واستهداف السنة يكون بثلاثة طرق، إما التهجير، أو الإبادة، أو التشييع. والواقع أن من ينظر إلى اللاعبين على الساحة السورية يدرك بقليل من التفكير، أنهم يرمون عن قوس واحدة إزاء السنة، فهم يناصبونهم العداء المفرط، فقد صرح لافروف بأن روسية لن تسمح بوصول سني إلى سدة الحكم، وإيران مشروعها لم يعد يخفى على أحد وهو تصدير ثورتهم المزعومة والعمل على تنفيذ خطة الهلال الشيعي، أما رأس النظام فهو مجرد مطية وأداة تنفيذ لا تملك من أمرها سوى (حاضر سأنفذ). اليوم أعلن النظام السوري عن تعيين رئيس وزراء جديد، وإذا بهذا الكائن الذي سينقذ النظام من موجات الثورة العائدة إلى سيرتها الأولى (في السويداء ودمشق ودرعا…) ينتمي إلى الطائفة الشيعية بل هو بعبارة أدق متشيع. إذاً النظام يعمل على قدم وساق من أجل تحقيق شيء واحد وهو نظرية (المجتمع المتجانس). ومن نافل القول أن نعرض التغريدات التي صدرت عن صفحة الدكتور القاسم، واضعاً فيها النقاط على الحروف، ومشخصاً المرض العضال الذي يبزّ كورونا وهو ( لا صوت في سورية يعلو فوق صوت الشيعة) لا سياسياً، ولا عسكرياً، ولا مدنياً. صفحة الدكتور فيصل القاسم تويتر. فأما السنة فقد انتهت صلاحيتهم وأصبحوا خارج اللعبة وفي ذمة التاريخ.
"
صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك الأكبر
القدس العربي+ وكالات
صفحة الدكتور فيصل القاسم تويتر
بعد أن سخر وتهكم الدكتور فيصل القاسم الإعلامي الشهير وصاحب برنامج الإتجاه المعاكس على فضائية الجزيرة على نتائج الإنتخابات الرئاسية في السودان، قام الدكتور فيصل يوم الثلاثاء بمشاركة تقرير موقع "النيلين"، ( سودانيين يغسلون فيصل القاسم ويعطونه درس بليغ.. انت منبع للفتن والشر.. بعد أن شتم السودان " على صفحته بموقع فيسبوك ذات السبعة ملايين معجب. نال رابط تقرير النيلين على صفحة دكتور فيصل القاسم، عشرات الألاف من الإعجابات ومئات التعليقات والمشاركات. وإنتقده البعض لماذا يعيد نشر موضوع يهاجمه ونسوا أن الدكتور فيصل القاسم إعلامي قدير يحترم الرأي والرأي الأخر. وقام عدد كبير من نشطاء فيسبوك من مختلف الدولة العربية بشن هجوم حاد على فيصل القاسم في صفحته ومن خلال مشاركته لرابط موقع"النيلين"،متضامنين مع الشعب السوداني ورئيسه المنتخب عمر البشير،، وهذه نماذج من التعليقات من غير السودانيين. صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك. لبنان،،، عائدالى حيفا
اخطئت دكتور هالمره…. الشعوب شافت ((الربيع العربي)))…ونالها ما نالها..
السودانيون مع فكره…الي بنعرفو احسن من الي ما بنعرفو….. انا ما متت بس شفت مين مات. اليمن،، سليمان الفقيه
البشير يستحق اكثر من ذالك رجل إسلامي والشعب السوداني يحبه ويفتخر فيه
العراق ،،Wissam ALsultan
السودان شعب اصيل واصحاب دين/الله يحفظهم ويبعدهم عن الفتن ماظهر منها ومابطن
العراق،، محمدصادق المياحي
فيصل قرد صهيوني بامتياز
ليبيا،،ناصر المنفي
يا اخوتي الافاضل فيصل لو فيه خير كان نفع بلده وما دمرها بس هو مرتزق * حسبنا الله ونعم الوكيل * فيك يا فيصل ليوم الحساب
سوريا،، الرائد عبدالرزاق النعيمي
عمر البشير محترم جدا ويكفيه يحب دينه ووطنه والانتخابات في السودان حقيقيه وليست مزوره ….
صفحة الدكتور فيصل القاسم في الآسيوي غير
3 مشترك كاتب الموضوع رسالة roj maf Admin عدد الرسائل: 1617 تاريخ التسجيل: 12/02/2008 موضوع: ديلان: الدكتور فيصل القاسم نريدك وزيراً للأعلام في سوريا بعد الثورة الأربعاء مارس 14, 2012 4:34 pm في كل ثلاثاء ننتظر برنامج الاتجاه المعاكس والذي يعكس فيها الاعلامي السوري فيصل القاسم مدى حبه للشعب السوري وتعاطفه معه ويصبح من مدير للحقلة الى مهاجم لكل أعوان النظام وبكل أصنافه ويطرح عليهم أسئلة تكون حتى غير متواجدة في ذهن ضيوفه من المعارضين السوريين. قد أثبت هذا الأعلامي الكبير أنه جدير بأن يكون الأعلامي الذي يتشارك في حبه جميع السوريين وحتى الاكراد منهم فنحن نتابع برنامجه الاتجاه المعاكس منذ بداية حلقاته ولايمكن أن ننسى حلقة البطل المرحوم عادل اليزيدي وكلمته المشهورة ( اطالع جوز عيونك) حين قالها للمحاور الثاني المدافع عن الاتراك. ومن خلالها أصبحنا متابعيين عن كثب لهذا الأعلامي المميز والرائع والذي أتمنى من كل قلبي أن يصبح وزيراً للأعلام السوري حينما يصبح لدينا أعلام حر وسوريا حرة. ديلان : الدكتور فيصل القاسم نريدك وزيراً للأعلام في سوريا بعد الثورة. ولكن يبقى للعتب من مجال فهو خلال الثورة لم يقدم ولم يستضيف مسؤولين اكراد او ممثلي المعارضة الكردية في الخارج ليظهر للرأي العام بأن المعارضة الكردية أيضاً موجودة وحتى قبل بما يمسى المجلس الوطني لذلك كنا نتمنى من الأستاذ فيصل أن يخصص أحدى حلقاته القادمة عن المعارضة الكردية وعن الثورة في المدن الكردية فكانت المدن الكردية من أوائل المدن التي خرجت نصرة لأهالي درعا وحمص والمدن الكردية في كل جمعة تخرج بأعداد كبيرة وكثيرة وهذا مايجعل من الأكراد نقطة قوية في المعارضة تستحق النقاش فيها ولذلك من حقنا أن نخرج في برنامجك المميز والذي فضحت به كل أكاذيب النظام وجرائمه.
سوشال-متابعة
مجموعة منشاير عن الازدهار في مدينة الرقة على صفحة ''فيصل القاسم'' يثير ضجة كبرى
أثار الإعلامي السوري "فيصل القاسم" مقدم برنامج الاتجاه المعاكس ضجة كبرى على مواقع التواصل الاجتماعي بعد عدة منشورات عبر صفحته الشخصية في فيسيوك. وتنوعت تلك المناشير بين الازدهار في مدينة الرقة مقارنة بمناطق سيطرة النظام ما أثار ضجة واسعة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. ونشر القاسم عدة صور ليلية لمدينتي الطبقة والرقة تظهر شوارع منارة وتسائل فيها قائلاً "صور اليوم من مدينتي الرقة والطبقة… هههه انا مثلكم لم اصدق … لكن الصور تتكلم". وتسائل القاسم في منشور آخر "هل صحيح ان عدد سكان مدينة الرقة السورية صار اكثر من ستة ملايين نسمة بفضل النهضة العمرانية والازدهار المعيشي الذي لا مثيل له في سوريا؟"
واضاف "للعلم الرقة أهملها ال الاسد الانجاس لعقود وعقود وتركوها مدينة مهملة، حتى جاء الافاضل واعادوا بناءها لتصبح مدينة مثالية في الخدمات والتطور العمراني والمعيشي. صفحة الدكتور فيصل القاسم المشترك الأكبر. وختم منشوره قائلاً "مطلوب الان منع جيش التعفيش والتطفيش الوصول اليها". ورد على منشور القاسم بعض من أبناء مدينة الرقة وقال "محمد مولر" في تعليق له "
نحن ابناء الرقة ومانعرف عن هذا الكلام والروايات الخيالية اللي تتكلم عنها وكإنك تتكلم عن سويسرا!! "
بسم الله الرحمن الرحيم
سنـة مهجورة ذكرها الشيخ ابن عثيمين
قول: لبيك ، إن العيش عيش الآخرة ، عند رؤية الشيء الجميل
قال الشيخ رحمه الله أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان إذا رأى شيئاً يعجبه من الدنيا يقول:
لبيك ، إن العيش عيش الآخرة ، عند رؤية الشيء الجميل
لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبه من الدنيا ربما يلتفـت إليه فيعرض عن الله ، فيقول: لبيك: استجابة لله ، ثم يوطّن نفسه فيقول: إن العيش عيش الآخرة ، فهذا العيش الذي يعجبك عيش زائل ، والعيش حقيقة هو عيش الآخـرة. المرجع / الشرح الممتع 3124 /
اللهم ارزقنا اتباع سنة حبيبك صلى الله عليه وسلم
لبيك ، إن العيش عيش الآخرة
{{{{{{{{{{{{{ ( لبيك ! إن العيش عيش الآخرة ) }}}}}}}}}}}}}}}}} سنة مهجوره - هوامير البورصة السعودية
لبيك إن العيش عيش الآخرة - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. عضوة شرف في عالم حواء
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:
" من السنة إذا رأى الإنسان ما يعجبه في الدنيا أن يقول: " لبيك إن العيش عيش الآخرة " ، لأن الإنسان إذا رأى ما يعجبه من الدنيا ربما يلتفت إليه فيعرض عن الله ، فيقول " لبيك ": استجابة لله ، ثم يوطن نفسه فيقول: " إن العيش عيش الآخرة " ، فهذا العيش الذي يعجبك عيش زائل "
-----------------------
الشرح الممتع 3/ 172
لبيك إن العيش عيش الآخرة - عالم حواء
همسات التائبين: 💥 لبيك إن العيش عيش الآخرة💥 [ سنة مهجورة نحن فى غفلة عنها و أحوج ما نكون إليها] قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالي في الشرح الممتع: إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة. ولهذا كان نبيُّنَا ﷺ إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال: «لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ» فيقول: «لبيَّكَ» يعني: إجابةً لك، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛ حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَيُقبل على الله، ثم يوطِّن النَّفسَ ويقول: «إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة» لا عيشُ الدُّنيا. 💥وصَدَقَ رَسُولُ الله ﷺ ، والله؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ، فإنه عيشٌ دائم ونعيمٌ لا تنغيصَ فيها، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ.. {{{{{{{{{{{{{ ( لبيك ! إن العيش عيش الآخرة ) }}}}}}}}}}}}}}}}} سنة مهجوره - هوامير البورصة السعودية. [ الشرح الممتع -4/11]📚📚
💥 لبيك إن العيش عيش الآخرة💥 - شبكة الكعبة الاسلامية
ماذا تعرفين عن حياة ؟ موقع نسائي يحوي الالف المواضيع النسائية المتعلقة بالفساتين والموضة والازياء و الطبخ و وصفات الطبخ وعالم حواء و المراة و عالم النساء و كل مايهم المراه العربية المسلمه وتفسير احلام وموضة وموديلات واطفال وثقافة جنسية وعالم الحياة الزوجية
لبيك إن العيش عيش الآخره..
نعم
الفتوى في أول الشريط رقم 321 أ من فتاوي نور على الدرب
[RAMS] 5170110&shared_name=1g2i9vgcug[/RAMS]
0
منقول
وأن يثيبك البارئ خير الثواب. دمت برضى الرحمن
06-07-2019, 12:46 AM
المشاركه # 10
آمين أجمعين والمسلمين جزاك الله كل خير أخي الكريم ورفع الله قدرك بالدارين
وذلك في الأحاديث الآتية:
الحديث الأول: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
( خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الخَنْدَقِ ، فَإِذَا المُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ النَّصَبِ وَالجُوعِ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالمُهَاجِرَهْ ، فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ: نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا... عَلَى الجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا)
رواه البخاري (4099) ومسلم (1805). الحديث الثاني:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ فَلَمَّا قَالَ:
( لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، قَالَ: إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ)
31-01-2014, 09:35 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 9, 466
بورك فيك يا غالي