حلى السميد البارد بثلاث مكونات من غير حليب ولا بيض ولا كريمة لذيذ وسهل التحضير
31 أغسطس، 2020
لا توجد تعليقات
حلى السميد البارد, من الحلويات المشهورة في الأردن, والتي لا تحتاج إلى مكونات كبيرة, مكوناتها جد بسيطة وغير مكلفة, فلن
قراءة المزيد
حلى جوز الهند البارد بدون بيض ولافرن/حلى سريع التحضير يستحق التجربة
6 أبريل، 2020
حلى جوز الهند البارد, بدون بيض ولا فرن, من أسهل وأسرع الحلويات الباردة التي يمكنك, عملها بسهولة في المنزل, فهو
قراءة المزيد
- حلى السميد البارد للقهوه روعه لذيذ وسهل من مطبخي بالخطوات المصورة - فرفشة
- تحضير حلى السميد للقهوة - حلى سهل - YouTube
- وكالة الحدث الاخبارية - حلى السميد بالحليب.. هل جربتيه من قبل؟
- الدعاء يرد القدر - دعاء مستجاب
- كيفية رد الدعاء للقدر
حلى السميد البارد للقهوه روعه لذيذ وسهل من مطبخي بالخطوات المصورة - فرفشة
24 May 2011, 10:11 AM
#1
يسعدلي ايامكم
جبت لكم حلى السميد البارد لذيذ وسهل وسريع مع القهوه
بسم الله نبدأ:
المقادير:
كوب سميد - نص كوب سكر ناعم - نص كوب جوز هند - نص كوب حليب بودره
6 حبات جبنه كيري - ثلاث ارباع علبة حليب مكثف - ملعقة نسكافه
سائل هيرشي بالشوكلاته او التوفي - فليك
هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 40KB. الطريقه:
حطي السميد والحليب والسكر وجوز الهند عاالطاوه
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 26KB. حمسيهم عالنار لما يصير لونهم كذا (( الكتل البيضا من السكر ماتاثر عادي لاانها بتذوب مع الحراره))
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 44KB. حطي عليها علبة قشطة
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 42KB. تحضير حلى السميد للقهوة - حلى سهل - YouTube. اعجنيها لما تتماسك (( اذا حسيتيها ماتماسكت حطي بنفس علبة القشطه شوي مويه وحطيها عالخليط واعجنيها))
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 70KB. افرديها بالصينيه
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 55KB.
اسكبي السكر والكريمة في الوعاء، وحرّكيهم جميعاً مع السميد والحليب. ضعي المواد السائلة من الفانيلا والقشطة وماء الزهر وزيت الذرة على الوعاء الذّي يحتوي على المكوّنات. حرّكي جيداً بمقبض شبكي حتّى تحصلين على خلطة متجانسة القوام. جهّزي الطبق أو البايركس الذي ستضعين به الحلوى، فقد أصبح جاهزاً للسكب. افردي نصف الخلطة في الوعاء كطبقة أولى، مع مراعاة أن تكون الطبقة رفيعة. افرشي البسكويت للحصول على طبقة ثانية؛ واحرصي أن تكوني صففتيه بشكل متراص. اسكبي ما تبقى من الخليط برفق وعناية فوق طبقة البسكويت، واستخدمي ملعقة لترتبيه، وغطّي جميع الأجزاء. زيني طبق حلى السميد بما تشائين. ضعي طبق الحلوى في الثلاجة، وبعد ساعة يكون طبق حلى السميد البارد جاهزاً للتقديم، قطعي حلى السميد البارد بشكل يناسب ذوقك. حلى السميد باللوز والقشطة
كوب وربع من السكر. أصبع من الزبدة. نصف كوب من ماء الورد. علبتان من القشطة. كوب من اللوز المحمص والمشرّح. طريقة التّحضير
ذوّبي السكر في قدر كبيرة على نار هادئة حتّى يصبح لونه كالكاراميل (احذري أن تحرقي السكر)، ثمّ أضيفي إليه السميد مع الزبدة وحركي المزيج لعدّة دقائق. حلى السميد البارد للقهوه روعه لذيذ وسهل من مطبخي بالخطوات المصورة - فرفشة. أضيفي ماء الورد مع الإستمرار في التحريك على نار هادئة لعدة دقائق، ثمّ ارفعي القدر عن النار وأضيفي إليها علبة من القشطة.
تحضير حلى السميد للقهوة - حلى سهل - Youtube
• نضيف الفانيليا والزبدة ونحرك قليلاً ثم نضع المزيج فوق طبقة السميد ونغطي المزيج الكريمي بالنايلون ونضعه في الثلاجة لمدة ساعة. • بعدها نزينها بالفستق الحلبي و الشيرة وبذلك يكون حلى السميد جاهزاً للتقديم.
مع الاسترخاء لمدة 15 دقيقة.
وكالة الحدث الاخبارية - حلى السميد بالحليب.. هل جربتيه من قبل؟
حلى البسكويت البارد سهل بدون فرن لذيذ - حلويات - YouTube
حطي بالخلاط الكيري والحليب المكثف والنسكافه
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 30KB. اخلطيهم لمايصرو كذا
حطيها بالصينيه
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 19KB. دخليها الفرن من فوق بس لما تتماسك تقريبا تاخذ 10 دقايق وتصير كذا
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 25KB. يتبببببببببببببببببببببببببببب بببببببع
24 May 2011, 10:14 AM
#2
حطي عليها سائل الهيرشي انا استخدمت هيرشي التوفي هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 32KB. وامسحيها
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 23KB. فتتي عليها الفليك
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 41KB. هنا بعد ماقطعتها
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 43KB. وكذا شكلها متماسك ولذذذذيذ
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 37KB. وهنا بالصحن
هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 512x384 و بحجم 52KB.
السؤال:
في الحديث سماحة الشيخ يقول: هل الدعاء يرد القدر؟ وكيف ذلك؟
الجواب:
نعم الدعاء من أسباب رد القدر المعلق، والقدر يكون معلق، ويكون مبتوتًا، فإذا كان قدر معلق، قد قدر الله -جل وعلا- أن يهبه ولدًا إذا دعا ربه، فدعا ربه، واستجاب دعوته، هذا معلق بالدعاء، أو قدر الله له مالًا إذا دعا ربه في طلب ذلك المال، فإذا دعا ربه يسر الله له المال المعلق على الدعاء، أو طلب زوجة.. ، طلب أن الله يزوجه فلانة، والله قد قدر له ذلك بهذا الطلب، قد علق القدر بهذا الطلب، أن فلان قدر الله في سابق علمه أنه يسأل ربه أن الله يزوجه فلانة بنت فلان، فإذا ألهمه الله الدعاء، ووفقه للدعاء؛ حصل المقدور المعلق. أما الأقدار المبتوتة التي ما هي معلقة على الناس هذه ما تتعلق بالدعاء، الموت المعلق في يوم معلوم دون دعاء إذا جاء موته المحدود مات دعا أو لم يدع، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
الدعاء يرد القدر - دعاء مستجاب
وقيل قدر أعمال البر سببا لطول العمر، كما قدر الدعاء سببا لرد البلاء. فالدعاء للوالدين وبقية الأرحام يزيد في العمر إما بمعنى أنه يبارك له في عمره فييسر له في الزمن القليل من الأعمال الصالحة ما لا يتيسر لغيره من العمل الكثير فالزيادة مجازية؛ لأنه يستحيل في الآجال الزيادة الحقيقية، قال الطيبي: اعلم أن الله تعالى إذا علم أن زيدا يموت سنة خمسمائة, استحال أن يموت قبلها أو بعدها, فاستحال أن تكون الآجال التي عليها علم الله تزيد أو تنقص, فتعين تأويل الزيادة أنها بالنسبة إلى ملك الموت أو غيره ممن وكل بقبض الأرواح وأمره بالقبض بعد آجال محدودة ». الحديث الثاني:
قال رسول الله ﷺ: «لا يأتي ابنَ آدم النذرُ بشيء لم يكن قد قَّدْرتُهُ، ولكن يُلقيه القَدَرُ وقد قدَّرتُه له أستخرج به من البخيل». قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث ما نصه: « قال البيضاوي: عادة الناس تعليق النذر على تحصيل منفعة أو دفع مضرة, فنُهي عنه؛ لأنه فعل البخلاء; إذ السخي إذا أراد أن يتقرب بادر إليه والبخيل لا تطاوعه نفسه بإخراج شيء من يده إلا في مقابلة عوض يستوفيه أولًا فيلتزمه في مقابلة ما يحصل له, وذلك لا يغني من القدر شيئًا فلا يسوق إليه خيرًا, لم يقدر له ولا يرد عنه شرًا قضي عليه, لكن النذر قد يوافق القدر فيخرج من البخيل ما لولاه لم يكن ليخرجه.
كيفية رد الدعاء للقدر
السؤال:
قيل: إن الدعاء والقضاء يتصارعان، وأن الدعاء قد يرد بعض القضاء، أو البلاء، كما أن الإحسان إلى الوالدين يبارك للعبد في عمره، نرجو إيضاح الضابط؟
الجواب:
جاء في حديث ثوبان، عن النبي ﷺ أنه قال: إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، وإن القضاء لا يرده إلا الدعاء، وإن الدعاء مع القضاء يعتلجان إلى يوم القيامة، وإن البر يزيد في العمر -يعني بر الوالدين- فالدعاء قضاء، والقضاء المحتوم كذلك، فالله قد يقدر أشياء، ويدفعها بأشياء، يقدر أشياء ويدفعها بالدعاء، وبالصدقات، وبالأعمال الصالحات، ويجعل هذا دافعًا لها بقدرته . فالقدر يعالج بالقدر، القضاء، والدعاء يعتلجان، مثل ما أنك في رعي الغنم، أو الإبل قد ترعيها أرضًا طيبة -وهذا بقدر الله- وتكون محسنًا، وقد ترعيها أرضًا رديئة، مجدبة -وهو بقدر الله- وتكون مسيئًا في عملك، فالواجب عليك أن تتحرى الطيب، وأن تبتعد عن الردئ، وكله بقدر. مثلما قال عمر للناس لما نزل الطاعون بالشام، والمسلمون هناك، وعزم عمر على الرجوع بالناس، وعدم دخول الشام -لما وقع فيها الطاعون- قال بعض الناس: "أفِرارًا من قدر الله؟" قال: "نفر من قدر الله إلى قدر الله" يعني بقاؤنا في الشام قدر، ورجوعنا قدر، كله بقدر الله، فنفر من قدر الله إلى قدر الله، وكما تفر أنت من السيئة إلى التوبة إلى الله تفر من المرض إلى العلاج بأخذ الإبر، أو الحبوب، أو غير هذا من الأدوية، كله فرارًا من قدر الله إلى قدر الله.
وهنا يرسم لنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم علاقةَ الدُّعاء بالبلاء فيقول: ((وإنَّ البلاء لينزِل فيتلقَّاه الدُّعاءُ، فيعتلجان إلى يوم القيامة))، وهو تفسير للمصارعة التي تَحدث في مكانٍ ما بين السَّماء والأرض؛ فالبلاء نازِل، والدُّعاء صاعِد، واللِّقاء بينهما محتوم، فلِمن الغلبة؟
إذا تصوَّرنا الأمرَ هكذا، فإنَّنا سنقف حتمًا مع احتمالاتٍ ثلاثة:
1 - أن يكون الدعاء أقوى من البلاء، فيَصرعه (والدُّعاء القويُّ هو الدعاء المستوجِب لشروط القبول). 2 - أن يكون الدُّعاء بنفس قوَّة البلاء (وهنا يتصارعان حتى قِيام الساعة). 3 - أن يكون الدُّعاء أضعفَ من البلاء (وهنا سيَنزل البلاء، لكنَّه سيخفف منه). ولنا في هذا أمثِلةٌ كثيرة صحَّت عنه صلى الله عليه وسلم؛ منها حين جاءه الأعرابيُّ يومَ الجمعة وهو عليه الصلاة والسلام على المِنبر، فشَكا له القحطَ والجدْبَ وقلَّةَ المطَر، فاستَغاث واستَسقى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فردَّ البلاءَ بالدعاء، فنزَل المطرُ من ساعته، حتى جاءت الجمعةُ الأخرى فيَأتي نفس الأعرابي والنبيُّ صلى الله عليه وسلم على المنبر فيَشكو له كثرةَ المطَر وخوفَ الغرق والتَّلَف، فيردُّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم البلاءَ بالدُّعاء فيقول: ((اللهمَّ حوالَينا ولا علَينا)).