عن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي وابن حبان. أخرجه البخاري في الأدب المفرد، الأدب المفرد كتاب للإمام البخاري يختلف عن الصحيح، فإذا أطلق البخاري رواه البخاري فينصرف إلى ماذا؟ إلى الصحيح، وإذا أرادوا غيره قيدوه، كرواه البخاري في الأدب المفرد، رواه البخاري في التاريخ الكبير، التاريخ الصغير، التاريخ الأوسط، في جزء القراءة خلف الإمام، وهلم جرا. قد ذكر ابن حجر فروقا ثلاثة، أو خصائص ثلاث للأدب المفرد، أن فيه أحاديث كثيرة ليست في الصحيح، وذكر أيضا قلة معلقاته فيه، ولا أذكر الأمر الثالث، شاهد القول: في الحديث كثرة أبواب الخير، كثرة أبواب الخير، التبسم صدقة، وتهدي الرجل الكفيف إلى مقصده صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة، وتأمر بالمعروف صدقة، وتفرغ من دلوك في دلو أخيك صدقة، الشاهد كثرة أبواب الخير، وفي الحديث أيضا أن النية تجعل العادة عبادة، فأنت إذا أزلت هذا الأذى بقصد التقرب والحصول على الأجر فأنت مأجور.
حادثة وحديث
والبخاري، مر إسحاق وهم في مجلس مذاكرة، مجلس التحديث كان مجلسا، والمذاكرة مجلس يتذاكر فيه عشرة من الطلاب سويا وخمسة سويا، بعد ما يتفرقون من الدرس يجتمع كل ثلة مع بعضهم، فمر إسحاق على ثلة فيها البخاري مع بعض الشبيبة، فقال: لو أن أحدكم صنف مصنفا يجمع فيه ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري، فوقع ذلك في نفسي وحبب الله إلي ذلك: فلا تحقرن من المعروف شيئا قوله: تبسمك في وجه أخيك لك صدقة أولى الناس دعاة الخير؛ لأن تبسمهم دعوة فعلية:
بشاشة وجه المرء خير من القرى
فكيف الـذي يأتي به وهو ضاحك
لو دعاك إنسان إلى طعام، ووجهه باش هاش، لفرحت زيادة على فرحك بإكرامه لك، أما لو كان معبسا مكفهرا، لم يطب لك طعم الطعام. أيضا نصح الناس بالرفق، الترفق مع الناس، التبسم في المواضع التي ترى فيها مصلحة، لا تبخل على الناس، قال جرير رضي الله تعالى عنه: ما حجبني النبي -عليه السلام- منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي أيضا يقال على دعاة الخير أن يحفظوا مروءتهم أن تخرم من الضحك بلا قيد من غلبة جانب التمسخر، بعض دعاة الخير لا تسمعه إلا ضاحكا أو متمسخرا، في مجالسه، في كلماته، في جميع شأنه، هذا خروج عن المألوف بل ينشِّئ السامعين والرائين إلى النهج أو نهج هذا المسلك، فليحذر طالب العلم، أن يسن سنة سيئة.
وحفظ المروءة، كما قيل: المروءة والحياء يبعثان على فعل الجميل وترك القبيح. فإياك أن تكون متمسخرا مضحاكا بزعم أن ذلك من ترغيب الناس، لا، الأمر بقدر، النبي -عليه السلام- أرحم الناس بالناس، وأعلم الناس بأحوال الناس، وأحكم الناس وأفقه الناس، عليه الصلاة والسلام، وكان يتبسم أحيانا في مواضع فيها مصلحة، ويغضب ويجد ويحزن، بحسب الحال. أيضا في قوله: وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة فيه كمال دين الإسلام وعنايته بشئون الدنيا والدين، عنايته بشئون الدنيا والدين جميعا، وفيه أن على دعاة الخير أن يكونون قدوة في جميع شئونهم، ترى بعض دعاة الخير يقوم بأفعال يستقبحها الناس، كرمي الأذى في الطريق، رمي الأوراق أمام الناس، أو يفعل ما يستقبح، هو يظن أن هذا شيء لا قيمة له، أمر يسير، لكن الناس إذا رأوا ذلك منه انتقصوه، وترتب عليه ذلك نقده في المجالس، وقد يصل الأمر به إلى الغيبة كما يحصل، لكن إذا كان داعي الخير محافظا على مروءته وأخلاقه أثر في الناس بقوله وفعله. منقول
بتصرف
~~~~~~
(1)سنن الترمذي
كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَاب مَا جَاءَ فِي صَنَائِعِ الْمَعْرُوفِ
رقم الحديث 1956
تحقيق الألباني
التعديل الأخير تم بواسطة أم حذيفة; 06-21-2011 الساعة 05:16 PM
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 05:10 AM بتوقيت مسقط
Powered & Developed By Advanced Technology
لطالما شكل هذا السؤال لغزًا كبيرًا لغالبيتنا، وبقدر ما تكون النشوة كبيرة لدينا فإنّه من الصعب أن نتغافل عن التساؤل فيما إذا كان الشريكان يختبران ذلك الشعور بشكل أفضل. ولأننا لا نستطيع أن نعيش تجربة كلا الطرفين في نفس الوقت لمعرفة شعور الطرف الآخر أثناء النشوة (إلا بعمل جراحي)، فإنّ العلماء قاموا بحل ذلك اللغز. النشوة عند المرأة العالمي. فقد قام فريق ( AssapSCIENCE)بتوضيح أنّ هناك مجموعة عوامل مختلفة تؤثر في طريقة تعريفنا لما يعتبر (نشوةً أفضل) عند المقارنة بين الرجل والمرأة في إطار هزة الجماع. فحين تصل مدة النشوة عند النساء حتى عشرين ثانية أو أكثر وهي مدة أطول مقارنة بالرجال الذين تستمر لديهم من ثلاث ثوانٍ إلى عشرة، لكن هل تكون النشوة أفضل عندما لا نصل إليها كثيرًا؟
أظهرت الدراسات أنّ الرجل الطبيعي يصل إلى نشوته الجنسية خلال المدة بين ثلاث ثوانٍ إلى عشرة لأكثر من مرة في 95% من اللقاءات الجنسية إلّا أنّ هذه النسبة تنخفض عند النساء لتصل حتى مستوى 69% من تلك اللقاءات، ويبقى السؤال مطروحًا: هل تفضل الحصول على نشوةٍ لمدة أقل إذا كان ذلك. مضمونَ الحدوث أم تفضل انتظار ما هو أفضل؟
للأسف الحل ليس بسيطًا كما تعتقد، فنحن هنا نتحدث عن النشوة الجنسية وهي أمر ليس بتلك البساطة، إذ يجب أخذ أمورٍ أخرى بعين الاعتبار، كنوع الجنس الذي تمارسه على سبيل المثال.
النشوة عند المرأة في
إعداد: كندة السبع. تدقيق: عبدالله الصباغ. تحرير: كنان مرعي. المصدر
النشوة عند المرأة Pdf
في الحقيقة، يمكن تعريف هزة الجماع المبكرة عند النساء بأنها الحالة التي تصل فيها المرأة إلى النشوة الجنسية بسرعة كبيرة أثناء العلاقة الجنسية، وفي بعض الأحيان قد تختبر النساء "الأورغازم" أثناء المداعبة أو عند البدء بعملية الإيلاج. وبالرغم من حالة "التعتيم" التي تحيط بها، إلا أن النشوة الجنسية المبكرة تبدو شائعة لدى النساء، فقد كشفت دراسة أجراها مستشفى Magalhães Lemos في البرتغال على 510 امرأة برتغالية، تتراوح أعمارهنّ بين 18 و45 عاماً، أن الكثير من النساء يواجهن نفس الصعوبات الجنسية التي يعاني منها الرجال.
النشوة عند المرأة العالمي
واللافت أن الشعور بالذنب الذي تختبره المرأة التي تعاني من النشوة الجنسية المبكرة مساو تماماً لما يشعر به الرجل عند القذف المبكر، بحسب ما أكده موقع Live Science، مستنداً إلى ما قالته إحدى السيدات عن تجربتها الشخصية: "أنا أشعر كما يشعر الرجل حين يصاب بالقذف المبكر ولا أرى أي اختلاف. أنتهي بسرعة كبيرة، في حين لا يحصل شريكي على أي فرصة للإكمال، وقد بدأ هذا الأمر يزعجني"، وأضافت: "بمجرد وصولي للنشوة الجنسية، أجد أنه من غير المريح الاستمرار، حيث يتغير مزاجي وينتهي الأمر بإصابة شريكي بالضيق". ولكن ما هي الأسباب التي تقف وراء هزة الجماع المبكرة لدى الإناث وكيف يمكن التغلب على هذه المشكلة؟
في حديثه مع موقع رصيف22، أوضح الأخصائي في العلاقات الجنسية أنطوني حكيم أن النشوة الجنسية المبكرة لدى الإناث لا تزال تعتبر "تابو" في الكثير من المجتمعات، بحيث أن النساء اللواتي يعانين من هذه المشكلة يفضلن التستر على هذه المسألة الحساسة خوفاً من الأحكام المسبقة والانتقادات.
من الصعب جداً التفكير بالمتعة في حال كانت المرأة قلقة عوضاً عن التركيز على جسدها
غير أن "فيرجينا جونس" و"ويليام ماسترز" من جامعة واشنطن عمدا إلى تحويل استبيان "كينسي" إلى أدلةٍ دامغةٍ: تبيّن أن النساء اللواتي تم تحفيزهنّ بالهزاز في المختبر، قد اختبرن العديد من هزات الجماع خلال دقائق، ووصلت لدى البعض إلى حدود الـ50 هزة. كما وجدت دراسة أجريت على أكثر من 1500 امرأة أن 47% من النساء تعرضن لهزات جماعٍ متعددة. منتجات تساعد للوصول الى النشوة عند النساء وتكرارها - طب مول. إلا أن مسألة النشوة المتكررة غالباً ما تكون مرتبطة بطبيعة كل شخص، ففي حين أن بعض النساء يصبحن حساسات ومتحمسات لفكرة ما بعد النشوة، فإن البعض الآخر يختبرن هزة جماعٍ واحدة ويعتبرن أن هذا كافٍ. واللافت أن وصول المرأة إلى هزات جماعٍ متكررة يعتمد بشكلٍ أساسي على تنويع التقنيات، فقد أوضحت الباحثة "ديبي هاربينيك" من جامعة إنديانا أنه بعد حصول النشوة الأولى، تلجأ بعض الإناث إلى تقنياتٍ مختلفةٍ من أجل الوصول إلى النشوة الثانية، "لأن الأمور تصبح حساسة بعد النشوة الأولى، وبالتالي يمكن أن تكون الحركة نفسها غير مريحة أو حتى مؤلمة"، ومع ذلك أكدت "ديبي" أنه من الخطأ اعتبار ذلك علامة على عجز الشخص عن الوصول إلى هزات جماع متعددة.