تفسير سورة يونس للناشئين
[الآيات 71 - 97]
معاني م فردات الآيات الكريمة من (71) إلى (78) من سورة «يونس»:
﴿ اتل ﴾: اقرأ. ﴿ عليهم ﴾: على كفار مكة. ﴿ نبأ ﴾: خبر. ﴿ كبُر عليكم ﴾: عظم وشق عليكم. ﴿ مقامي ﴾: إقامتي بينكم زمنًا طويلاً. ﴿ فأجمعوا أمركم ﴾: فاعزموا وصمموا على كيدكم. ﴿ وشركاءكم ﴾: مع شركائكم. ﴿ غمة ﴾: ضيقًا شديدًا، أو مبهمًا غامضًا. ﴿ اقضوا إليَّ ﴾: أدُّوا إليَّ ما تريدونه. ﴿ لا تنظرون ﴾: لا تمهلوني. ﴿ توليتم ﴾: أعرضتم. ﴿ أجر ﴾: ثواب. تفسير سوره يونس ابن عثيمين. ﴿ جعلناهم خلائف ﴾: يخلفون المغرقين ويأتون بعدهم. ﴿ نطبع ﴾: نختم. ﴿ وملئه ﴾: وقومه. ﴿ لتلفتنا ﴾: لتصرفنا وتردنا. مضمون الآيات الكريمة من (71) إلى (78) من سورة «يونس»:
1- تأمر الآيات الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخبر كفار مكة بموقف نوح عليه السلام ودعوته لقومه، وطلبه منهم أن يجمعوا أمرهم مع شركائهم في وضوح، ثم يمضوا فيما أرادوا ولا يمهلوه، فإنه غير مبال بهم، فإن أعرضوا عن تذكيره، فإنه لا يطلب ثوابًا منهم وإنما ثوابه على ربه الذي أمره أن يكون من المسلمين؛ فكذبه قومه؛ فنجاه الله ومن معه من المؤمنين في السفينة، وجعلهم خلائف في الأرض من بعد الكافرين الذين أغرقهم بالطوفان.
تفسير سوره يونس ابن عثيمين
وذلك حفظاً لحقوقنا. لا نحل لكم بيع هذا العمل وكل محتوياته. لا نحل لكم الأستفادة من هذا العمل إذا لم تدفع ثمنه. لا نحل للمكتبات أو الأشخاص بيع هذا العمل وال نحل لهم ثمنه بدون علمنا.
تفسير سورة يونس 31
افتتحت هذه السورة بإثبات الوحي وتقريره من الله عز وجل لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم، ثم نعى الله عز وجل على أهل مكة عجبهم واستغرابهم من أن يكون من بينهم نبي مرسل من عنده سبحانه وتعالى، يحمل إليهم البشارة والنذارة، ويدعوهم إلى عبادة الله وحده، ولكنهم مع كل هذا يعرضون ويجهلون، ويدعون أن هذا النبي الصادق إنما هو شاعر، وأنى لهم بهذه الفرية وهم يعلمون صدقه وأمانته وبعده عن كل ما يشين قبل أن تأتيه النبوة وبعدها. تفسير قوله تعالى: (الر تلك آيات الكتاب الحكيم)
تفسير قوله تعالى: (أكان للناس عجباً أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
معنى الآيات
قال المؤلف غفر الله له ولكم ورحمه وإياكم والمؤمنين: [ معنى الآيتين: مما تعالجه السور المكية قضايا التوحيد والوحي والبعث الآخر]، كل السور المكية من يونس إلى الأعراف إلى ن وَالْقَلَمِ [القلم:1]، السور المكية تعالج قضايا من أهم القضايا: القضية الأولى: التوحيد، حتى يوحد البشر ربهم فيعبدوه وحده. ثانياً: إثبات الوحي؛ وذلك أن القرآن أوحاه الله. تفسير سورة يونس للشعراوي. ثانياً: إثبات الوحي للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وأنه رسول الله. ثالثاً: البعث الآخر وما يجري فيه وما يتم للخلق من نعيم أو من عذاب أليم.
تفسير سورة يونس من 5 الى 6
لطائف وفوائد حول السورة المباركة 1 – قوله تعالى: ﴿فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحى إِلَيْكَ﴾ صدق الله العظيم، قال علماء التفسير: سبب نزولها أنّ كفار قريش قالوا للنبي صلى الله عليه ىوسلم: ﴿ائت بقرآن غير هذا أو بدله﴾ [يونس:١٥]، فهم النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يسمعهم عيب آلهتهم رجاء أن يتبعوه فنزلت هذه الآية، قاله مقاتل. وفي معنى الآية قولان: أحدهما: فلعلك تارك تبليغ بعض ما يوحى إليك من أمر الآلهة، وضائق بما كلفته من ذلك صدرك، خشية أن يقولوا. تفسير سورة يونس – e3arabi – إي عربي. لولا أنزل عليه كنز. والثاني: فلعلك لعظيم ما يرد على قلبك من تخليطهم تتوهم أنّهم يزيلونك عن بعض ما أنت عليه من أمر ربك. 2 – من طرق إثبات النبوة ظهور المعجزات على يد مدعي النبوة، وظهور الدلالات على من يدعيها، قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ﴾ صدق الله العظيم. 6- وصف الله القرآن بأنّه شفاء للصدور والقلوب قال تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُور)ِ صدق الله العظيم. 7 – قال تعالى: ﴿ألا إنَّ أوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ﴾ صدق الله العظيم- روى عمر – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "« هم قوم تحابوا في الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها، فوالله إنّ وجوههم لنور، وإنّهم لعلى منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس» " ثم قرأ هذه الآية.
تفسير سورة يونس للشعراوي
مضمون الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة «يونس»:
1 - تبيِّن الآيات عقاب الذين لا يخافون لقاء الله، واطمأنَّت نفوسهم إلى الدنيا، أما المؤمنون الذين يعملون الصالحات فإن الله سبحانه وتعالى يهديهم بسبب إيمانهم، متنعمين في جنات ربهم. يدعونه مسبِّحين بحمده، ويحيي بعضهم بعضًا بالسلام، وآخر دعائهم قولهم: الحمد لله رب العالمين. 2 - ثم تبين خطأ الذين يعاندون النبي صلى الله عليه وسلم ويتعجلون وقوع العذاب، ولكن الله سبحانه وتعالى يمهلهم يتحيرون في طغيانهم إلى يوم يلقونه. 3 - ثم تكشف عن طبيعة الكافرين حينما يقعون في ضائقة أو ضر فإنهم يلجؤون إلى الله، ضارعين إليه أن يزيل عنهم ما أصابهم، فإذا استجاب الله دعاءهم، استمروا على عنادهم وكفرهم. تفسير سورة يونس للناشئين (الآيات 71 - 97). 4 - ثم تلفت الأنظار للاعتبار بما حدث للأمم السابقة الذين أهلكهم الله بظلمهم وتكذيبهم الرسل. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (7) إلى (14) من سورة « يونس »:
1 - التحذير من الغفلة عن التفكير في مخلوقات الله وآياته الكونية، والركون إلى متع الدنيا الفانية. 2 - تحيَّة أهل الجنة السلام، ونطقهم دعاء وتسبيح وحمد؛ لما يرون من تزايد نعم الله سبحانه وتعالى عليهم. 3 - حلم الله سبحانه وتعالى ولطفه بعباده، ومن ذلك: أنه لا يستجيب دعاءهم بالشر على أنفسهم أو غيرهم، ويمهل الظالمين منهم، فلا يعجل لهم العقاب.
2 – مشاهدة الكثير من الأحداث والتجارب التي يعيشها الناس، ويشاهدونها بأعينهم مع ذلك يغفلون عنها قال تعالى: ﴿أُولَئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (٢٠) ﴾ صدق الله العظيم، قال تعالى (مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلا أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٢٤)) صدق الله العظيم. 3 – مشاهد وأخبار الغابرين الذين كذبوا الرسل، وتوعد الله لكل من فعل فعلهم قال تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٤) ﴾صدق الله العظيم، قال تعالى: ﴿يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (٧٦) ﴾ صدق الله العظيم، قال تعالى: ﴿ وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ (٨٩) ﴾ صدق الله العظيم.
فى سنة 1948 وبعد صدور قرار الأمم المتحده بتقسيم فلسطين بين العرب و اليهود حاول الملك عبد الله الاول بن الحسين أنه حل النزاع بشكل سلمى وأنه يقنع العرب بقبول قرار التقسيم ، وأكتر من كده أنه صرح لجولدا مائير ممثلة الوكالة اليهودية وقتها أنه عايز يضم الضفة الغربية لالاردن رغم أنها من حق عرب فلسطين طبقا لقرار التقسيم وكمان قال لها أنه ناوى يعمل علاقات سلام وصداقة مع دولة اسرائيل. لكن بعد قيام دولة اسرائيل فى يوم 15 مايو 1948 قررت جامعة الدول العربيه دخول جيوش دول مصر و الاردن و العراق و سوريا و لبنان للأراضى الفلسطينية وتحريرها من اسرائيل ، وتم اختيار الملك عبد الله الاول بن الحسين قائد لكل الجيوش العربية اللى دخلت حرب 48. وكان اول قرار أخده الملك عبد الله الاول بن الحسين بالصفة دى هو حل (جيش الانقاذ) اللى كانت جامعة الدول العربيه قررت قبل كده أنه يدخل فلسطين تحت قيادة الظابط السورى فوزى القاوقجى و كمان حل (منظمة الجهاد المقدس) اللى كان اسسها الحاج محمد امين الحسينى من الشباب الفلسطينيين للمقاومة الشعبية ، بحجة أنه مش هايحصل تنسيق إذا كان فيه أطراف غير الجيوش النظامية العربية. وفى حرب 48 أصدر الملك عبد الله الاول بن الحسين أوامره للجيش الاردنى بقيادة الجنرال البريطانى غلوب باشا بأن دخوله ارض فلسطين يكون بس علشان ضم الضفة الغربية لالاردن وشدد عليه بعدم محاربة اليهود ومنع دخوله أى أراضى مخصصة ليهم بموجب قرار التقسيم.
عبد الله الأول بن الحسين وتأسيس الأردن - موسوعة
اما المرحلة الثانية، فقد تم إنجازها في فترة قياسية، حيث بدئ في تنفيذها بتاريخ 1 / 2 /1988 ام، وانتهى العمل فيها بتاريخ 5 / 4 / 1989 م حيث تم إنجاز الأعمال المرتبطة بالثريا الرئيسة والإنارة التلفازية داخل صحن المسجد وقاعة المؤتمرات الرئيسة وبقية أعمال الإنارة الاخرى والثريات وبقية الأعمال الخشبية، مثل المنبر والمشربيات والأثاث والسجاد والرخام المشغول، والاسقف الجصية المزخرفة على النمط التراثي العربي الإسلامي، وكذلك شملت انشاء المئذنة الثانية وقبة جديدة. أجزاء المسجد [ عدل]
مسجد الملك عبد الله الأول كما يظهر من العبدلي مول
صحن المسجد: وهو ذو شكل ثماني منتظم الأضلاع ويتسع ل( 3000) مصلٍ ومغطى بقبة على كامل المساحة ويبلغ قطرها خمسة وثلاثون مترا وارتفاعها واحد وثلاثون مترا، وهى مبنية بدون أعمدة ومرتكزة على الأطراف الخارجية لصحن المسجد. والمسجد من الداخل يشتمل على المحراب حيث النقوش البديعة والزخارف الجميلة، ثم المنبر، ناهيك عن وجود التكييف والتبريد ليشعر المصلون بالراحة خلال فترات الصلاة. 2. مصلى النساء: ويتسع لحوالي (500) مصلية
3. المقصورة الملكية: تبلغ مساحتها ( 250) مترا مربعا تزينها نقوش إسلامية وتتوسط قبتها ثريا نحاسية تقليدية جميلة.
عبدالله الاول بن الحسين &Bull; منتديات أنا الأردن
المؤلفات ألف عبد الله الأول مذكرات الأمير عبد الله (تحقيق أ. ليفي بروفنسال طبعت بالقاهرة ونشرت عام 1955)، ومذكرات الملك عبد الله طبعت عام 1970، وطبع له كتاب عبد لله بن الحسين، الآثار الكاملة، عام 1973 ببيروت. كما ألف كتاب " من أنا" على شكل سؤال وجواب تحدّث فيه عن العرب، وتاريخ الإسلام والفتوحات حتى العصر العثماني، كما تناول فيه الإمارة الهاشمية، والعلوم عند العرب والثورة العربية. الوفاة اغتيل الملك عبد الله الأول في 20 يوليو/تموز 1951 وهو يدخل المسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة رفقة حفيده الحسين بن طلال.
الأميرة منيرة. الأميرة مقبولة. عام 1949، تزوج عبد الله من زوجته الثالثة ناهدة بنت عُمان، سيدة من السودان المصري البريطاني ، في عمان. وأنجبا طفلاً واحداً:
الأميرة نايفة (1950–000 [ when? ]). وتزوجت من سمير عاشور.