالعبد في الدنيا الموت، وما بعده أشد منه إن لم يكن مصير العبد إلى خير، فالواجب على المؤمن الاستعداد للموت وما بعده. وفي حال الصحة بالتقوى والأعمال الصالحة قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} الحشر 18 ،19 ، فمن كان مستعدا للقاء الله بكثرة الطاعة وامتثال الأوامر ، نجّاه الله من شدائد الموت وثبته على كلمة التوحيد وحَسُن ظنه بالله ونستكمل الحديث في لقاء قادم إن شاء الله
الدعاء
وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ
وروى الترمذي عن أنس قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط)(حديث حسن وهو في السلسة الصحيحة). ولقي علي بن أبي طالب عدي بن حاتم، فوجده مهموما فقال له: "يا عدي من رضي بقضاء الله مضى عليه وكان له أجر، ومن لم يرض بقضاء الله مضى عليه وحبط عمله". ففي الرضا الفرح والراحة، وفي السخط الحزن والهم.. قال ابن مسعود: "إن الله بقسطه وعدله جعل الروح في اليقين والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط، "..
فالراضي لا يتمنى غير ما هو عليه من شدة رضاه عن الله وقضائه، وشدة علمه برحمة الله بعباده المؤمنين، ولذلك لما دخلوا على بعض التابعين في مرضه فسألوه عن حاله قال: "أحبه إليَّ أحبه إليه". لو اجتمعت الامة على ان يضروك | واعلم ان الامة لو اجتمعت. يعني أحب ما يحبه لي، وأرضى بقضائه في، وحسن اختياره لي. قال عمر بن عبد العزيز: "أصبحت ومالي سرور إلا في مواضع القضاء والقدر". وإنما يحمل المؤمن على الرضا بمواضع القدر هذا اليقين والفهم لكلام النبي صلى الله عليه وسلم السابق، وأيضا ما بشر النبي به الراضين كما في صحيح مسلم: ( لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له).
لعبة البـــــــــــــــــورصة - صفحة 9
لا تخضـعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ.... فإنَّ ذلك نقـصٌ منك في الدِّينِ
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً.... إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
فلا تصـاحبْ غنيـًّا تستـعــزُّ بـه.... وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
واسترزقِ اللهَ مـمَّــا في خزائنِـه.... فإنَّ رزقَـك بينَ الكافِ والنُّونِ
فاللهم اجعل فزعنا وسؤالنا لك وحدك لا شريك لك..
لو اجتمعت الامة على ان يضروك | واعلم ان الامة لو اجتمعت
الحمد لله.
*ومن فوائد هذا الحديث: البشارة العظيمة للصابرين وأن النصر مقارن للصبر. *ومن فوائده: البشارة العظيم أيضاً بأن تفريج الكربات وإزالة الشدات مقرون بالكرب فكلماكرب الإنسان الأمر فرج الله عنه. لو اجتمعت الامة على ان يضروك. *ومن فوائده أيضاً: البشارة العظيمة أن الإنسان إذا أصابه العسر فلينتظر اليسر وقد ذكر اللهتعالى ذلك في القران فقال تعالى " فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا " الشرح/5-6... فإذا عسرت بك الأمور فالتجئ إلى الله عزوجل منتظراً تيسيره مصدقاً بوعده.,,,,,,,,,,,,
من أكثر الأحاديث التي ألجأ لها حقيقة لو شعرت بأي ظلم,,
كثير منّا ينساه في لحظات الألم والصدمة قد تلعب دور في نسيانه
هنا دعوة للارتياح والتفكر برحمة الله بعباده وحكمة الدين الإسلامي في الرضا النفسي
سبحان الله ولا إله إلا الله
مشاهدة مسلسل ملكة جانسي موسم 1 حلقة 1 مدبلجة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل ملكة جانسي على وياك
من جهة أخرى تم تقطيع وحذف العديد من المشاهد في النسخة العربية. نسخ أخرى من المسلسل [ عدل] النسخة الهندية من المسلسل عرضت على قناة زي تي في أميركا و إي تي إن كندا مصحوبا بترجمة إنجليزية، بدأ العرض من 10 أكتوبر 2011 و انتهى في أغسطس 2013. النسخة المدبلجة باللغة الماراثية عرض على قناة زي ماراثي. النسخة المدبلجة باللغة التاميلية عرض على قناة زي تاميل. النسخة المدبلجة باللغة التيلوغوية عرض على قناة زي تيلوغو. النسخة الكوردية من المسلسل عرض على قناة كوردسات مدبلجا باللهجة الكوردية السورانية. الإستقبال [ عدل] الدقة التاريخية [ عدل] تمت الإشادة بالمسلسل عن الدقة التاريخية للثياب والحلي التي يرتديها الشخصيات. مع ذلك، أثيرت بعض الشكوك حول صحة الأحداث التاريخية في المسلسل من قبل بعض المؤرخين. اعترض البروفيسور والمؤرخ جواهرلال كانتشان على المسلسل قائلا بأنه يلعب بالتاريخ ويقدم معلومات غير صحيحة للعقول الشابة. [1] روابط خارجية [ عدل] ملكة جانسي على موقع IMDb (الإنجليزية) المراجع [ عدل] ^ [1] The bone of contention for Prof Kanchan is an episode which shows Rani Laxmi Bai wounded by enemy soldiers while on a visit to a hilltop temple in Jhansi.
تدور احداث فيلم الاكشن والدراما والبيوجرافيا الهندي حول الملكة – راني لاكشمي باي – ملكة مملكة جانسي إحدى الشخصيات البارزة في التاريخ الهندي والبارزة في التمرد الهندي الذي بدأ عام 1857 ومقاومتها الشرسة للحكم البريطاني. إعلان
القصة قصة راني لاكشميباي ، أحد الشخصيات البارزة في التمرد الهندي لعام 1857 ومقاومتها للحكم البريطاني. Manikarnika born in Varanasi when Dixt a Minister in Jhansi princely state see her he he its married her Gangadar Rao prince of dashiv راو يخطط مع ضباط بريطانيين لقهر جانسي كما وعدت به حصة في ذلك بعد غزو جانسي. و جانجادار روس ابن ساداشيف راو يرى مكانه في الخوف والسم الماء المقدس خلال حفل تسمية الطفل بعد أي إنه يموت ويغادر جانجادار راو على فراش الموت. جانجادار راو يقرر تبني ابنه وساداشيف راو يشعر بالذنب من عدمه تبني ابنه بدلاً من طفل من يأتي يركض إلى لاكشمي باي بعد وفاة جانجادار راو شرق الهند شركة تقرر أن يغزو على Jhansi as there no male ruler. لكن لاكشمي باي قررت أن تأخذ العرش على نفسها وتقاتل من أجل جانسي. افلام هندية سيرة ذاتية افلام هندية اكشن