بحث عن سورة الفاتحة pdf
سورة الفاتحة أو مايسمى السبع المثاني أو أم الكتاب كما سماها الرسول صلى الله عليه وسلم وهي سورة مكية و عدد اياتها سبعة وتعتبرمن أعظم السور و أجملها في القرآن الكريم وذلك لأنها افتتح بها المصحف في الكتابة، وكذلك تفتتح بها الصلاة في القراءة فهي بذلك تدل على أهميتها العظيمة في قلوب المسلمين وفي هذه المقالة سنقدم لكم بحث عن سورة الفاتحة pdf. أسماء سورة الفاتحة: دراسة لغوية تحليلية
اسم الباحث: العساف، عدنان محمود شراري
وصف الدراسة:
استهدف هذا البحث الى دراسة أسماء سورة الفاتحة دراسة لغوية و تحليلية لكشف وجه من وجوه البلاغة القرآنية في دقة إختيار أسمائه من خلال الرجوع إلى المعاجم اللغوية و القرآنية و كتب تفسير القــرآن الكريــم فضلا عن كتب الحديث النـبوي و شروحــها و ذلك للايضاح و الكشف على الدلالات اللــغوية لهذه الأسماء وبيان مدى ارتبــاط و تناسب كل اســـم من الأسماء مع مضمــون سورة الفاتحــة. اضعط هنا للتحميل
طالع أيضا: تفسير سورة المائدة pdf
من الإعجاز اللغوي في سورة الفاتحة
اسم الباحث: فليح، أحمد فرج
تناول هذا البحث الى النهوض بالكشف عن عدد من وجوه الإعجاز اللغوي في سورة الفاتحة، في كل مستويات الدرس اللغوي: الصوتي، التركيبي و الصرفي، و، و الأسلوبي, وتبين أن السورة الكريمة تنطوي على أساليب لغوية مميزة، تضاهي ما في السورة من إعجاز في المحتوى، فصارت اسورة الفاتحة معجزة إعجازا شاملا.
- بحث عن تفسير سوره الفاتحه للاطفال
- بحث عن تفسير سوره الفاتحه للشعراوي
- بحث عن تفسير سوره الفاتحه عمر عبد الكافي
- بحث عن تفسير سوره الفاتحه للشيخ الشعراوي
- بحث عن تفسير سوره الفاتحه الشعراوي
- حساب عدد التأكسد لذرة الكربون في المركبات العضوية oxidation number of carbon
- قانون أفوجادرو - موضوع
- مقدمة في الكيمياء العضوية – تسمية المركبات العضوية ( 6-20) | مصادر الكيمياء
بحث عن تفسير سوره الفاتحه للاطفال
مقدمة بحث "سورة الفاتحة" الحمد لله رب العالمين, الرحمن الرحيم, ملك يوم الدين, حمدا لا يليق إلا به سبحانه, الحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام فكان لنا أكبر النعم, الحمد لله الذي علمنا كيف نحمده ونسبحه ونستعين به, الذي نور قلوبنا وحياتنا ودنيانا بالسبع المثاني والقرآن العظيم, والصلاة والسلام على نبيه الكريم وآله وصحبه وتابعية بإحسان إلى يوم الدين. قال تعالى في محكم كتابه العظيم:" "قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88)" سورة الإسراء.
بحث عن تفسير سوره الفاتحه للشعراوي
الحمد لله رب العالمين " فكل ما يعيش فيه الإنسان من نعيم وحتى إيمان الإنسان وإسلامه هو من فضل الله تعالى عليك، فلو لم ينعم الله تعالى عليك لما استطعت حتى قراءة القرآن الكريم أو هذه الآية، ولهذا فحياة الإنسان كلها سبب ليحمد الله تعالى عليها، ولا نعمة تزول إذا ما حمد الإنسان الله تعالى عليها، فبالحمد تدوم النعم، فقال صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا كان الذي أعطاه احسن وأفضل مما أخذ". "الرحمن الرحيم" إن أرحم الخلق بالخلق ، الرسول صلى الله عليه وسلم، ورحمته صلى الله عليه وسلم بالإضافة إلى كل الرحمة الموجودة في الدنيا هي جزء من رحمته تعالى، فلذلك هو الرحمن وهو الرحيم؛ ففي الحديث الشريف قال صلى الله عليه وسلم: "إن لله مائة رحمة، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن، والإنس، والبهائم، والهوام، فبها يتعاطفون وبها يتراحمون، وبها تعطف الوحوش على أولادها، وأخر تسعة وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة"، وهذا هو الاسم الذي يجمع جميع صفاته الأخرى، فقوته ولطفه وأفعاله نابعة من رحمته تعالى. "مالك يوم الدين" ففي هذه الآية يبين لنا الله تعالى أن غاية الإنسان هي عبادة الله، وفيها ردع للإنسان عما يفعل من آثام وحث على اتباع الهدي في حال عقلها ووعيها، فهو مالك يوم الدين الذي فيه حساب من دون عمل، والذي إذا جاء لا تملك كل نفس إلا ما كسبت من العمل الصالح، فهو مالك ذلك اليوم العظيم الذي لا ملك فيه لأحد غيره تعالى.
بحث عن تفسير سوره الفاتحه عمر عبد الكافي
(إياك نعبد وإياك نستعين): أي نخصك وحدك بالعبادة والاستقامة، فلا نعبد إلا أنت ولا نستعين إلا بك، وذكره للاستعانة بعد العبادة مع دخولها فيها لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى، فإنه إن لم يعنه الله لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وقال صحيح على شرط الشيخين. والعبادة هي: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. بحث عن تفسير سوره الفاتحه للشعراوي. والاستعانة هي: الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع، ودفع المضار، مع الثقة به في تحصيل ذلك، والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية. (اهدنا الصراط المستقيم): أي دلنا ووفقنا إلى الصراط المستقيم وهو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه، وثبتنا عليه حتى الممات، فطلب المسلم للهداية معناه الزيادة منها والموت عليها، والصراط المستقيم هو صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين (غير) صراط (المغضوب عليهم) وهم الذين عرفوا الحق وتركوه، أو غيروه وبدلوه كاليهود (ولا) صراط (الضالين) الذين تركوا الحق عن جهل وضلال كالنصارى.
بحث عن تفسير سوره الفاتحه للشيخ الشعراوي
﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾: (العبادة): الطاعة البالغة للنهاية في الخضوع والتعظيم، والعبادة الصحيحة ما تحقق فيها أمران: الإخلاص، وموافقتها للوضع الذي رسمه الشارع. وقدّم المعبود على العبادة، فقال: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾؛ لإفادة قصر العبادة عليه، وهو ما يقتضيه التوحيد الخالص. والمعنى: نخصك بالعبادة، ولا نتجه بها إلى غيرك. وقال: ﴿ نَعْبُدُ ﴾ بنون الجماعة، ولم يقل: أعبد؛ ليدل على أنه يعبده في جماعة المؤمنين، ويشعر بأن المؤمنين المخلصين يكونون في اتحادهم وإخائهم بحيث يقوم كل واحد منهم في الحديث عن شؤونهم الظاهرة وغير الظاهرة مقام جميعهم. ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾: (الاستعانة): طلب المعونة، ومعنى الجملة: نخصك بطلب الإعانة، ولا نتوجه بهذا الطلب إلى غيرك. ولم يذكر المستعان عليه من الأعمال؛ ليشمل الطلب كل ما يتجه إليه الإنسان من الأعمال الصالحة. تفسير سورة الفاتحة. وجاء طلب الاستعانة بعد قوله: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾؛ ليدل على أنهم لا يستقلون بإقامة العبادات، بل إن عون الله هو الذي ييسر لهم أداءها. ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: (الهداية): الإرشاد، والدلالة بلطف على ما يوصل إلى البغية، وتسند الهداية إلى الله، والنبي، والقرآن، وقد يراد منه: الإيصال إلى ما فيه خير، وهي بهذا المعنى لا تضاف إلا إلى الله - جلّ شأنه -.
بحث عن تفسير سوره الفاتحه الشعراوي
وفيها أيضًا إشارة إلى أن المؤمن لابد أن يقصد الله وحده في عبادتهن أو أي عمل صالح يقوم به، سواء في الدعاء، أو الطواف، أو الذبح (الأضحية). اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) الآية تتضمن معنى الدعاء، فقد حثنا الله – عز وجل – على طلب الهداية منه وحده، فهو من بيده هداية قلوبنا، وتثبيتنا على الصراط المستقيم، أو وهو طريق الحق، والمقصود به الإسلام. فلا نغتر بعملنا الصالح، أو نيأس من رحمته لسوء أعمالنا، بل ندعوه دائمًا أن يثبتنا على الطريق القويم طريق الإسلام، فقلوب تتغير بين ليلة، وضحاها، لذلك أمرنا سبحانه بالدعاء بالهداية، والاستقامة. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7) المقصود بصراط الذين أنعمت عليهم، طريق النبيين، والصديقين، والشهداء، وكافة عباده الصالحين، فقد خصهم الله بهدايته، وجعلهم على طريق الحق. بحث عن تفسير سورة الفاتحه - مخزن. أما (غير المغضوب عليهم) فتعني الذين يعرفون طريق الحق، والهداية، ومع ذلك ابتعدوا عنه، وكفروا به، فقد غضب الله عليهم، وهم اليهود، وكل من اتبعهم. ثم جاءت (الضالين) بعدها، والمراد بهم أهل النصارى الذين يعلمون بمصداقية الإسلام، وأنه منزل من عند الله – عز وجل – ومع ذلك ضلوا عنه.
مالك يوم الدين " ففي هذه الآية يبين لنا الله تعالى أنّ غاية الإنسان هي عبادة الله، وفيها ردعٌ للإنسان عمّا يفعل من آثام وحثٌّ على اتباع الهدي في حال عقلها ووعيها، فهو مالك يوم الدين الذي فيه حسابٌ من دون عمل، والذي إذا جاء لا تملك كلّ نفس إلّا ما كسبت من العمل الصالح، فهو مالك ذلك اليوم العظيم الذي لا ملك فيه لأحدٍ غيره تعالى. فلأنّه هو المالك ليوم الدين وللدنيا كانت الآية التي بعدها:"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"، فعبادة الله تعالى هي الغاية من خلق الإنسان، ولأنّه تعالى هو الرحمن الرحيم وهو المالك لكل شيء نستعين به، فلا أفضل من الاستعانة بملك الملوك الرحيم بعباده، فمن عرف الله تعالى خاف عقابهء وطمع في رحمته فلا يعصيه. " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ " فهذا هو الصراط الذي وضعه الله تعالى لعباده والذي بيّنه لهم عن طريق القرآن، ومن خلال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان أكبر مثالٍ لهذا الصراط؛ فهذا الصراط لمن تعمّدهم الله تعالى برحمته ممّن عملوا الصالحات والذين أنعم الله تعالى عليهم بالإسلام والهُدى، فهو الصراط الذي لا يسير عليه المغضوب عليهم أو الضالون، فأمّا المغضوب عليهم فهم من عرفوا الله تعالى وعصوه، فغضب الله تعالى عليهم، وأمّا الضالون فهم من لم يعرفو الله تعالى ولهذا لم يعرفوا الصّراط المستقيم.
عدد ذرات الكربون في الجليسرول هو 6 ذرات كربون في جزئيه الجليسرول
حساب عدد التأكسد لذرة الكربون في المركبات العضوية Oxidation Number Of Carbon
6 – إذا وجد أكثر من مجموعة متشابه على نفس ذرة الكربون ، كوجود مجموعتي ميثيل أو أكثر على نفس ذرة الكربون فإننا نستخدم بادئة تدل على عدد المجموعات المتشابهة المتصلة بنفس ذرة الكربون مثل ثنائي، ثلاثي ، رباعي. كما استخدم الواصلة(الخط الصغير الذي يصل بين الكلمات) للفصل بين الكلمات و الأرقام و استخدم الفاصلة للفصل بين الأرقام. 7- إذا كان ذلك ممكنا رتب الأرقام تصاعديا من الأصغر إلى الأكبر ، فمثلا يمكن كتابة 5. 2. 2-ثلاثي ميثيل بنتان بدلا من 2. حساب عدد التأكسد لذرة الكربون في المركبات العضوية oxidation number of carbon. 5-ثلاثي ميثيل بنتان. ثانيا: تسمية الألكينات
إن تسمية الألكينات تتشابه من حيث المباديء مع تسمية الألكانات: البادئة + الجذر+ اللاحقة و هنا اللاحقة تكون –ين ene ، و هذا يدل على أن المركب يحتوي على رابطة ثنائية واحدة على الأقل. 1 –أوجد الجذر: حدد أطول سلسلة من ذرات الكربون التي تحتوي على رابطة ثنائية ( هذه الخطوة تعتبر الخطوة الفارقة مع تسمية الألكانات). 2 – حدد اللاحقة: إذا كان المركب ينتمي إلى مجموعة الألكين فيجب استخدام اللاحقة -ين. 3 – رقم ذرات الكربون في السلسلة: رقم ذرات الكربون في السلسلة الرئيسة بحيث تحمل ذرات الكربون التي بينها رابطة ثنائية أقل رقم ممكن ، فلو فرضنا مثلا بأن الرابطة الثنائية تقع بين ذرتي الكربون التي تحملان الرقم 3 و 4 ، فإن رقم الرابطة هو 3.
قانون أفوجادرو - موضوع
ما هو رقم افوجادرو, يمثل رقم أفوجادرو عدد الجزيئات في مول واحد من أي مادة، ووحدته هي 1- ^ مول، تساوي (6.
مقدمة في الكيمياء العضوية – تسمية المركبات العضوية ( 6-20) | مصادر الكيمياء
خامسا: تسمية الكحولات
هناك طريقتان للتسمية و هما التسمية الشائعة و التسمية النظامية أيوباك. 2 – تستخدم الطريقة الشائعة فقط في حالة المركبات البسيطة ، و فيها يتم ذكر اسم المجموعة الهيدروكربونية تتبعها كلمة كحول. كما يمكن تطبيق التسمية الشائعة على بعض المركبات الحلقية مثل الكحول البنزيلي و الكحول البنتيل الحلقي. أما التسمية النظامية ، فإنها تتم حسب الخطوات التالية:
1 – يتم اختيار أطول سلسلة كربونية مستمرة تحتوي على مجموعة الهيدروكسيل OH- كمركب ألكاني أساسي و يحذف من اسم هذا الألكان اللاحقة (ان) و تستبدل باللاحقة (ول). 2 – ترقم السلسلة بحيث تعطي ذرة الكربون الحاملة لمجموعة الهيدروكسيل أصغر رقم ممكن بغض النظر عن المجموعات البديلة الأخرى و في حالة المركبات الحلقية فإن ذرة الكربون الحاملة لمجموعة الهيدروكسيل تعطى الرقم(1) بصفة دائمة كما يتضح من الأمثلة في الشريحة التالية. كم عدد ذرات الكربون. 3 – إذا وجد في بناء المركب الكحولي روابط ثنائية أو ثلاثية فيجب اختيار السلسلة التي تحتوي على مجموعة الهيدروكسيل و تلك الروابط حتى ولو لم تكن المجموعات واقعة على أطول سلسلة، هذا و ترقم السلسلة من الطرف الأقرب لمجموعة الهيدروكسيل حيث لها الأفضلية على الرابطة الثنائية و الرابطة الثلاثية.
2 – تطبيق ملصقات كيميائية: ملصقات بتصميم جميل جدا للكواشف و الأدلة و الزجاجيات المستخدمة في المختبر و كذلك ملصقات و بطاقات لخزانات حفظ المواد و الأدوات الزجاجية. 3 – إذا كنت تواجه صعوبة في تحضير المحاليل الكيميائية الأكثر شيوعا في مختبرات الكيمياء و الاحياء، فهذا التطبيق سوف يساعدك كثيرا في تحضير المحاليل:
مقالات قد تفيدك: