مفاهيم مشوهة:
تحدثت الندوة عن وصف لأساليب القيادة وفقا لدانييل جولمان، ودانييل جولمان لا يتحدث عن أساليب القيادة في مجتمعنا وإنما في مجتمعه، ونلاحظ التصنيف الموجود فيها لنجد أن ما اعتبره جولمان بقيادات فاشلة هي من تسيطر واقعا في بيئتنا، بينما تبعد القيادات التي اعتبرت ناجحة في مجتمعنا، لتزداد ازمه التضارب في الموثوقية لتتدنى إلى حد الفشل الحكومي في القيادة الإدارية وتحريك عوامل التنمية وبالتالي تكون دول فاشلة رغم أنها غنية بمواردها الطبيعية والبشرية. الموثوقية وفقدان الموثوقية
مشكلة تضارب الموثوقية لا تؤدي إلى فقدان القدوة وحسب بل أنها تزيد من موثوقية التمسك بالماضي باعتباره مصدر إضاءة ونجاح وعوامل كثيرة كالشرف والشجاعة والبطولة والوجود وكل ما يحفز غرائز الإنسان من التدين إلى التملك والسيادة وحتى النوع، وتجعل كل شيء يجب أن يكون بذات الدرجة من الموثوقية في أحلام وأماني الجمهور فنجد أن المجموعات البشرية هي مجموعات سلبية والفاعل بها هو من يعتبر بؤرة صراعات عدمية لفرضه ثوابت هي متغيرات في الحياة المدنية، سواء كان هذا يزعم الدين أو الليبرالية أو العلمانية أو أي كان. مصفوفة فوكا ( ((Volatile uncertain complex Ambiguous) (الرسم من المحاضرة)
هذه المصفوفة تمثل واقعنا المضطرب الذي لا امل فيه ولا ثبات ولا منطق ممكن أن تبنى عليه حياة اجتماعية صحيحة على أساس علمي خصوصا بعد اهتزاز وتشويه القيمة التي هي ركيزة الترابط المجتمعي عندنا.
- كان العلماء قدوه للشباب الامه الموقع الاعرابي القدوه - العربي نت
- هل سيدنا إبراهيم عربي – زيادة
- إبراهيم الخليل هل هو من العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل سيدنا إبراهيم كان عربيًا مسلمًا ؟ وكيف بدأ صراعه مع قومه - موقع فكرة
كان العلماء قدوه للشباب الامه الموقع الاعرابي القدوه - العربي نت
5- نظم الأعراب الرواة في اكثر الموضوعات التقليدية يتقدمها المديح والوصف كما نظموا في الموضوعات المستحدثة في الشعر وهي الحنين الى الوطن والشعر اللغوي فجاءت طبيعة موضوعاتهم تجسيداً للواقع وتعبيراً عن الظروف التي أحاطت بهم. 6- أستوحي الأعراب الرواة في شعرهم ثقافة البادية بقيمها وتقاليدها وصورها فعكسوا أنشدادهم الى بيئة الصحراء والى كل ما الفوا فيها ، وقد أمتزج ذلك في شعرهم غالباً بميل واضح الى التقليد والمحافظة وهو ما نتلمس جانباً منه في مضامين موضوعاتهم وما عكسته من صور وما عبرت عنه من قيم وأفكار ومعان. بينما لا تكاد نتبين في شعرهم أثر البيئة الجديدة الاعلى نحو محدود في شعر البعض منهم. 7- ظهر للبحث تنوع اشكال البناء الفني التي أعتمدها الأعراب الرواة ، فكانت للنماذج التقليدية هيمنتها على أشكال البناء لدى بعضهم ، بينما نجد بينهم من يدعو الى التجديد وياخذ به ، فيما كانت المقطوعة أكثر أنماط البناء حضوراً في شعرهم..
8- حرص الأعراب الرواة على فصاحة ألسنتهم فلم ينساقوا وراء التساهل في استخدام اللفظ الاعجمي فكانت لغة أكثرهم لغة البادية التي اعتادوا ألفاضها وقد هذبها البعض من الغريب واسترسل آخرون على سجيتهم فيها فكثر في شعرهم الغريب ، الذي قصد اليه البعض منهم متعمداً ايراده.
المحور الثالث: نتائج الدراسة:
توصل الباحث فيه إلى عدة نتائج ذكر نصها على النحو التالي:
• 1- إن البضاعة اللغوية والادبية الثمينة التي كان يحملها الاعراب الرواة قد رتبت لهم منزلة وجعلتهم موضع احترام وتكريم أنى حلوا ، فقصدهم العلماء في البادية ، كما أخذ عن الكثير منهم في الحواضر التي شكلت بيئة جذبهم اليها الكسب غالباً مع تفاوت في شكل علاقتهم بها ، فيينما استقر البعض فيها وأنغمس في واقعها، أكتفى آخرون بالتردد عليها من حين الى أخر فيما أستقر البعض منهم عند اطرافها على حدود الصحراء. 2- ثبت للبحث إن الاعراب الفصحاء الذين لم يعرفوا غالباً الا بكونهم رواة في ميدان اللغة والآداب قد كان لهم الى جانب ذلك نصيب متفاوت في تعليم الناشئة وتصنيف الكتب وقرض الشعر. 3- ثبت للبحث ان التكسب قد شكل دافعاً هاماً من دوافع قول الشعر لدى أكثر الاعراب الرواة. 4- كشف البحث عن تفاوت واضح بين الاعراب الرواة في تعاطيهم قول الشعر فهم بين مقل لم يتعذر عليه قول اليسير من الرجز أو نظم الابيات القليلة من الشعر بين يدي حاجة عرضت له وحملته على القول ، وبين مكثر متمكن من النظم يطيل القول فيه. وقد أشارت المصادر الى وجود دواوين لبعضهم.
م. ــ استولى الإسكندر الأكبر المقدوني على فلسطين سنة 332ق. م، واستمر خلفاؤه المقدونيون، والبطالمة في حكم المدينة حتى سنة 198ق. م، فأصبحت تابعة للسلوقيين في سوريا. ــ استولى الرومان على أورشاليم سنة 63ق. م، وضُمت إلى الإمبراطورية الرومانية، فقام اليهود بأعمال شغب في القرن الميلادي الأول، فجاء القائد الروماني " تيطس "، وأحرق المدينة، وأسر اليهود. ثم تمردوا مجددا في القرن الميلادي الثاني، فسارع القائد الروماني " هدريان " إلى تدمير المدينة ومعبدها مجددا، وأخرج اليهود منها، ولم يسمح لهم بالعودة إليها، وأبقى على المسيحيين فيها، وغيّر اسمها إلى " إيلياء ". هل سيدنا إبراهيم كان عربيًا مسلمًا ؟ وكيف بدأ صراعه مع قومه - موقع فكرة. ــ نقل الإمبراطور الروماني " قسطنين الأول " عاصمته من روما إلى بيزنطة، وأعلن المسيحية ديانة رسمية للدولة، وبُنيت كنيسة القيامة سنة 326 م. ثم انقسمت الدولة سنة 395 م إلى قسمين متناحرين طال صراعهما، فضعفت الدولة، فعاد الفرس بقيادة ملكهم كسرى الثاني لاحتلال إيلياء، وظلت بأيديهم من سنة 614م ــ 628م، فاستعادها الرومان بقيادة " هرقل ". ــ بُعث سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام سنة 610م، ثم وقعت حادثة الإسراء والمعراج لتعلن رباطا وثيقا بين إيلياء وعروبتها وإسلاميتها.
هل سيدنا إبراهيم عربي &Ndash; زيادة
"فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ، مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ، فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ". وعندما رجع قومه وشاهدوا كل ما حدث لأصنامهم ثاروا من الغضب واتهموا سيدنا إبراهيم بفعل ذلك وأجاب عندما سألوه من فعل ذلك وقال إن الصنم الكبير هو الذي فعلها وطلب منهم أن يسألوا كبير آلهتهم ليبين لهم مدى عجز هذه الاصنام والتماثيل حتى انها ليس لها القدرة في الدفاع عن نفسها. إبراهيم الخليل هل هو من العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى. حيث قالوا "لَقَد عَلِمتَ ما هـؤُلاءِ يَنطِقونَ" ليرد عليهم سيدنا إبراهيم عليه السلام في قوله "أَفَتَعبُدونَ مِن دونِ اللَّـهِ ما لا يَنفَعُكُم شَيئًا وَلا يَضُرُّكُم، أُفٍّ لَكُم وَلِما تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّـهِ أَفَلا تَعقِلونَ". وعلى الرغم من أن أعترف قوم سيدنا إبراهيم بعجز أصنامهم وآلهتهم إلا أنهم لم يتركوا عبادتها واستكبروا واتفقوا على أن يقوموا بحرق سيدنا إبراهيم عليه السلام انتقامًا ونصرةً لأصنامهم "قالوا حَرِّقوهُ وَانصُروا آلِهَتَكُم إِن كُنتُم فاعِلينَ". وبالفعل قاموا بجمع حطب وأشعلوا به النيران وألقوا بسيدنا إبراهيم في هذه النار لكن الله سبحانه وتعالى قد نجاه قال الله عز وجل " قُلنا يا نارُ كوني بَردًا وَسَلامًا عَلى إِبراهيمَ، وَأَرادوا بِهِ كَيدًا فَجَعَلناهُمُ الأَخسَرينَ".
إبراهيم الخليل هل هو من العرب - إسلام ويب - مركز الفتوى
إقرأ أيضا: ما هو توقيت عمل البريد التونسي 2022
كم مدة بلاء سيدنا أيوب
يعتبر النبي أيوب من الأنبياء بلاءً، وكما أنه يعتبر من أكثر صبراً على مرضه، حيث أنه قد استمرت مدة بلاء سيدنا أيوب حوالي ثمانية عشر عاماً، وقد كان نبي الله أيوب منذ اللحظة الأولى أن يدعو الله أن يُخفف عنه البلاد، ولكنه لم يرد ذلك، حيث أنه قد صبر وتحمل بإخلاص، حيث أنه رضي بقضاء الله، وكان يعرف بأن الله يختبر إيمانه، ويريد معرفة إخلاصه في العبادرة. إقرأ أيضا: من هو الذي يلبسه الله تاج الملك يوم القيامة؟
في ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على أبرز المعلومات عن نبي الله أيوب، وتعرفنا على اسم زوجته، ومن هو والد زوجته، وتعرفنا على كم كانت مدة بلاء سيدنا أيوب.
هل سيدنا إبراهيم كان عربيًا مسلمًا ؟ وكيف بدأ صراعه مع قومه - موقع فكرة
#القدس: سِفر #الحرب و #السلام
د. حفظي اشتية
لم تعرف منطقة على هذه الأرض صراعا داميا لا يكاد ينقطع كما هو الحال في القدس"مدينة السلام" التي لم يكن لها يوما من اسمها إلا القليل من النصيب، فتمثّل واقعُها عبر العصور مسرحية تراجيدية لا تنتهي، تجدد حكاية قابيل وهابيل، وغربان تحوم دوما تُرشد الضالين إلى مواراة جثث بني البشر الظالمين أو المظلومين. ورد في إحدى الموسوعات المعرفية أن هذه المدينة العظيمة قد تم تدميرها تدميرا تاما مرتين، وحوصرت 23 مرة، وهوجمت 52 مرة، وتم احتلالها واستردادها 44 مرة…. وهكذا مضى عمرها سابحة في أنهار من دماء، أو أنهار من دموع. هل سيدنا إبراهيم عربية ١٩٨٨. ولعل الصراع الدائر الآن يتجلى فيه الحق المهضوم مقابل الظلم الغشوم أكثر من أية حقبة أخرى شهدتها المدينة عبر عصورها. وحتى لا يكون إصرارنا على حقنا مجرد حماسة عاطفية، لا تستند إلى الحقائق التاريخية، تعرض المقالة سردا موجزا لتاريخ المدينة، وتجذر الحق العربي الإسلامي فيها، وأهم محطات الصراع التي شهدتها:
ــ من جنوبي جزيرة العرب، بعد أن شحت المياه ومصادر العيش، خرج الساميون مهاجرين على شكل موجات بدأ أولها في الألف الثالث قبل الميلاد على أقل تقدير، إذ إن بعض المؤرخين يعيد الأمر إلى أبعد من ذلك، وقِدَم مدينة أريحا خير شاهد.
فقرروا إلقائه في النار إلا أن المعجزة التاريخية حدثت وخرج ابراهيم سالما من النار بعد أمر الله تعالى بأن تكون بردا وسلاما على نبيه. وبعد ذلك استمر النبى إبراهيم في رسالته وأنجب النبي اسماعيل الذى خرج من نسله خاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وأيضا أنجب سيدنا اسحاق الذي خرج من نسله أنبياء بني إسرائيل كافة. اقرأ ايضًا: من هم ابناء سيدنا ابراهيم
هَلْ سيدنا ابراهيم عربى
من الصعب تحديد هَلْ النبي ابراهيم عربى ام لا حيث اختلف الكثير من العلماء حول الاجابة عن هذا السؤال، فهو انجب النبى إسماعيل أبة العرب الذى استقر بالعرب في شبه الجزيرة العربية. هل سيدنا إبراهيم عربية. وموطن إبراهيم عليه السلام هى مدينة بابل العراقية، والكثير يرى انه عربى نظرا لأصله ونسبه الى سام بن نوح الذى يرجع نسل العرب إليه. فهو بن آزر بن ناحور بن ساروغ بن رعو بن فالج بن عابر"هود" بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. ويرى الكثير أنه لو حتى كانت نشأة النبى إبراهيم أعجمية وهم غير العرب، إلا أن الكثير من نسب سيدنا إبراهيم الى سام بن نوح يجعله عربى بجانب عقيدته التي جاء بها والتي تشبه عقيدة الإسلام بجانب أنه والد النبي إسماعيل أبو العرب في شبه الجزيرة العربية.