إ
47% خصم
مبخرة
يسلط الضوء على: مبخرة فاخرة للعود والبخور ذور تصميم انيق وأميري
دخون بيت العود
يسلط الضوء على: بخور الجيمي من البخور التي يتميز بها بيت العود لرائحته الفريدة والمميزة التي تجعل من المنزل مكان محبب الجلوس فيه دوما دون ملل
60, 00 د. إ
37% خصم
يسلط الضوء على: بخور بني ياس ذوة الطابع التراثي وروائح وطيب أجدادنا
يسلط الضوء على: بخور الشامخة هو بخور يجعل من بيتك جنة للروائح الطيبة
يسلط الضوء على: عبوة بخور زاخر ذو رائحة متميزة تدوم طويلا
يسلط الضوء على: عبوة بخور البطين ذو رائحة معطرة نفاذة وقوية
37% خصم
- متجر بيت العود وأبرز المُنتجات التي يُقدمها
- البيت الإماراتي للعود
- إليك قائمة بأشهر 13 شركة من شركات العطور في مكة I أهل السعودية
- الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 06- الأربعون القلبية 6، شرح حديث ( لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا)
متجر بيت العود وأبرز المُنتجات التي يُقدمها
المنتجات المميزة
بوكس عطور إيفي
يسلط الضوء على:
بوكس عطور إيفي المميز بعطوره المميزة والفريدة من بيت العود، ويتكون البوكس من 5 عطورات من العطور الفريدة 3 حجم كبير و 2 حجم تيستر
عطر أميرة 50ml
عطر أولمبيا 50ml
عطر بيلا 50ml
وعطر نرجس 10ml
وعطر سترانج 10ml
والهدية المميزة والرائعة من كل بوكس من بوكسات حوار الخاتم السحري الذي سوف يجعلك مميزة في مناسباتك الرسمية
349, 00 د. إ
36% خصم
كولكشن مرشات
يسلط الضوء على: كولكشن مرشات يتكون من 5 مرشات بروائح مختلفة تعطيكي حرية ان تجعلي من فراشك كل يوم برائحة واحساس وانتعاش مختلف عن ما ذي قبلة من الايام
198, 50 د.
البيت الإماراتي للعود
المصدر: أهل السعودية
إليك قائمة بأشهر 13 شركة من شركات العطور في مكة I أهل السعودية
رقم الهاتف::+966 12 538 1111 العنوان: ممر السوق الصغير- الحجيلة- مكمة المكرمة. 5-السلمان للعود:
يتميز بتخصصه في بيع العود الفاخر والزعفران الأفخر في العالم والذي يتم استيراده من دول عدة، وهو أكبر محل عطور في مكة ويمكنك طلبه من خلال موقعهم الالكتروني او يمكن طلبه من خلال رقم الهاتف: 009660550051115
6-الماجد للعود:
والذي بدأ نشاطه منذ أكثر من نصف قرن وتطور ليصبح مصنعاَ كبيراَ تبلغ إنتاجيته حوالي 10 آلاف قطعة يومياّ، وذلك لتلبية احتياجات ومتطلبات السوق السعودي، وأبرز منتجاته دهن العود الطبيعي، والمخلطات، و تركيب العطور الشرقية ، والبخور المعجون والمبثوث. كما يتواجد في عدة فروع بمكة، منها:
-أبراج البيت الدور الثاني. -طريق العزيزة، حي الصفوة، بجوار أسواق با حارث. -مكة مول الدور الأرضي. 7-عطور درعه:
تعتبر شركة وطنية رائدة في صناعة العطور ومستحضرات التجميل في المملكة، حيث تقدم عطورات رجالية ونسائية، العود وعطور شرقية، مستحضرات تجميلية بالإضافة إلى الاكسسوارات لكلا الجنسين. كما تعتبر من أوائل الشركات الحاصلة على أيزو 9001، وتتميز بانها حققت نجاحاَ باهراَ في صناعة العطور وسجلت عدة عطور باسمها في فرنسا، ما يجعلها من الشركات الرائدة داخل المملكة وفخرا لها خارجها، وتعد من اجمل عطور درعه ، الأسماء التالية: Cage.. متجر بيت العود وأبرز المُنتجات التي يُقدمها. Jaddid.. One Love.. Q&A.. Pour Moi..
لمن دخل هذا المقال بحثا عن أفضل متجر متخصص في بيع العطور الأصلية في السعودية؛ فإن أفضل متخصصين بهذا المجال من وجهة نظرنا هو:
شركات العطور في مكة
العطور العربية تعبر عن هوية المواطن السعودي والخليجي، لا غنى عنها في كل يوم وكل مناسبة، ونتيجة العشق الشديد من الناس للعطور تفننت شركات العطور في مكة والمملكة ككل في ابتكار العديد من العطور الشرقية والعربية ومنها العود المميز، والتي تلبي الأذواق المختلفة. ذات صلة:
هل تبحث عن افضل محل تركيب عطور في جده؟ إليك أفضل 5 محلات. أفضل 9 من شركات العطور في المدينة المنورة للعطور الرومانسية والراقية. لإطلالة مميزة إليك أفضل 11 محل عطور في الدمام
أفضل 3 شركات العطور في جدة.. للباحثين عن الفخامة
دليلك لأشهر 11 محل عطور في ابها.. لإطلالة رائعة
أفخم 15 محل عطور في الدمام.. لتُكمل أناقتك
كما تعتبر مكة قبلة لكل المسلمين مواطنين وغير مواطنين على حد سواء، فإن كل الزائرين يرغبون في اقتناء العطور المعبرة عن الهوية العربية لتكون أجمل الهدايا من أجمل البقاع تعبيرا عن الحب والود. وفي هذا المقال نرصد لك عزيز القارئ مجموعة سنتحدث عن أهم شركات صناعة العطور فيها. أولا: أرقى شركات العطور في مكة:
1-محل العربية للعود:
العربية للعود وجهه أساسية لعشاق العطر العربي الأصيل والعود والمخمريات، وهو اسم من اسماء محلات عطور راقية ، وتتميز بتنوع عطورها وفخامة تصميماتها العربية الفريدة، كما تقدم أيضا البخور والزيوت العطرية والمسك ودهن العود الطبيعي.
ويوضح التعريفان السابقان أن الذهب والفضة وهما أصل المال؛ يمثلان القيمة والجاه والجمال؛ والمال محبوب وهو ما تميل إليه النفس. وللذهب والفضة دور تاريخي في التجارة والمضاربة والشركة والمشاركة. فالتجارة هي المعاملة الحلال؛ يقول الله تعالى: "وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا" (البقرة: الآية 275)، والمضاربة؛ حيث يمثل المودعون أصحاب المال وشركة الاستثمار الإسلامية صاحب العمل، أما المشاركة؛ حيث تكون شركات الاستثمار شركات أخرى. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 06- الأربعون القلبية 6، شرح حديث ( لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا). وكلها صيغ للتعاملات في مجال الاستثمار. 4- وللذهب والفضة مزايا عديدة؛ جعلت منهما أهم مقاييس عالمية للقيمة؛ بالإضافة إلى وظائف النقود الأخرى، وهي أداة للتبادل، والادخار. ومن أهم مزايا معدنا الذهب والفضة بالإضافة إلى جمال الرونق وسهولة التعرف عليه بالعين المجردة، عدم القابلية للتلف، والقابلية للتجزئة لأجرام متماثلة الجوهر حيث يتلاءم حجمها مع القيم المختلفة لعمليات التبادل، كما أن الندرة النسبية للمعدنين جعلت قيمتهما مرتفعة بحيث مقدار ضئيل منهما يتم تبادله بكمية كبيرة من السلع الأخرى، أيضاً الثبات النسبي في القيمة بالمقارنة بغيرهما من السلع، كما أن التماثل التام في جوهر المعادن النفيسة مما يؤدي إلى إمكانية قياس عيار هذه المعادن (درجة نقائها) والتحكم فيه بحيث يمكن عمل مسكوكات ذهبية أو فضية متماثلة في الجوهر والتركيب والحجم والوزن [3].
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 06- الأربعون القلبية 6، شرح حديث ( لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا)
وهؤلاء لما كان جَمْعُ هذه الأموال آثَرَ عندهم من رِضا الله عنهم، عذِّبوا بها، كما كان أبو لهب، لعنه الله، جاهدًا في عداوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وامرأتُه تعينه في ذلك، كانت يوم القيامة عونًا على عذابه أيضًا ﴿ فِي جِيدِهَا ﴾؛ أي: عنقها ﴿ حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ﴾ [المسد: 5]؛ أي: تَجمعُ من الحطب في النار وتُلقِى عليه ليكون ذلك أبلغَ في عذابه ممن هو أشفَقُ عليه - كان - في الدنيا، كما أنَّ هذه الأموالَ لَمَّا كانت أعَزَّ الأشياءِ على أربابِها، كانت أضرَّ الأشياء عليهم في الدار الآخرة، فيُحمَى عليها في نار جهنم، وناهيك بحرِّها! ﴿ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ﴾، قال ابنُ مسعود: "والله الذي لا إله غيره، لا يُكوى عبدٌ بكنز، فيمسُّ دينارٌ دينارًا، ولا درهم درهمًا، ولكن يوسَّع جِلده، فيوضع كلُّ دينار ودرهم على حِدَته". وفي صحيح مسلم عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من رجل لا يؤدي زكاةَ ماله، إلا جُعل له يوم القيامة صفائحُ من نار، يُكوى بها جبهته وظهرُه، في يومٍ كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يُقضى بين الناس، ثم يَرى سبيلَه؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار)) وذكر تمام الحديث.
00:01:07
المقصود بقوله: "لما نزل في الفضة والذهب ما نزل":
يقول ثوبان:"لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا: أي المال نتخذ؟" ما الذي نزل في الذهب والفضة أصلاً؟
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [التوبة: 34] الصحابة خافوا، مع أن الأمر كما يقول ابن عمر: "كل مال أدَّيت زكاته فليس بكنز" [جامع البيان: 14/217]. يعني: لو واحد خزن عنده ذهباً وفضة، وأدى زكاتها ما يعتبر من الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله، ويشملهم الوعيد الذي في الآية، مع ذلك الصحابة من حساسيتهم لما نزل فيها الوعيد هذا. قالوا يعني ما الأموال التي نتخذها، الآن الذهب والفضة خطيرة يعني؟ فماذا نكنز؟ أي المال نتخذ؟ إذا الذهب والفضة فيها هذا الوعيد أي المال نتخذ؟ راح عمر يسأله، فأجابه بجواب من نوع آخر تمامًا مختلف، قال: ليتخذ أحدكم قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وزوجه تعينه على أمر الآخرة ثلاثة أشياء. توضيح الآية تفسيرًا يعني في البخاري: "باب ما أؤدي زكاته فليس بكنز". [الجامع الصحيح: 2/132]، ثم ساق البخاري -رحمه الله- بإسناده عن خالد بن أسلم قال: "خرجنا مع عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- فقال أعرابي: أخبرني عن قول الله: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ [التوبة: 34] ؟
قال ابن عمر : "من كنزهما فلم يؤدّ زكاتها فويل له، إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة، فلماأنزلت جعلها الله طهرًا للأموال" [ينظر: صحيح البخاري: 1404].