وأضافت بيغم "على السلطات السعودية أن تُفرِج فورا عن ناشطات حقوق المرأة اللاتي طالبن تحديدا بالإصلاحات التي اعتمدتها الحكومة وتسقِط جميع الاتهامات ضدهن. ينبغي أن تكون هذه بداية نهاية نظام ولاية الرجل سيئ السمعة، وأن تعمل الحكومة فورا على تفكيك ما تبقى منه". واعتبرت "هيومن رايتس ووتش" أن التعديلات الجديدة هي "الإصلاحات الأكثر جذرية لحقوق المرأة في السعودية على الإطلاق، وهي أول ضربة حقيقية لنظام ولاية الرجل في البلاد الذي سمح للرجال بالتحكم إلى حد كبير بحياة النساء السعوديات منذ المولد إلى الممات". وأضافت المنظمة أن "التطورات الأخيرة تزامنت في مجال حقوق المرأة في السعودية مع اشتداد حملة القمع على المعارضين، والنشطاء الحقوقيين، ورجال الدين المستقلين. وفي 2018، امتد هذا القمع إلى ناشطات حقوقيات بارزات بالمملكة كن يطالبن بإنهاء نظام ولاية الرجل". تطبيقا لسياسة الإنفتاح في السعودية: شركة تطلب سكرتيرة منفتحة ومتحررة وشغل وناسة | وطن الدبور. مطالب بالإفراج
في السياق نفسه انت منظمة العفو الدولية، قد أصدرت بيانا في 3 أغسطس الجاري، قالت فيه إنه يجب على المملكة العربية السعودية متابعة الإصلاحات الحاسمة التي تم الإعلان عنها أمس الجمعة لتعزيز حقوق المرأة عن طريق إنهاء اضطهاد المدافعات والمدافعين عن حقوق المرأة، والإفراج، فوراً ودون قيد أو شرط، عن المحتجزات والمحتجزين حاليًا بسبب نشاطهم السلمي.
- تطبيقا لسياسة الإنفتاح في السعودية: شركة تطلب سكرتيرة منفتحة ومتحررة وشغل وناسة | وطن الدبور
- خلفيات سادة كبيرة
تطبيقا لسياسة الإنفتاح في السعودية: شركة تطلب سكرتيرة منفتحة ومتحررة وشغل وناسة | وطن الدبور
وضمن هذا التحول الذي يحصل في السعودية، برز خلال الأسبوع الأخير تغيران مهمان. أولهما، إلغاء عقوبة الجلد، حسب ما أعلنته المحكمة العليا في المملكة، طبقاً لوثيقة أوردتها وكالة الأنباء الفرنسية. وقد جاء في هذه الوثيقة التي لا تحمل تاريخاً محدداً: «قررت المحكمة العليا في إبريل 2020 إلغاء عقوبة الجلد من العقوبات التي يمكن أن يحكم بها القضاة». وأشارت الوثيقة إلى أن القضاة يمكنهم «الاكتفاء بعقوبة السجن أو الغرامة أو بهما معاً»، ولهم أيضاً «بدلاً من ذلك الحكم بأي عقوبة بديلة مثل الإلزام بتقديم خدمات اجتماعية ونحو ذلك». وتفيد الوثيقة بأن هذا القرار يأتي في إطار «الإصلاحات والتطورات المتحققة في مجال حقوق الإنسان في المملكة التي جاءت بتوجيهات» من الملك سلمان بن عبدالعزيز و«بإشراف ومتابعة مباشرتين» من ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. ثانيهما، إعلان لجنة حقوق الإنسان في السعودية أن المملكة لن تفرض عقوبة الإعدام على الأشخاص الذين ارتكبوا جرائم وهم قصّر. وقد جاء هذا الإعلان، نقلاً عن مرسوم ملكي أصدره الملك سلمان، بعد يومين من إعلان الدولة أنها ستحظر الجلد. وفي بيان نشر يوم الأحد الماضي، قال عواد العواد، رئيس اللجنة المدعومة من الدولة، إن السعودية قررت إنهاء تنفيذ حكم الإعدام بحق المدانين الذين ارتكبوا جرائم وهم قصر وتعويض الحكم «بالسجن مدة لا تزيد عن 10 سنوات في منشأة احتجاز للأحداث».
العالم – كشكول
هذه ليست المرة الاولى التي تقوم بها السلطات السعودية بتنفيذ احكام اعدام جماعية، ففي الاعوام السابقة ارتكبت اكثر من مجزرة جماعية، خاصة مجزرة عام 2016 عندما اعدمت اية الله العلامة الشيخ الشهيد نمر باقر النمر مع 46 اخرين. كما انها ليست المرة الاولى التي تصدر السلطات السعودية بيانا فضفاضا وبشكل متعمد، حيث يتم فيه الصاق تهم الارهاب والقتل والخطف والتعذيب وتهريب الاسلحة والقتال في مناطق الصراع خارج السعودية، بكل اعضاء المجموعة. السلطات السعودية تتعمد هذا الاسلوب، الاعدام الجماعي وإصدار بيانات عامة، بهدف التغطية على جرائمها ضد اتباع اهل البيت عليهم السلام في الاحساء والقطيف، وضد المعارضين السعوديين السلميين بشكل عام، اعتقادا منها ان بالامكان ان تغطي على هذه الجرائم، اذا ما تم اعدام هؤلاء الابرياء مع عناصر تكفيرية وهابية من جماعتي "داعش" والقاعدة. الشهيد الشيخ النمر وعدد من شباب الحراك السلمي في الاحساء والقطيف ذبحتهم السلطات السعودية بالسيف عام 2016 ، مع عتاة التكفيريين من "الدواعش" و القاعدة، واليوم وفي عام 2022 تعيد هذه السلطات نفس الاسلوب في اخفاء جريمتها، باعدام 41 من معتقلي رأي من أهالي القطيف، اعتقلتهم السلطات السعودية لمشاركتهم في تظاهرات ولا علاقة لهم لا من بعيد ولا من قريب بالتهم التي ذكرها بيان السلطات السعودية.
مجلة الرسالة/العدد 12/إلى بئر جندلي
للأستاذ الدمرداش محمد. خلفيات سادة كبيرة. مدير إدارة السجلات والامتحانات بوزارة
المعارف
- 2 -
وبعد دقائق انحدرنا إلى ميدان المنشية وأخذنا طريقنا إلى مقبرة الأمام الشافعي، وبعد أن اخترقناها أقبلنا على قرية البساتين فكانت في سكون لا يسمع من حولها إلاّ نباح الكلاب وصرير الصراصير، ثم مررنا بمقابر اليهود فاستقبلنا حارسها وأخبر الدليل بمرور الجمال. كان الليل باردا والسكون شاملا وضوء القمر فاترا يملأ الأرجاء، وكنا نسير في صمت وأمامنا الدليل منحن قليلا إلى الأمام يجد في السير بقدم ثابتة ونحن نتبعه ونتابعه. معنا السلاح والذخيرة، ومعنا الماء والزاد، ومعنا الدليل الخبير المجرب، ونحن جماعة أشداء، فمم الخوف؟ كانت تجول هذه الأفكار بخاطري وانظر إلى الرفاق وهم يسيرون على هيئة الجند فتتملكني روح زهو وفخار، واشعر بنشاط وقوة، فيرتفع رأسي ويتسع صدري وألاحق الدليل وأتقدم الجماعة، والنفس طافحة بشراً وغبطة. بعد ساعة مال الطريق نحو الشرق، ثم أخذنا نرتقي هضبة وأخذت تتلاحق التلال وتعلو، وقبيل نصف الليل غاب القمر وخيم الظلام وأصبح منظر الوادي رهيباً موحشا، وهنا قال الدليل: (وادي التيه يا سادة) في هذا الوقت كنا نتقدم في واد متسع تعلو الهضاب على جانبيه وهو ينثني بينها تارة يمينا وطورا شمالا.
خلفيات سادة كبيرة
وقد بلغ حماس القوم في المطاردة هذا اليوم حد الجنون، وكاد يقضي على أحدنا، وهو أحمد بك بالموت على أبشع صورة لولا أن قدرت له السلامة، ذلك أنه اندفع وهو مأخوذ وراء غزالة فجرت الغزالة إلى جرف صاعد في جدار الجبل، فلحق بها وأطبق عليها ولكنها أفلتت منه، ولما انطلق وراءها انهار الجرف فهوى بجسمه من شاهق فتشبث بصخرة ناتئة وأصبح معلقا بين السماء والأرض.
خلفيات الوان ساده للتصميم حجم كبير للكتابه عليها 4 | Flat color palette, Wallpaper iphone neon, Solid color backgrounds