لذلك تتميز بانتشار الكثير من النباتات المعمرة، والتي تستطيع أن تنمو في السهول الرملية في الصحراء، وتتحمل الطقس السيء وبالرغم من ذلك أن تنمو بشكل طبيعي طوال العام دون عوائق. أهمية النباتات المعمرة في المملكة العربية السعودية كل شيء في البيئة له أهمية وجانب خاص في البيئة، وذلك ينطبق على النباتات المعمرة التي لها العديد من الفوائد في البيئة وتدخل في العديد من المجالات المختلفة في الحياة. وبما في ذلك تستطيع النباتات المعمرة تخفف من تقلبات المناخ ، وتحارب وحدة الحرارة. وتقاوم الرمال، العواصف الرملية، وتساعد على تثبيت الرمال. تعطي البيئة عنصر الأكسجين، كما أنها تساعد في بناء القصور والمساكن. تدخل أيضاً في العديد من الصناعات مثل صناعة الفحم، والأدوية الحديثة والتقليدية. أنواع النباتات المعمرة والحولية النباتات الحولية هي من أنواع النباتات المنتشرة بشكل كبير في المملكة العربية السعودية، ويتسم هذا النوع من النباتات أنه تستطيع أن تعيش موسم زراعى واحد، بمعنى أن هناك نباتات حولية تعيش في فصل الشتاء، وهناك نباتات حوالي تعيش في فصل الصيف، ومن تلك النباتات: القرنفل. نباتات الزينة. الكركدية. دوار الشمس.
- النباتات الحولية في السعودية موقع
- ما هو نوم المضطجع ؟.. وهل هو منقض للوضوء | المرسال
- هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟
- هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة
النباتات الحولية في السعودية موقع
[2]
أنواع النباتات الحولية
وتنقسم النباتات الحولية إلى ثلاث أقسام رئيسية وهي ما يلي: [2]
الحوليات الصيفية: هي عبارة عن مجموعة من النباتات العشبية حيث لها أزهار متباينة وتنمو وتزهر هذه النباتات في فصل الصيف والخريف، ويتم زراعة بذورها في منتصف شهر شباط حتى شهر نيسان، وتزهر في شهر أيار إلى كانون الثاني وهناك أمثلة كثيرة ومجموعة كبيرة من هذه الأعشاب وتقسم إلى:
نباتات الزينة وهي اعشاب مزهرة مثل دوار الشمس وعرف الديك ومن الأبصال. الحشائش مثل نبات السعد. الأعشاب الطبية والعطرية نحو الكركديه والبابونج. الحوليات الشتوية تنمو وتزهر هذه النباتات في فصلي الشتاء والربيع، تزرع بذور هذه النباتات من شهر تموز إلى أيلول، أما موسم الإزهار يبدأ من شهر كانون الأول إلى شهر أيار، هناك مجموعة كبيرة من هذه النباتات منها ما يلي:
نباتات الزينة قسم منها عبارة عن أعشاب مزهرة مثل نبات الأقحوان. الحشائش هناك الكثير منها مثل نبات متعدد الأزهار نبات زوان. النباتات الطبية والعطرية مثل النباتات الورقية كنبات الكزبرة. النباتات ذات الحولين: هناك مجموعة كبيرة من النباتات الحولية العشبية تعيش دورة حياتها على موسمين زراعين كاملين متتاليين، تزرع بذور هذه النباتات في شهر أيار وشهر كانون الأول، وهي من النبات الدائمة الخضرة "أي تبقى خضراء طوال العام" تبدأ هذه النباتات في الإزهار في شهر أيار وشهر حزيران من العام الذي يلي عام الزراعة ومن هذه النباتات البصل والثوم والبقدونس.
هي نباتات تنمو وتزهر وتعطي البذور خلال حول (أى عام) وتتجدد زراعتها سنوياً ولذلك سميت بالحوليات، وهناك نوع آخر ينمو والبذور في السنة الثانية وتسمى نباتات ذات الحولين، ولزراعة البذور يستعمل طمي نظيف منخول وتكون زراعتها في مكان مظلل ويراعى عدم جمع البذور قبل اكتمال نضجها فتقل نسبة الإنبات وتوضع البذور في أكياس وتخزن في مكان نظيف بعيد عن الآفات، وتحفظ البذور في مكان بارد مهوى.
[1])) أخرجه أبو داود (200)، وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» (195). [2])) «مجموع الفتاوىٰ» (21/ 229). 2014-11-17, 11:39 PM #2
جزاك الله خيرا اخانا الفاضل محمد طه شعبان
الا فصلت القول فنستفيد اكثر
فالمسأله فيها تفصيل
2014-11-18, 12:13 AM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديق
فالمسأله فيها تفصيل سنحاول بارك الله فيك، وليتك تفيدنا أو بعض الإخوة
2014-11-18, 01:09 AM #4
قسم الائمه الاربعه (رحمهم الله) النوم الى ثلاثه اقسام
نوم المضطجع -ينقض الكثير منه والقليل عند الاربعه. ما هو نوم المضطجع ؟.. وهل هو منقض للوضوء | المرسال. نوم الجالس والقائم
نوم الراكع والساجد
وقد اختلفوا فى حكم النقض به
الشافعيه فى صحيح المذهب ان النائم الممكن مقعده من الارض او نحوه لا ينتقض وضوءه
الحنفيه النوم فى حاله القعود والقيام والركوع والسجود لا ينقض وان نام مضطجعا
وبه قال داود والشافعى فى القديم. اما ابو يوسف فيرى ان النوم الناقض هو العمد
اما الغلبه فليس كذلك
مالك واحمد فى احدى الروايتين عنه والصيحيح من المذهب النقض بالكثير من النوم بكل حال
دون القليل
الشافعى فى الجديد واحمد فى الروايه الاخرى عنه نوم القائم والراكع والساجد ينقض
الظاهريه النوم ينقض مطلقاعلى اى حال
الاوزاعى لاينتقض عنده الوضوء على اى حال
وعن زيد بن على النوم لا ينقض على اى هيئه فى اثناء الصلاه اما خارجها ينقض.
ما هو نوم المضطجع ؟.. وهل هو منقض للوضوء | المرسال
أما هناك بعض العلماء فقط ذهبوا إلى أن النوم ليس بناقض مطلقًا وقد استشهدوا بحديث أنس بن مالك الذي قال: "أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينتظرون العشاء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتؤضؤون"، رواه مسلم (376) وفي رواية البزَّار: "يضعون جنوبهم". وبهذين القولين السابقين نجد أن كل من هؤلاء العلماء قد استشهدوا بأدلة وبراهين، ولكن قد اجتمع العلماء على أن النوم ينقض الوضوء في حالات معينة، ولكنه لا ينقض في حالات أخرى، على الرغم من اختلافهم في طريقة الجمع بين هذه الأدلة. وقد قال بعض العلماء أن النوم بكل حالاته هو ناقض للوضوء ما عدا النوم اليسير من القاعد والقائم، وهو على المذهب الحنفي. هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة. [1]
ما هو نوم القاعد
النوم القاعد وهو أن ينام الإنسان وهو متمكنًا من مقعدته أي يكون في حالة قعود وغير مضطجع، وفي هذه الحالة يتأكد من عدم خروج الحدث ولهذا تلك الوضعية لا تبطل الوضوء، وتصح الصلاة بهذا الوضوء، فهو من الحالات التي قال فيها العلماء أنه لا ينقض الوضوء حيث أنه إن تم النوم في حال وضع المقعدة على الأرض فلا ينقض الوضوء، ولكن إن لم يكن ممكنًا مقعدته انتقض الوضوء وهذه الحالة هي حالة النوم المضطجع وليس النوم القاعد، وهذا الأمر هو على المذهب الحنفي والشافعي.
لمس الرجل للمرأة بشهوة، فقد قال الله تعالى في سورة النساء: "أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ ". أكل لحم الإبل، فقد ورد حديث في السنة النبوية الشريفة عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلاَ تَوَضَّأْ»، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ». رواه مسلم. غسل الميت. هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟. الردة عن الإسلام، قال الله تعالى في سورة الزمر: "لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ". [5]
مقدار الغفوة
إن مدة الغفوة التي لا تنقض الوضوء هي ثلاثة أيام ولياليهن وقد استدل الفقهاء في هذا الأمر بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أنه أمر المسلمين ألا ينزعوا خفافهم عند السفر لمدة ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم.
هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟
اضطجع حتى يغيب عنه النوم، فإذا صلى أحدكم في نعاس، قد يذهب ليطلب المغفرة ويلعن نفسه. قال وإن كان في الفريضة، وكان في وقت كافٍ، فإنه يعلم أنه سيخرج من النعاس، ويؤدي صلاته، أو يعلم أن لديه من يوقظه. فيضطجع ويتفرغ لأداء صلاته في وقتها، ويصحح صلاته، ثم يستلقي إذا تيقن من الوفاء بالواجب، وإلا فقد أداها بعد النوم. الغسل بعد النوم النوم الخفيف لا ينقض الوضوء وهو رأي مشهور من المذهب المالكي اختاره الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين وأن الوضوء ليس بواجب بعد قيلولة من النهار ولكن أهل العلم قالوا إنه مستحب حتى والمسلم ينسحب من الخلاف والنهي ويؤمن له الوضوء والله ورسوله أعلم. كيفية الوضوء بعد النوم لا فرق بين كيفية الوضوء بعد النوم وكيفية أدائه في وقت آخر، إذ يشرع لمن يتوضأ أن يسمي الله في أول الوضوء، وقد شرعه العلماء مع الذكر. من اليمين ثم اليسار ثم مسح الرأس والأذنين مرة، ثم غسل القدمين ثلاث مرات حتى الكاحلين ابتداء من اليمين، وإذا اقتصرت على واحدة أو اثنتين فلا بأس والله. ورسوله أعلم. وختم مقالاً هل ينقض النوم النهاري الوضوء، الذي بيَّن حكم نوم النهار، والنوم مع الوضوء، وصحة الوضوء بعد النوم حسب مكانه ومدته، وحكم الوضوء بعد النوم، وطريقته مبين.
2014-11-17, 11:30 PM #1 هل النوم اليسير ينقض الوضوء؟
الصحيح أن النوم اليسير الذي يشعر الإنسان فيه بنفسه لا ينقض الوضوء. ودليل ذلك حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونَ العِشاءَ الآخرة حتَّىٰ تَخفِقَ رؤوسُهُم، ثمَّ يُصَلُّون ولا يَتَوضَّؤون ( [1]). وذلك لأن النوم ليس حدثًا في نفسه؛ فإذا نام الإنسان نومًا يسيرًا بحيث يشعر بنفسه أنه أحدث أو لا؛ فإنه لا ينتقض وضوؤه بسبب النوم.
هل الغفوة تنقض الوضوء - الجنينة
الراجح والله ورسوله أعلم. ما هي مدة النوم التي لا تبطل الوضوء وعلى الراجح من أقوال العلماء في السؤال هل الوضوء ينقض النوم، إذا كان النوم طويلا بحيث لا يشعر النائم به إذا قطعه، أما إذا كان الحلم خفيفا، فيشعر النائم إذا أقطعه. هذا، فهذا لا ينقض الوضوء، ولا يضر أن ينام مستلقيًا أو جالسًا، متكئًا عليه، أو جالسًا غير معزز، فالمهم حالة القلب. والحدث لا يلغي حقيقة أن الإنسان يشعر به، إذا جاء منه، فهذا لا يبطل الوضوء والله أعلم. الشك في الحلم يبطل الوضوء الحلم الذي يشك فيه في الريح أم لا، لا ينقض الوضوء ؛ لأن الطهارة تثبت بثقة، ولا تزول بالشك، ولا ينتهك الوضوء بهذا، ولكن بعض العلماء قالوا إن النوم مهم، فإن كان ناصعا، يشعر بما يحيط به، فلا يبطل وضوؤه. النوم على البطن هل ينقض الوضوء النوم على البطن من الاستلقاء، وهو ينقض الوضوء، فهو سهل وكثير على من ينام، وهذا الراجح في القول، وفي ذاته مكروه، ولكنه في الراجح ينقض الوضوء. القليل والكثير والله أعلم. مرسوم النوم في الصلاة أثناء النهار من نام في صلاته، وهو يعلم أنه يؤدي فيها واجباتها الحيوية من الأفعال والأقوال، فإن صلاته صحيحة، ولا يلزمه تعويض عنها.
النوم الذي ينقض الوضوء - د عبدالله السلمي - YouTube