مسلسل السيف والرقعة الحاسمة الحلقة 22 - YouTube
السيف والرقعه الحاسمه الحلقه الاخيره
السيف والرقعة الحاسمة الحلقة 11 - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل السيف والرقعة الحاسمة
مات جيانغ وابنته يونغ التي كانت تنوي الزواج بيان بفعل ضربة كيان وقبل موت جيانغ زو أمر جنوده بعد موته أن يسلموا السيف ليان وأن يصبح يان قائدًا للقلعة. ومرت الأحداث واستخرج سيف النار وظفر به كيان ثم حدثت معركة كبيرة انتصر فيها قائد الخير يان واستطاع أن يملك كنز الرقعة. سيف الجيد والنار تم دمجهما عن طريق كيان أثناء المواجهة لكن مساعد كيان كان يملك أسهما استطاع أن يهزم بها كيان. وأصبح يان هو الحاكم وباع كنز الرقعة ووزعه على الفقراء والمساكين. و كانت سبب مواجهة يان وكيان هي الفتاة ليوي أو زعيمة الطبخ فقد كان يحبها كليهما لكنها اختارت يان لأنه يدافع عن الخير والمستضعفين مما أثار حقد كيان وبعد كل تلك المواجهات فاز يان كما ذكرنا سلفا ولكن كيان تم نزع الشر من قلبه فمساعده رماه بسهم يخرج الشر من الجسد وأصبح كيان صالحا يحب الخير للناس وأصبح يحب يان وأصبحا صديقين من جديد. السيف والرقعه الحاسمه الجزء الثاني. الممثلون [ عدل] تمت دبلجة المسلسل بواسطة مركز الزهرة وتم عرض المسلسل على قناة سبيس باور. وقد شارك العديد من الممثلين في الدبلجة وهم: قاسم ملحو - يان زياد الرفاعي - كيان يحيى الكفري - هوليان عادل أبو حسون - الطبيب ساي محمد مصطفى - جوان يوتيان فاتن عيدو - ليوي راميا الإبراهيم همسة الحايك - يوباي أنجي اليوسف هشام كفارنة مأمون الرفاعي - جيان زو قائد قلعة السيف أسيمة يوسف - يونغ سعد لوستان رائد مشرف - روشين إيمان الأمير لمى الشمندي أيمن السالك محمد حداقي يوسف المقبل نضال حمادي فاطمة سعد منصور السلطي محمود الحسين محمد خير أبو حسون رأفت بازو إياس أبو غزالة مروان أبو شاهين هزار الحرك بثينة شيا حسام الشاه طاقم العمل [ عدل] الإعداد: عمار شيخ جبر المراجعة: د.
السيف والرقعه الحاسمه الحلقه16
مات جيانغ وابنته يونغ التي كانت تنوي الزواج بيان بفعل ضربة كيان وقبل موت جيانغ زو أمر جنوده بعد موته أن يسلموا السيف ليان وأن يصبح يان قائدًا للقلعة. ومرت الأحداث واستخرج سيف النار وظفر به كيان ثم حدثت معركة كبيرة انتصر فيها قائد الخير يان واستطاع أن يملك كنز الرقعة. السيف والرقعه الحاسمه الحلقه الاخيره. سيف الجيد والنار تم دمجهما عن طريق كيان أثناء المواجهة لكن مساعد كيان كان يملك أسهما استطاع أن يهزم بها كيان. وأصبح يان هو الحاكم وباع كنز الرقعة ووزعه على الفقراء والمساكين. و كانت سبب مواجهة يان وكيان هي الفتاة ليوي أو زعيمة الطبخ فقد كان يحبها كليهما لكنها اختارت يان لأنه يدافع عن الخير والمستضعفين مما أثار حقد كيان وبعد كل تلك المواجهات فاز يان كما ذكرنا سلفا ولكن كيان تم نزع الشر من قلبه فمساعده رماه بسهم يخرج الشر من الجسد وأصبح كيان صالحا يحب الخير للناس وأصبح يحب يان وأصبحا صديقين من جديد. الممثلون [ عدل]
تمت دبلجة المسلسل بواسطة مركز الزهرة وتم عرض المسلسل على قناة سبيس باور. وقد شارك العديد من الممثلين في الدبلجة وهم:
قاسم ملحو - يان
زياد الرفاعي - كيان
يحيى الكفري - هوليان
عادل أبو حسون - الطبيب ساي
محمد مصطفى - جوان يوتيان
فاتن عيدو - ليوي
راميا الإبراهيم
همسة الحايك - يوباي
أنجي اليوسف
هشام كفارنة
مأمون الرفاعي - جيان زو قائد قلعة السيف
أسيمة يوسف - يونغ
سعد لوستان
رائد مشرف - روشين
إيمان الأمير
لمى الشمندي
أيمن السالك
محمد حداقي
يوسف المقبل
نضال حمادي
فاطمة سعد
منصور السلطي
محمود الحسين
محمد خير أبو حسون
رأفت بازو
إياس أبو غزالة
مروان أبو شاهين
هزار الحرك
بثينة شيا
حسام الشاه
طاقم العمل [ عدل]
الإعداد: عمار شيخ جبر
المراجعة: د.
وفي هذا الظرف أصدر الشيخ الثعالبي كتيبه "الكلمة الحاسمة". جاءت هذه الكلمة تحت عنوان "بيان عام إلى الأمة التونسية"، وقد لخص فيها مسار التفاوض الذي جرى بين الحزبين في شهر جويلية 1937 من أجل تحقيق الوحدة بينهما، وقد آلت المفاوضات إلى الفشل. وبين الثعالبي في البداية "أسباب توسطه لإزالة الخلاف"، يقول: "وكانت رسائل المواطنين تلاحقني من قطر إلى قطر في طريقي إلى الصين يسائلونني فيها أي الفريقين يتبعون: الأعضاء القدامى أم الذين انشقوا عنهم".
منشم: اسم امرأة تبيع العطر، وترمز إلى الشؤم. المرجم: المظنون الذي لا يعتمد على يقين. تبعثوها: تهيجوها وتشعلوها. تضر: تشتد، من ضرى الأسد إذا تهيأ للفريسة. تضرم: تشتعل. تعرككم: تطحنكم. ثقال: خرقة أو قطعة من الجلد توضع تحت الرحى ليقع عليها الطحين. تلقح كشافا: تحمل كل عام. تتئم: تلد توأمين. لا أبا لك: دعاء يستعمل للحث والتنبه. معلقة زهير بن ابي سلمى بصوت عادل بن حزمان - YouTube. عشواء: ناقة لا تبصر ليلا. يصانع: يداري. يضرس بأنياب: المراد يغلب ويذل. يوطأ: يداس. المنسم: خف البعير. خليقة: طبيعة. س1: علل لقب زهير بن أبي سلمى المزني، شاعر الحوليات لأنه كان يبذل جهدا كبيرا فيلا تنقيح شعره, وازالة عيوبه ويقضي في نظم القصيدة حولا كاملا س2: سم ابرز أقارب زهير ممن كانوا من الشعراء1)
كان أبوه شاعرا2) كان خاله شاعرا مجيدا وسيدا جوادا، فاغترف زهير من شعره، وتأثر بعلمه وخلقه،3) وتتلمذ في الشعر كذلك على زوج أمه الشاعر التميمي المشهور، فكان له في الشعر ما لم يكن لغيره، فقد4) ، وكذلك كانت أختاه سلمى والخنساء، 5) وابناه بجير وكعب الذي أدرك الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومدحه في قصيدة لامية مشهورة. عمر زهير طويلا، وتوفي عام 608م ترجيحيا. س:3 ما مناسبة القصيدة1)
معلقة زهير الميمية تقع في ستين بيتا، نظمها عقب انتهاء حرب داحس والغبراء 2) منوها بالصلح الذي أبرم بين قبيلتي عبس وذبيان بسعي من سيدي غطفان ( هرم ابن سنان)، و ( الحارث بن عوف)، اللذين تحملا ديات القتلى من أبناء القبيلتين من أموالهما، فوضعا حدا لهذه الحرب الضروس التي استمرت قرابة أربعين عاما.
شرح معلقه زهير بن ابي سلمي تقرير
الشرح: يتحدث الشاعر عن تجربته في الحياة قائلا:مللت مشاق الحياة وشدائدها ، ومن عاش ثمانين سنة مل الكبر لا محالة.
ثم تحدث عن الحرب وويلاتها …إلخ. وانتهي بالحكمة. ثانياً الشرح الفني: يقصد به مجموع السمات والخصائص الفنية الواردة في قصيدة زهير ومعلقته كاللغة الشعرية ، والصورة الشعرية ، والموسيقى الشعرية ، والتجربة الشعرية ، والمعجم اشعري ، والأسلوب وما شابه ذلك. فيلاحظ أن اللغة الشعرية عند الشاعر زهير لغة سهلة بسيطة ليس فيها تعقيد أو غموض ، وشعره أسهل من شعر امرئ القيس لغة أما صورة شعرية في معلقته فقد جمع بين الصور الحسية والمعنوية فنياً فجاءت أشعاره تحمل خيلاً شعرياً يمكن إدراكه بالحواس الخمس ويحكم تحليه بالعقل وهكذا. أما الموسيقى الشعرية ويقصد بها الوزن والقافية فالقصيدة من البحر الطويل وقافيتها ورويها الميم المكسورة وتجربته الشعرية تجربة عميقة وطويلة فقد عمر الشاعر أكثر من ثمانين حولاً. أما أسلوبه فهو واقعي بسيط. ومعجمه الشعري فقد استمد ألفاظه من البيئة التي عاشها في شبه الجزيرة العربية من ألفاظ الحياة والموت وألفاظ الطبيعة ، وكذلك ألفاظ المدن. معلقة زهير بن أبي سلمى doc. ولعل من أبرز خصائص وسمات شعر زهير في معلقته " الحكمة" الدينية والرؤية الصائبة لأمور الحياة فنحن أمام شاعر صاحب مدرسة شعرية تسمى " الحوليات " أي أنه كان ينظم القصيدة الواحدة في العام وذلك بعد أن ينقحها ويعرضها على مقربيه ثم ينشدها بين القبائل.