محمد فتحي
نشر في:
الأربعاء 23 مارس 2022 - 4:43 م
| آخر تحديث:
أعلنت اللجنة العامة المشرفة على انتخابات النقابة العامة لاطباء الأسنان، نتيجة انتخابات التجديد النصفي للنقابة والتى أجريت الخميس الماضى، مشيرة إلى أن 6169 طبيبا وطبيبة شاركوا فى الانتخابات على مستوى الجمهورية. وأوضحت اللجنة في بيان لها اليوم، أن مقاعد عضوية مجلس النقابة العامة أكثر من 15 عاما فاز بها د. حسين عبد الهادي، ود. يوسف حمزة حسن، ود. فاطمة حامد حافظ عبد العال غيث، ومقاعد النقابة العامة أقل من 15 عاما فاز بها د. محمد علاء الدين محمد، ود. شيماء يسري رمضان، ود. أطباء الأسنان تعلن نتيجة انتخابات التجديد النصفى رسميا - بوابة الشروق. هشام عبد الناصر محمد. وأشارت إلى أن مقعد منطقة القاهرة والجيزة أقل من 15 عاما فاز به د. أحمد صلاح الشيال، ومقعد منطقة شرق الدلتا أقل من 15عاما فاز به د. عادل عبد الغفار شريف، ومقعد منطقة وسط الدلتا أقل من 15 عاما فاز به د. أحمد رفعت حمدي، ومقعد منطقة غرب الدلتا أكثر من 15 عاما فاز به د. أحمد محمد فوزي، ومقعد منطقة شمال الصعيد أقل من 15 عاما فاز به د. أحمد مبروك عبد النبي، ومقعد منطقة جنوب الصعيد أقل من 15 عاما فاز به د. محمد علي حسان.
الدرر السنية
معاني المفردات
الرهيط: تصغير رهط وهم دون عشرة أنفس. سواد عظيم: وصفٌ يُطلق على الجماعة من الناس. تخوضون فيه: تتناقشون حوله وتتجادلون فيه. يسترقون: يطلبون الرقيا. يتطيرون: الطِيَرة هي التشاؤم. تفاصيل الموقف
( يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب) ، كلماتٌ قليلة ألقاها النبي –صلى الله عليه وسلم- على مسامع أصحابه وفي مجلسٍ من مجالس وعظه، فكانت قبساً من ضياءٍ أنار أفقاً رحباً من المعاني التي تفيض بدلالاتها على النفوس فتحرّك المشاعر وتستجيش الخواطر ، وترسم في مخيّلتهم مشهداً من مشاهد يوم القيامة التي طالما سمعوا عنها على وجه البيان والتفصيل. الدرر السنية. كان ذلك حينما قام النبي –صلى الله عليه وسلم- بإخبار أصحابه عمّا رآه وسمعه، حينما عُرضت عليه الأمم يوم القيامة، كلّ أمّة تُدعى إلى كتابها ورسولها، فكان مما رآه: أنبياء لم يتبعهم سوى النفر القليل من الناس بالرغم من كلّ ما بذلوه من الجهد في سبيل كلمة التوحيد ونبذ الشرك، بل –وياللعجب- كان منهم أنبياء لم يستجب له أحدٌ من قومه. وفي ذلك المشهد: أبصر النبي –صلى الله عليه وسلم- سواداً عظيماً من الناس قد سدّ الأفق، فظنّ عليه الصلاة والسلام أنها أمته التي وصفها الله تعالى بأنها خير أمةٍ أُخرجت للناس، ومن مقتضيات تلك الخيريّة إذعانها للحق أكثر من غيرها.
أطباء الأسنان تعلن نتيجة انتخابات التجديد النصفى رسميا - بوابة الشروق
2- مكافأة أهل الاجتهاد على اجتهادهم وسبقهم يذكى روح التنافس بين رجال الأمة وشبابها.. ولا يجعلهم أساري للكسل والاعتماد على أن الله غفور رحيم.. ولا يغتر أحدهم بقوله (صلى الله عليه وسلم) [ يدخلون الجنة بغير حساب].. لأن ذلك كان بسبب سبقهم إلى تمام التوكل وحسن الاعتماد على الله وتجريد ذلك فيما بينهم وبينه سبحانه، وترك الاعتماد على أي شيء سواه. عكاشة يتحدث عن التكلفة الاقتصادية والاجتماعية للإرهاب (صور) | مبتدا. 3 - يجوز للقائد أو الإمام أن يميز بعض الناس عن بعض.. ويخص أحدهم دون الآخر إذا رأى في ذلك مصلحة في الدين والدنيا. 4 – انتهاز الفرص واستغلال المواقف المناسبة، كما فعل عكاشة عندما استغل قول النبي (صلى الله عليه وسلم) بما يناسبه من طلب ودعاء.. فحصل على أعظم أمانيه كلها. 5 ـ لا يكون الجزاء إلا بعد عمل، فليس ما حصل لعكاشة ضربة حظ أو فرصة انتهبها وجاءت اعتباطا، وإنما عمل عكاشة طيلة ما سبق من عمره لينال هذا المقام، ثم أجرى الله على لسان نبيه الحديث في وجود عكاشة، وأجرى على لسان عكاشة الطلب والسؤال، فحقق الله له مراده وكافأه على سابق عمله بما يستحقه جزاء سعيه، وقبل ذلك فضل الله. ليعلم الكل أن الجزاء لا يأتي إلا بعد عمل. 5 ـ أدب النبوة في حسن الرد والتلطف فيه، فعندما قام الرجل الثاني وطلب مطلب عكاشة وسأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يسأل الله أن يجعله منهم، لم يقل له عليه الصلاة والسلام لا أنت لا تستحق هذه المنزلة، ولست من أهلها، فيكون ذلك سببا لإحباطه أو تثبيطه أو غير ذلك، ولكنه رده ردا جميلا لا يحمل في طياته أي إساءة أو تأنيب، وأغلق معها الباب أمام تكرار الطلب.
عكاشة يتحدث عن التكلفة الاقتصادية والاجتماعية للإرهاب (صور) | مبتدا
إضاءات على الموقف
يُعتبر هذا الحديث من أحاديث العقيدة العظام، وقد تناوله الشرّاح قديماً وحديثاً وأولوه اهتماماً خاصّاً، وقضيّة هذا الحديث حول تحقيق التوحيد وتخليصه من أية شوائب قد تُنافي كماله، وذلك من خلال إتمام التوكّل على الله سبحانه وتعالى والاعتماد عليه، مع بيان فضل من حقّق ذلك. ومدار الصفات التي ذكرها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- للناجين من الحساب والعذاب على قضيّة التوكّل، فترك طلب الرقيا من الناس دليلٌ على التعلّق الكامل بالله عزّ وجلّ، كذلك الأمر في ترك الاكتواء وترك التطيّر والتشاؤم. ومن دلالات الحديث: أن الحق لا يُعرف بعدد أتباعه، وأن كثرة الأتباع لا تُعدّ مقياساً صحيحاً على سلامة المنهج، فكم رأينا من الدعوات الهدّامة والأديان الأرضيّة الباطلة يتبعها ما لا يحصيه أحد، في حين أن من الأنبياء –كما هو نصّ الحديث- من يأتي ومعه الرجل والرجلان، ومنهم من ليس معه أحد على الإطلاق، ولذلك قالوا قديماً: " لا تعرف الحق بالرجال، ولكن اعرف الرجال بالحق". ويدل الحديث على فضيلة هذه الأمة من ناحيتين: ناحية عدد الأتباع، فهم الأكثرون يوم القيامة، وكذلك من ناحية الكيفيّة، فإن منهم سبعين ألفاً يدخلون الجنّة بغير سابقة حسابٍ أو عذاب.
إذن، فقد كان ما وقع في نفسه –صلى الله عليه وسلم- له ما يُبرّره، غير أن ظنّه لم يكن في محلّه، إذ كان ذلك السواد الذي رآه هي أمة بني إسرائيل من أتباع موسى عليه السلام والمؤمنين به. ولم يحرم الله تعالى نبيه – صلى الله عليه وسلم- من رؤية أمتّه، فقد ناداه منادٍ أن ينظر إلى ناحيةٍ أخرى، فرأى سواداً أعظم مما رآه من قبل، فقيل له: " هذه أمتك ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب!! ". وبتلك الكلمات تداعت إلى الأذهان أخبار يوم "الصاخّة" و"القارعة" و"الغاشية" بكل أهواله وأحواله، ومشاقّه وعذاباته، وحرّه وطوله، وكأنّ جلساء النبي –صلى الله عليه وسلم- في موعظته تتجلّى أمامهم حقائق الألفاظ فيرونها بأعينهم، فينظروا كيف يُحشر الناس على صعيدٍ واحد، وكيف تدنو الشمس من رؤوس الخلائق، والعرق يغمرهم ويُلجمهم إلجاماً، حفاةً عراة كيوم ولدتهم أمهاتهم، قد أذهلهم ما يرونه من مشاهد الانقلاب الكوني الشامل للشمس وتكويرها، والنجوم وانكدارها وانتثارها، والبحار حين تُسجر، والقبور حين تُبعثر، وغير ذلك مما يعجز اللسان عن وصفه. ولئن كان انتظار بدء الحساب في ذلك اليوم سيطول ، ناهيك عما سيُسفر عنه ذلك الحساب من ثقل الموازين أو خفّتها، فإن النبي –صلى الله عليه وسلم- قدّم في هذا المجلس بشارة عظيمة حول ثُلّة من أمّته، اصطفاها الله تعالى من دون الخلائق، فلا انتظار للحساب ولا توجّس من النتيجة: ( سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب).
في الصحة والأناقة
17 يوم مضت
6 زيارة
المندي من أشهر الأطعمة الخليجية التي يتم تحضيرها بشكل متكرر في مختلف الدول العربية وخاصة في المناسبات والأعياد السعيدة. يمكنك تحضير المندي باللحم أو الدجاج حسب رغبتك لكن الطريقة الأكثر شيوعا هي مندي الدجاج
طريقة عمل مندى الدجاج في البيت
مندى الدجاج من أشهر الأكلات التي يرجع أصلها إلى دولة اليمن ومن ثم انتشرت إلى جميع أنحاء الوطن العربي، وبعد ذلك برعت النساء في طرق تحضيرها كطبق مميز على المائدة ولذيذ، وفيما يلي المقادير المطلوبة لتحضيرها:
مكونات مندى الدجاج
تحتاجين إلى ما يلي لتحضير مكونات المندي:
نصف ملعقة صغيرة من الملح. كيلو من الدجاج المخلى من العظم. ملعقة صغيرة من قشر الليمون. مكعب من مرق الدجاج. نصف معلقة صغيرة من بودرة الزعفران. 4 أكواب من مرق الدجاج. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسمر. ملعقة صغيرة من الهيل المطحون. طريقه عمل مندي الدجاج منال العالم. نصف ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. ربع ملعقة صغيرة من الكركم. ملعقة من البهارات المشكلة. مكونات حشو الدجاج
تحتاجين إلى المقادير التالية لتحضير حشو الدجاج:
ملعقة صغيرة من عصير الليمون. 3 فصوص من الثوم المهروس. بصلة صغيرة مفرومة ناعم.
طريقة عمل مندي الدجاج مع الأرز - منال العالم
طريقة عمل مندي الدجاج المشهور والمحبوب من الجميع الآن بين أيديكم على أصوله بخطوات مبسطة ومقادير دقيقة لتحصلوا على طبق ولا ألذ يعجب الجميع مع بسمتي.
نضيف الجزر ونحركّه مع البصل والثوم ونتركه يتذبّل. نضيف الدجاج مع تتبيلته ونقلّبه حتى يتحمّر قليلاً، ثمّ نضع الماء مع القليل من الملح. نرفع النار حتى يغلي الماء، ثمّ نخففه إلى أن ينضج الدجاج. ننقل قطع الدجاج إلى صينيةٍ واسعةٍ ونحتفظ بالمرق. طريقة عمل مندي الدجاج مع الأرز - منال العالم. نضع الأرز في المرق ونضعه على نارٍ عاليةٍ حتى تتبخر كمية الماء، وبعدها نخفف النار ونتركه حتى ينضج. وإذا أردنا نكهة الفحم بخطوات الطريقة السابقة نفسها، ونضع الفحم في الكأس حيث تكون في الوعاء مع الأرز والدجاج ونغطّي الوعاء ونتركه خمس دقائق.