العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
هل يجوز للمسافر أن يقصر بدون جمع أو يجمع بدون قصر ؟
منذ 2006-12-01
السؤال: في حالة السفر فإن المسافر يجوز له أن يقصر ويجمع، فهل يجوز له أن
يقصر بدون جمع أو يجمع بدون قصر ؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع
تحميل (0. 1MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
14
0
84, 788
التصنيف:
فقه الصلاة
مواضيع متعلقة...
حكم إتمام الصلاة للمسافر
كم مسافة القصر للمسافر؟ وكم مدة القصر؟ وهل الجمع والقصر في السفر
واجب أم مستحب؟
مشهور حسن سلمان
هل يجوز للمسافر أن يقصر ويجمع قبل مغادرته البلد؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
صلاة المسافر ومدة القصر
حسام الدين عفانه
إذا صلى المسافر الجمعة، هل تسقط عنه الراتبة؟ وهل يجمع معها العصر؟
(1) سورة البقرة
هل يجوز القصر بدون جمع المذكر السالم
لقاء[41 من 68] هل يجوز القصر بدون جمع والجمع بدون قصر؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube
هل يجوز القصر بدون جمعية
والخلاصة أن المبتعث مقيم في بلده الذي يدرس فيه، وتنقطع عنه أحكام السفر منذ وصوله على مذهب جماهير أهل العلم ودل على ذلك الكتاب والسنة وفتاوى الصحابة فيتم الصلاة ويؤديها في وقتها بلا جمع ، وللمسألة جوانب وتفصيلات أخرى طالعها في الفتاوى المرفقة.. والله أعلم
للاستزادة في المسألة وأدلتها راجع:
هل المبتعث مسافر
جمع الصلوات للاختبارات
الإتمام والقصر عند الرجوع إلى الأهل
هل يجوز القصر بدون جمع المؤنث السالم
انتهى. هل يجوز القصر بدون جمعية. وقال النووي في المجموع: قال الغزالي في البسيط، والمتولي في التتمة، وغيرهما: الأفضل ترك الجمع بين الصلاتين، ويصلي كل صلاة في وقتها، قال الغزالي: لا خلاف أن ترك الجمع أفضل بخلاف القصر، قال: والمتبع في الفضيلة الخروج من الخلاف في المسألتين، يعني خلاف أبي حنيفة، وغيره ممن أوجب القصر، وأبطل الجمع، وقال المتولي: ترك الجمع أفضل؛ لأن فيه إخلاء وقت العبادة من العبادة، فأشبه الصوم، والفطر. انتهى. والله أعلم.
ويقول العلماء: لا تصح صلاة المسافر خلف المقيم حتى لو نوى نية القصر في البداية، هكذا يقول الدردير في الشرح الكبير. يقول الحطاب في «المواهب الجليل شرح مختصر خليل»: وإنما يتم المسافر بإتمام إمامه إذا أدرك من صلاته ركعة فأكثر، وإن لم يدرك ركعة ودخل معه في الجلوس أو سجود من آخر ركعة لم يتم صلاته وكان عليه قصرها. كما أجاز العلماء القصر والجمع للمسافر يوم الجمعة، بأن يصلي الجمعة مع الإمام ثم يأتي بركعتين للعصر قصراً وجمعاً مع الظهر جمع تقديم. هل يجوز للمسافر أن يقصر بدون جمع أو يجمع بدون قصر ؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. Original Article
انتهى من "مجموع الفتاوى"(15/387). هل يجوز للمسافر جمع الصلاتين وقصر إحداهما وإتمام الأخرى - إسلام ويب - مركز الفتوى. والذي يلزمك الآن: أن تتوبي إلى الله توبة نصوحا من ذلك الذي وقع منك ، وأن تصلحي شأنك فيما هو آتك ، وتلزمي نفسك تعظيم أمر الصلاة التي أعظم فرائض الله على عباده. ولو احتطت لنفسك ، واجتهدت في قضاء ما فاتك من الصلوات ، خاصة تلك التي صليتها قصرا ، أو جمعا ، في الحضر ، من غير عذر شرعي: لكان أحسن لك ، وأبرأ لذمتك. واستكثري من النوافل قدر ما تطيقين ، خاصة نوافل الصلاة ؛ قال الله تعالى: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ * وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) هود/114-115. والله أعلم.
يجب أن يتم تصديق عقد النكاح الصادر من المأذون في المملكة العربية السعودية لكي يكون عقد الزواج معترفًا به أمام المحاكم في السعودية في حال حدوث نزاع لاقدر الله بين الزوجين، كما أن عقد النكاح الموثق في المحكمة يحفظ للزوجة حقوقها، وهو الأمر الذي أباحته الشريعة الإسلامية، فحفظ حقوق الزوجة باعتبارها الطرف الأضعف في العلاقة الزوجية يجب أن يتم وفقًا للأنظمة والضوابط التي تحددها الدولة، ويجب أن يلتزم بها الزوج دون تسويف أو تأجيل.
آلية تصديق عقد النكاح الصادر من المأذون بوابة ناجز
شروط الزواج من أجنبية
تصديق عقد الزواج صادر من المفوض
خدمة توثيق عقد الزواج الصادرة عن المفوض في المملكة العربية السعودية خدمة الكترونية تقدمها وزارة العدل السعودية عبر منصة ناجيز. يسمح للزوج أو من ينوب عنه بتوثيق عقد الزواج الصادر عن المفوض المخول لكتابة عقود الزواج ، وتصديق العقد من المحكمة التي تم فيها عقد الزواج ، تقديم الطلب إلى المحكمة بشكل إلكتروني ، ثم الذهاب استكمال الإجراءات في الوقت الذي تحدده المحكمة ، وبعد ذلك يكون عقد الزواج ساري المفعول ويستوفي جميع الشروط القانونية المطلوبة لإحداث آثاره في مواجهة طرفي العقد وهما الزوج والزوجة ، والتصديق. يتم استخدام الخدمة من خلال منصة نجيس الإلكترونية التابعة لوزارة العدل السعودية ، ومن مميزات هذه الخدمة أنها لا تحتاج إلى تسجيل الدخول من أجل الحصول عليها ، لذلك من ليس لديه حساب على ناجيز. منصة يمكن أن تؤدي إجراءات الخدمة المطلوبة. هل يجوز الزواج بأهل الكتاب؟
شروط توثيق عقد الزواج
لتقديم طلب تصديق عقد الزواج الصادر عن المفوض ، يجب إرفاق عدد من المستندات بالطلب وهي: [1]
نسخة من الكشف الطبي قبل الزواج. حضور الطالب وهو الزوج أو من ينوب عنه وفي حالة التوكيل يجب أن يكون التوكيل ساري المفعول والذي بموجبه يحق له طلب تصديق عقد الزواج.
يجب تصديق عقد الزواج الصادر من المفوض في المملكة العربية السعودية من أجل الاعتراف بعقد الزواج أمام القضاء في المملكة العربية السعودية في حالة الخلاف – لا قدر الله – بين الزوجين وعقد الزواج. وثقت في المحكمة تحفظ حقوق الزوجة ، وهو ما تجيزه الشرع. الحفاظ على حقوق الزوجة باعتبارها الطرف الأضعف في العلاقة الزوجية يجب أن يتم وفق الأنظمة والضوابط التي تضعها الدولة ، وعلى الزوج الالتزام بها دونما مماطلة أو تأخير. خدمة تصديق عقود الزواج
تتجه جميع الجهات الحكومية في المملكة العربية السعودية إلى نقل الخدمات التي تقدمها والمعاملات التي تتم من خلالها من النظام الورقي إلى النظام الإلكتروني ، لما يتمتع به هذا الأخير من مزايا وأهمها سهولة الوصول إلى النظام الورقي. الخدمات والمستندات المطلوبة ، والتغلب على مشاكل ضياع أو تلف أو نسخ المستندات وغيرها. من المشاكل التي أدت إلى إتمام المعاملات بالنظام اليدوي ، وبين الجهات الحكومية التي تستخدم التكنولوجيا لتحسين خدماتها للمراجعين ، وزارة العدل السعودية ، حيث قدمت الوزارة عددًا كبيرًا من الخدمات للمواطنين سواء تتعلق بالوضع الاجتماعي أو الميراث أو خدمات المحاكم أو تسجيل الأبناء والوصاية أو خدمات كتاب العدل أو غيرها من الخدمات التي تقدمها قطاعات الوزارة المختلفة ومن بين تلك الخدمات خدمة تصديق عقد الزواج من المحكمة بالترتيب لتكون أداة شرعية تترتب عليها آثارها القانونية ، وأهمها الحفاظ على حقوق الزوجة والأبناء في حال ترتب على الزواج أطفالاً.