وأفيدك أن لعادة السرية
تسمي الاستمناء و سماها العرب قديماُ (جلد عميرة) و هي عمل الإنسان بمداعبة عضوه التناسلي بيده أو نحوه و قد أجريت دراسة عن هذه العادة فوجد أن 98% من الأولاد يمارسونها وأثبت الطب أضرارها الكثيرة
أما حكمها شرعاً: فقد ذهب بعض العلماء الي تحريمها بدليل قوله تعالي
( و الذين هم لفروجهم حافظون. إلا علي ازواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين. فمن إبتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)
و قالو إن الشرع لم يبح للإنسان أن يروي حاجته من الشهوة إلا بالزواج و قالوا إن الإستمناء باليد تعدي. و ذهب بعضهم الي أنه يجوز عند الضرورة الغالبة لمقتضي محدد كمن يخشي الوقوع في الزنا. العادة السرية إذا فعلها الشخص ونزل منه المني وجب الغسل لأن نزول المني يشترط له الغسل إذا نزل بلذة. العادة السرية للمرأة البحرينية. وللتخلص من هذه العادة:
1/ العزم الجاد بتركها مع الإخلاص والمراقبة لله عز وجل. 2/ الصدق مع النفس
3/ الدعاء الخالص لله عز وجل بأن يقوي عزيمتك لتركها
3/ تذكر المصائر والمنقلب
- العادة السرية للمرأة البحرينية
- عمرو جمال الدين محمد المليجي – دليل فون مصر
العادة السرية للمرأة البحرينية
اجتماعيا
من أبرز الآثار الجانبية لممارسة العادة السرية، هو قضاء أغلب الوقت دون الاهتمام بأي شئ آخر، بسبب الإفراط في ممارستها، مما قد يؤدي إلى:
الهروب من المسؤوليات اليومية. التأثير على الإنتاج اليومي. إهمال احتياجات الشريك، مما قد يؤثر على العلاقة بين الزوجين. جسديا
بعض النساء يحاولن إدخال بعض الأجسام الصلبة، مما قد ينتج عنه بعض الكدمات والجروح في المنطقة التناسلية، خاصة عند اللجوء إلى الممارسات العنيفة. حكم العادة السرية عند الضرورة. ممارسة العادة السرية أثناء الحمل
بعض النساء تلجأن إلى ممارسة العادة السرية أثناء فترة الحمل، الأمر الذي قد يسبب التشنجات المعروفة بتقلصات براكستون هيكس، ومن المفترض أنها تختفي بعد وقت قصير، لكن في حال استمرارها يجب استشارة الطبيب على الفور، كما يجب على النساء اللاتي يعانين من مشاكل في حملهن، تجنب العادة السرية لأنه قد تزيد من فرص المخاض. فوائد ترك العادة السرية
في حال وصول الاستمناء إلى حد الإدمان، يكون تركها والتوقف هنا عامل مساهم في التخلص من الأضرار السابق ذكرها، بالإضافة إلى أن بعض الأشخاص من الممارسين لها يهملون في حق أجسامهم، الغذائ الصحي الذي يساعد على منح الجسم ما يحتاجه. بالإضافة إلى ذلك أيضا، التخلص من الضغط النفسي الذي يسببه القيام بها، والاهتمام بالقيام بالمسؤوليات المطلوبة يوميا، هو من فوائد التخلص من العادة السرية.
الحمد لله. الاستمناء محرم لأدلة سبق بيانها في جواب السؤال رقم ( 329). لكن أجاز بعض الفقهاء الاستمناء عند خوف الإنسان على دينه أو بدنه ، من باب ارتكاب
أخف المفسدتين. سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن " رجل يهيج عليه بدنه فيستمني بيده...
وهو يعلم أن إزالة هذا بالصوم لكن يشق عليه. فأجاب: أما ما نزل من الماء بغير اختياره فلا إثم عليه فيه, لكن عليه الغسل إذا
نزل الماء الدافق. وأما إنزاله باختياره بأن يستمني بيده فهذا حرام عند أكثر
العلماء; وهو إحدى الروايتين عن أحمد بل أظهرهما. وفي رواية أنه مكروه لكن إن
اضطر إليه مثل أن يخاف الزنا إن لم يستمن, أو يخاف المرض, فهذا فيه قولان مشهوران
للعلماء, وقد رخص في هذه الحال طوائف من السلف والخلف, ونهى عنه آخرون, والله
أعلم " انتهى من "الفتاوى الكبرى" (1/ 302). وينظر: "مطالب أولي النهى" (6/ 225)
، "كشاف القناع" (6/ 125). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله: "قال: (ومن استمنى بيده بغير حاجة عُزِّر)... هل تباح العادة السرية لامرأة زوجها مسافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقوله (بغير حاجة) أي من غير
حاجة إلى ذلك ، والحاجة نوعان: حاجة دينية ، وحاجة بدنية. أما الحاجة الدينية: فهو أن يخشى الإنسان على نفسه من الزنا بأن يكون في بلد يتمكن
من الزنا فإنه يقول: إذا اشتدت به الشهوة فإما أنه يطفئها بهذا الفعل ، وإما أن
يذهب إلى أي مكان من هذه البغايا ويزني ، فنقول له هنا: هذه حاجة شرعية ؛ لأن
القاعدة المقررة في الشرع أنه يجب أن ندفع أعلى المفسدتين بأدناهما ، وهذا ما يوافق
العقل ، فإذا كان هذا الإنسان لابد أن يأتي شهوته ، فإما هذا وإما هذا ، فإنا نقول
حينئذ: يباح له هذا الفعل للضرورة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
عمرو جمال الدين محمد المليجي – دليل فون مصر
- لم يكتف «بدر نوفل» بالتمثيل، وقام بتأليف 3 أعمال، حيث كتب قصة وسيناريو وحوار فيلم «جواز مع سبق الإصرار» عام 1987 بطولة حاتم ذو الفقار، وسناء يونس، وفريدة سيف النصر، إخراج كمال عيد، وفيلم «البدوية العاشقة» عام 1963 إخراج نيازي مصطفى، بطولة كمال الشناوي، وسميرة توفيق، ونجوى فؤاد، وفيلم «الجاسوس»، عام 1964 بطولة فريد شوقي وعادل أدهم. - قدم الفنان بدر نوفل آخر أعماله عام 1996، حيث جسد دور «ابو كمال» في فيلم «ميت فل» قصة وسيناريو وحوار وإخراج رأفت الميهي، بطولة شريهان وهشام سليم. عمرو جمال الدين محمد المليجي – دليل فون مصر. وفاة الفنان بدر نوفل -توفي «بدرنوفل» في 13 أكتوبر 2000، عقب مشوار فني امتد لأعوام طويلة جمع فيه بين تألق الفن وانضباط الحياة العسكرية، قدم خلاله 162 عملا فينا بين أفلام سينمائية ومسلسلات تلفزيونية ومسرحيات، إلى جانب تأليف 3 أعمال. المصدر المصري اليوم
في عام 1944، شارك في حوالي ثمانية أفلام ومنها فيلم "وحيدة"، وفيلم "ليلى في الظلام"، وفيلم "شهداء الغرام", وفي العام التالي، شارك في فيلم "كازينو اللطافة"، وفيلم "مدينة الغجر"، وفيلم "قلوب دامية". في عام 1946، ظهر في فيلم "عودة القافلة"، وفيلم "لست ملاكًا" بالإضافة لعدد من الأفلام الأخرى. في عام 1947، شارك في فيلم "الغروب"، وفيلم "قبلني يا أبي"، وفيلم "عروسة البحر"، وفيلم "عدو المجتمع"، وفيلم "ضربة القدر" وأفلام أخرى. في عام 1948، أدى شخصية ورد في فيلم "ليلى العامرية"، وظهر في فيلم "شمشوم الجبار"، وفيلم "سجن الليل"، وفيلم "حياة حائرة"، وفي عام 1949، ظهر في فيلم "مبروك عليكي"، وفيلم "ولدي"، وفيلم "كل بيت له راجل"، وفيلم "على أد لحافك"، وشارك البطولة في فيلم "السجينة رقم 17"، مع ماري كويني وعماد حمدي والفيلم من تأليف وإخراج عمر جميعي. في عام 1950، لعب دور فاضل في فيلم "معركة الحياة"، كما أدى دور المعلم مخلوف في الفيلم الاستعراضي "عيني بترف"، وشارك البطولة بدور عباس بك محمود في فيلم الجريمة "أيام شبابي" إلى جانب شادية وكمال الشناوي، كما قدم مسرحية "الحرافيش". في عام 1951، كان عامًا حافلًا بالأعمال السينمائية للمليجي ومن أشهرها "سماعة التليفون"، و"ضحيت غرامي"، وبدور زكي بك في "خضرة والسندباد القبلي"، وبدور المعلم كامل/خليل بك في فيلم "ابن النيل".