هذه الظاهرة السلبية تحتاج للضبط بشكل أكبر من السابق حفظًا لحقوق جميع الأطراف في سوق العمل، وكوجهة نظر شخصية تعتبر تلك الممارسة من أنواع الفساد الإداري التي يجب التصدي لها خاصة مع وجود تساهل لبعض الأطباء في منح الإجازات المرضية للمراجعين، والذي يتسبب للأسف في زيادة حجم هذه الظاهرة السلبية، فهذا السلوك لا يمت بأي صلة لأخلاقيات المهنة ويشكل خطراً على المجتمع. الأجر المأخوذ مقابل الإجازة المرضية بدون مرض فعلي هو مال أُخذ بدون وجه حق وهو كسب غير مشروع، وترك الأمر بدون وجود ضوابط أكبر وبدون تطبيق العقوبات يعني أننا أمام استهتار كبير في ضبط العلاقة التعاقدية بين العامل وصاحب العمل، وعدم التحرك من وزارة الموارد البشرية في ضبط هذا السلوك الذي ما زال يتسع يعني عدم وجود من يحفظ حقوق صاحب العمل بالإضافة للعمالة النظامية الملتزمة بتطبيق النظام. هناك خلل واضح يبدأ من الجهات المانحة للإجازات المرضية التي تتساهل بهذا الأمر وتتنافس عليه، ولذلك فالقطاع الخاص في حاجة لتطبيق خدمة «الإجازة المرضية الإلكترونية» لجميع العاملين به لتنظيم عملية ضبط منح تقارير الإجازات المرضية وحماية المجتمع والقطاع الصحي من التلاعب بها ومراقبتها، وللتحقق من بيانات المرضى والمنشآت الصحية وموثوقية مصدرها المعتمد.
- الإجازات
- الشيخ عمر بن حفيظ
- موقع الحبيب عمر بن حفيظ
الإجازات
د) لصاحب العمل أن يكلف العامل بتقديم ما يثبت توافر أي من الحالات المنصوص عليها في الفقرات السابقة. المادة (64)
للعامل الحق في إجازة بأجر كامل في الأعياد، والمناسبات الرسمية التي يصدر بتحديدها قرار من مجلس الوزراء بناءً على عرض الوزير. ويجوز لصاحب العمل تشغيل العامل في أي من هذه الأيام إذا اقتضت ظروف العمل ذلك، ويستحق العامل في هذه الحالة أجره عن هذا اليوم وأجراً إضافياً يعادل 150% من هذا الأجر، أو يمنح يوماً آخر عوضاً عنه حسب اختيار العامل للأجر الإضافي أو الإجازة. وإذا صادف أي من هذه الأيام يوم جمعة أو يوم عطلة رسمية عوض العامل عنه بيوم آخر. المادة (65)
يكون للعامل الذي أمضى في خدمة صاحب العمل ثلاثة أشهر متصلة وثبت مرضه واستحقاقه لإجازة مرضية بموجب شهادة من أحد المراكز الصحية الحكومية أو إحدى العيادات المعتمدة من قبل صاحب العمل، الحق في الإجازات المرضية التالية خلال السنة الواحدة:
خمسة عشر يوماً مدفوعة الأجر. الاجازة المرضية في القطاع الخاص. عشرين يوماً بنصف أجر. عشرين يوماً بدون أجر. فإذا وقع خلاف حول تحديد مدة العلاج تولت اللجنة الطبية المنصوص عليها في المادة (89) من هذا القانون تحديد هذه المدة. ويجوز تجميع رصيد الإجازات المرضية المستحقة للعامل بأجر أو بنصف أجر لمدة لا تزيد على مائتين وأربعين يوماً.
اقرأ من هنا عن: عدد ساعات العمل في قانون العمل المصري للقطاع الخاص:: تعديلات جديدة مقترحة على قانون العمل المصري بشأن الاجازات المرضية::
الجدير بالذكر في هذا الشأن أنه قد تم إعداد مشروعاً جديداً لقانون العمل يحتوي على بعض الإقتراحات التي من هدفها تطوير قانون العمل إلى الأفضل، على أن يصب في النهاية في مصلحة الموظف. وقد قامت النائبة جبال المراغي رئيسة لجنة القوى العاملة داخل البرلمان بالتصديق والموافقة على هذا المشروع، وقامت اللجنة بإعداد تقريرها النهائي الذي سوف يتم عرضه وتقديمه للهيئة المختصة. وذلك تمهيداً لقيام الجلسة بعمل إجتماع عام يتم من خلاله مناقشة بنود مشروع قانون العمل ومناقشتها بشكل موضوعي، والتصويت عليها سواء بالقبول أو بالرفض. الاجازه المرضيه في القطاع الخاص مصر. وهناك بند أساسي في مشروع قانون العمل الذي سوف يتم تقديمه إلى الهيئة، يختص بالإجازات المرضية للعاملين، حيث يطلبون فيه إلغاء إعطاء الموظف أو إجازة مرضية بدون مرتب. ويقترحون أن يتم استبدال هذا القانون بقانون آخر جديد ينص على إعطاء الموظف إجازة مرضية بأجر، عن كل ثلاث سنوات يقضيها الموظف في العمل، وذلك على النحو التالي:
يسمح للموظف بالحصول على أجر كامل عن ثلاثة أشهر من أجازته المرضية.
ولد بمدينة تريم بحضرموت الجمهورية اليمنية قبيل فجر يوم الاثنين 4محرم 1383هـ الموافق 27مايو 1963م ، ونشأ بها. وحفظ القرآن العظيم ، وتربى تربية صالحة في أحضان والده في بيئة العلم والإيمان والأخلاق الفاضلة. أخذه وتلقيه للعلوم:
أخذ علوم الشريعة المطهرة من قرآن وحديث وفقه وعقيدة وأصول وعلوم اللغة العربية والسلوك على أيدي من أدركهم من علماء حضرموت ومن أجلهم والده مفتى تريم، والعلماء العارفون الأفاضل الحبيب محمد بن علوي بن شهاب الدين، والحبيب المنصب أحمد بن علي بن الشيخ أبي بكر، والحبيب عبدالله بن شيخ العيدروس ، والمؤرخ البحاثة الحبيب عبدالله بن حسن بلفقيه، والمؤرخ اللغوي الحبيب عمر بن علوي الكاف ، والحبيب أحمد بن حسن الحداد، وأخيه الحبيب علي المشهور بن محمد بن سالم بن حفيظ ، والحبيب سالم بن عبدالله الشاطري ، والشيخ المفتي فضل بن عبدالرحمن بافضل. والشيخ توفيق أمان. وابتدأ التدريس وعمل الدعوة إلى الله وهو في الخامسة عشر من العمر مع مواصلة التعلم والأخذ والتلقي. انتقاله إلى البيضاء:
ثم لما اشتد الوضع بسبب الحكم الشمولي الشيوعي في ذلك الوقت انتقل إلى مدينة البيضاء باليمن في أوائل شهر صفر عام 1402هـ الموافق ديسمبر 1981م مواصلا التعليم والدعوة إلى الله وأقام في رباط الهدار بالبيضاء وقد أخذ فيه عن الإمام العارف الحبيب محمد بن عبدالله الهدار ، والعلامة الحبيب زين بن إبراهيم بن سميط، وكان حريصًا على عقد الدروس والمجامع العلمية، كثيرَ الخروج للدعوة إلى الله في مختلف مناطق البيضاء والحديدة وتعز التي كان يتردد عليها كثيرا للأخذ عن الحبيب العلامة المسند إبراهيم بن عمر بن عقيل.
الشيخ عمر بن حفيظ
السبت 12/مارس/2022 - 08:34 م
الداعية اليمني الحبيب عمر بن حفيظ
قال الداعية اليمني الحبيب عمر بن حفيظ رئيس دار المصطفى للعلوم والدراسات الإسلامية، إن شهر شعبان المبارك هو شهر العطايا والبركات والنفحات، ويحب على المسلم أن يغتنم هذه الأيام المباركة من أجل التقرب من المولى سبحانه وتعالى. وتابع "بن حفيظ" عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك": "في شهر شعبان تُعرَض الأعمال على المولى سبحانه عرضا خاصَّاً كما حدَّث نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فهيّئنا له ، واجعل عرضنا من خير ما يُعرَض عليك وأحبِّه إليك وإلى رسولك،وما كان غير ذلك فامحه من صحائفنا حتى نتصفى عن الرَّان، ونتطهر عن الأدران، ليَحْسُن عرضُنَا عليك يا منَّان واجعل لنا نياتٍ صالحة في شعبان وأيام شعبان، وارزقنا كثرة الصلاة والسلام على نبيك محمد والأنبياء والمرسلين وآلهم وصحبهم وتابعيهم بإحسان، وارحمنا بذلك رحمات واسعة". وأوصى الحبيب عمر بن محمد بن حفيظ، بالإكثار من هذا الذكر، في شهر شعبان، لهذا العام 1443هـ، حيث أشار أن هذا الذكر يحفظ المسلم ويجعله قريب من ربه سبحانه وتعالى. وهذا الدعاة هو "لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالمِين اللهمَّ يا حيُّ يا قَيُّومُ صَلِّ وسَلِّم على عَبدِكَ وحَبِيبِكَ سيِّدِنَا محمَّدٍ عَينِ الرَّحمَة، مَن بهِ تَكشِفُ الغُمَّة، وتُجلِي الظُّلمَة، وعلى آلِه وصَحبِه، واكشِف بهِ الغُمَّة، وأَجْلِ الظُّلمَة، وارحَمِ الأمَّة.. يا أرحمَ الرَّاحمِين".
موقع الحبيب عمر بن حفيظ
عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ داعية إسلامي ورئيس دار المصطفى للدراسات الإسلامية بتريم وعضو المجلس الاستشاري الأعلى لمؤسسة طابة في أبو ظبي. ينتسب إلى آل بيت رسول الله محمد من أسرة السادة آل باعلوي الحضرمية الهاشمية. يعتبر من أبرز علماء العالم الإسلامي، حيث وصل تأثير دعوته إلى جميع الأقطار في جنوب شرق آسيا وشرق أفريقيا وأوروبا وأمريكا. وتخرج به الآلاف من طلبة العلم والعلماء الذين أصبحوا من أعلام الدعوة إلى الله في مختلف مناطق العالم. أقام العديد من المحاضرات والندوات العلمية، وشارك في حضورعدد من المؤتمرات الإسلامية حول العالم. كما أن له الكثير من برامج التوعية الدينية ودروس متعددة ومقابلات في كثير من القنوات الفضائية. نسبه عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر بن عيدروس بن عمر بن عيدروس بن عمر بن أبي بكر بن عيدروس بن الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد.
ينتسب إلى آل بيت رسول الله محمد من أسرة السادة آل باعلوي الحضرمية الهاشمية. يعتبر من أبرز علماء العالم الإسلامي، حيث وصل تأثير دعوته إلى جميع الأقطار في جنوب شرق آسيا وشرق أفريقيا وأوروبا وأمريكا. وتخرج به الآلاف من طلبة العلم والعلماء الذين أصبحوا من أعلام الدعوة إلى الله في مختلف مناطق العالم. أقام العديد من المحاضرات والندوات العلمية، وشارك في حضورعدد من المؤتمرات الإسلامية حول العالم. كما أن له الكثير من برامج التوعية الدينية ودروس متعددة ومقابلات في كثير من القنوات الفضائية. نسبه [ عدل]
عمر بن محمد بن سالم بن حفيظ بن عبد الله بن أبي بكر بن عيدروس بن عمر بن عيدروس بن عمر بن أبي بكر بن عيدروس بن الحسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب ، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد.