مؤامرة تدور على الشباب -مؤثر-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أحببت ان اقدم لكم هذا النشيد المؤثر مؤامرة تدور على الشباب
---==========================---
التحميل
الرجاء الرد على الموضوع..... وبارك الله فيكم
لا تنسونا من دعوة في ظهر الغيب
- مؤامرة تدور على الشباب سعد الغامدي - YouTube
- مؤامرة تدور على الشباب...,بطاقـة
- مؤامرة تدور على الشباب.. لتجعله ركاماً من تراب.. - YouTube
- أنشودة (مؤامرة تدور على الشباب) للشيخ أحمد العجمي - YouTube
- تفسير سورة الشعراء الآية 193 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- نزل به الروح الأمين
- الباحث القرآني
مؤامرة تدور على الشباب سعد الغامدي - Youtube
23-10-2010, 11:49 PM.. ::منــشد::..
مؤامرة تدور على الشباب بصوتي
أصلح الله شبابنا
24-10-2010, 10:05 PM.. ::منــشد::..
رد: مؤامرة تدور على الشباب بصوتي
وين الشباب أبي تعليقكم وأريد منكم تتمعنون في الصور
مؤامرة تدور على الشباب...,بطاقـة
الخميس 15 جمادى الآخر 1429هـ -19 يونيو2008م - العدد 14605
ضوء صحفي
هذا العنوان لأكثر قصيدة رددها الأطفال السعوديون قبل أكثر من عقدين، وتستمر معهم حتى بداية شبابهم. ولكن بقدرما كانت بالنسبة إليهم رائعة وتعد ترنيمتهم المفضلة، يمكن أن نراها الآن بعد أن كبرنا أقبح قصيدة يمكن أن يرددها شخص كبير وليس طفلاً. فهذه القصيدة تمثل مزيجاً مركزاً وبغيضاً جداً من كل الأفكار الكريهة من التعاليم التي تدعو إلى التعصب إلى التفسيرات المؤدلجة المغلوطة والمسمومة إلى التحريض العلني على القتال والانتحار. هذا إضافة إلى كم الشتائم الموجودة فيها (الكلاب - الشياطين) التي تعبر عن نفسية حاقدة ومهزومة. لنلقي نظرة سريعة على بعض أبيات هذه القصيدة التي كنا ننام ونحن نترنم بها "مؤامرة تدور على الشباب.. ليعرض عن معانقة الحراب". و"مؤامرة تدور في كل بيت.. لتجعله ركاماً من تراب" و"مؤامرة تقول لهم تعالوا.. إلى الشهوات في ظل الشراب" "تفرق شملهم إلا علينا.. فصرنا كالفريسة للكلاب". أنشودة (مؤامرة تدور على الشباب) للشيخ أحمد العجمي - YouTube. إذا أردت أن تؤذي عقل طفل صغير فلا يوجد هناك أفضل من هذه المقاطع السابقة لتقوم لك بهذا الدور. ومع أن هذه المقاطع قصيرة وسريعة إلا أنها تحوي كل الأفكار المسمومة التي تنغرس سريعاً في العقل، ويصبح من الصعب بعد ذلك التخلص منها.
مؤامرة تدور على الشباب.. لتجعله ركاماً من تراب.. - Youtube
992
82
603, 147
مواضيع متعلقة...
nada
منذ 2016-06-29
رائعة. ما شاء الله
Hafsa Ojdi
منذ 2015-12-02
macha alah laho khayran
ayas
منذ 2015-09-10
منذ 2015-04-07
السلام عليكم أنا من الجزائر وأحببت هذه الأنشودة وحق الشباب الإسلام تحوم حوله المؤامرات ولكن للاسف هي من صنع المسلمين الغافلين عن الطريق السوي
Ahmed Semisem
منذ 2018-10-06
ليس من صنع المسلمين الغافلين وحدهم ولكن ايضا هناك جهد كبير مبذول من اعداء الاسلام
منذ 2015-02-03
منذ 2014-03-20
نشيدة رائعة جداً
جزيت خيراً
سالم سعد بورويص
منذ 2011-11-09
ليس إنحيازا للشيخ سعد ولكني أحب تلاوة وأناشيده كثيرا ونسأل الله أن يحفظه ويحفظ جميع مشايخنا
منذ 2011-11-05
كلمات قوية وصوت رائع
أنشودة (مؤامرة تدور على الشباب) للشيخ أحمد العجمي - Youtube
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
اقرأ كتابك كفى
بنفسك اليوم عليك حسيباً} [ سورة الإسراء آية ( 13, 14)]. استشعـــــــروا يا شبابنا دائما ً (لا في لحظات عابرة فقط) ما تعيشه
أمتكم من واقع مبكٍ وحال مر يعتبر أسوأ حال مر عليها على مدى تاريخها,
واستشعــــــــروا ولا تنسوا المحن الرهيبة والآلام العظيمة التي
يتعرض لها إخوانكم وأخواتكم بل وحتــــــى أطفالهم. والأهـــم الأهـــم...... مؤامرة تدور على الشباب...,بطاقـة. استشعروا أنكم بتأخيــركم التوبة والعودة
تكونون سببـــــاً في تأخيــــــــــر نصر أمتكم وقرب فرجها من ألمها
الشديد الذي تعيشه. اعلمـــــــوا يا شباب الإسلام أن سعادة الدنيا والآخرة في سلوك طريق
الله والاستقامة والدعوة إلى الله*. وحتى سعادة الدنيا الحقيقية
التامة التي يلهث كثير من الناس وراءها وخاصة الشباب ليست إلا في طريق
العودة إلى الله *. واقرؤوا كتب العائدين إلى الله لتروا بأنفسكم كيف
كان أثر التوبة على حياتهم إلى حد أن بعضهم ( خاصة الفنانين والفنانات) يقولون بصدق نحن وُلدنا من جديد وعمرنا الحقيقي نحسبه من بداية
عودتنا إلى الله (2). استبدلـــــــوا يا شبابنا ما شغلتم به مما يضركم في حياتكم وآخرتكم
بما يرضي الله ويجلب لكم الطمأنينة ويسعد وينقذ أمتكم الذبيحة الجريحة
المكلومة الذليلة, بل ويسعد بكم مستقبلا العالم المتخبط بأسره
؛ من سماع أشرطة الخير وحضور للمحاضرات النافعة وصحبة للصالحين
واجتهاد في الدعوة والإصلاح وبعد عما يضر من وسائل الشر والفتنه أو
الصحبة التي لا تعين على الحق وإرضاء الله.
والصواب من القول فى ذلك عندنا أن يقال: إنهما قراءتان مستفيضتان فى قرّاء الأمصار, متقاربتا المعنى, فأيتهما قرأ القارئ فمصيب, وذلك أن الروح الأمين إذا نزل على محمد بالقرآن, لم ينزل به إلا بأمر الله إياه بالنزول, ولن يجهل أن ذلك كذلك ذو إيمان بالله, وأن الله إذا أنزله به نزل. وبنحو الذي قلنا في أن المعني بالروح الأمين في هذا الموضع جبريل قال أهل التأويل. نزل به الروح الأمين. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبى, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس. في قوله: ( نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) قال: جبريل. حدثنا الحسين, قال أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, في قول الله: ( نزلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) قال: جبريل. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج قال: ( الرُّوحُ الأمِينُ) جبريل. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( الرُّوحُ الأمِينُ) قال: جبريل.
تفسير سورة الشعراء الآية 193 تفسير ابن كثير - القران للجميع
فقال عليه السلام: وما عليك أن تعمل في ليلتين هي إحداهما"24. تفسير سورة الشعراء الآية 193 تفسير ابن كثير - القران للجميع. ج- 23
ورد عن الإمام الباقرعليه السلام: أنّ الجهني أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "يا رسول الله، إنّ لي إبلاً وغنماً وغلمة وعملة، فأحبّ أن تأمرني ليلة أدخل فيها فأشهد الصلاة - وذلك في شهر رمضان - فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسارَّه في أذنه، فكان الجهني إذا كان ليلة ثلاث وعشرين دخل بإبله وغنمه وأهله إلى مكانه"25. قال السيد العابد ابن طاووس في الإقبال: "اعلم أنّ هذه الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان، وردت أخبار صريحة بأنّها ليلة القدر على الكشف والبيان. فمن ذلك ما رويناه بإسنادنا إلى سفيان بن السمط، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام أفرد لي ليلة القدر، قال عليه السلام: ليلة ثلاث وعشرين"26. "اللهمَّ صلَّ على محمّد وآل محمّد، ووفِّقني فيه لليلة القدر على أفضل حال تحب أن يكون عليها أحد من أوليائك وأرضاها لك، ثم اجعلها لي خيراً من ألف شهر، وارزقني فيها أفضل ما رزقت أحداً ممن بلغته إياها وأكرمته بها، واجعلني فيها من عتقائك من النار وسعداء خلقك، الذين أغنيتهم وأوسعت عليهم من الرزق، وصنتهم من بين خلقك ولم تبتلهم، وممن مننت عليهم، برحمتك ومغفرتك ورأفتك وتحننك وإجابتك ورضاك، ومحبتك وعفوك، وطولك وقدرتك لا إله إلا أنت، برحمتك يا ارحم الراحمين"27.
نزل به الروح الأمين
وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن الكتاب الذي أنزله على عبده ورسوله محمد صلى اللّه عليه وسلم: { وإنه} أي القرآن الذي تقدم ذكره في أول السورة في قوله: { وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث} الآية.
الباحث القرآني
* وفيه أيضًا دليل على أنه لو جاء هذا الكتاب لوجب على جميع من يعتنقون الكتب السابقة أن يؤمنوا به.
القرآن تنزيل ربِّ العالمين
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده:
قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ ﴾ [الشعراء: 192، 193]. أَسند اللهُ - جلَّ جلالُه - إنزال القرآن إلى جناب عظمته في خمسين آية من آيات القرآن المجيد أو يزيد ، وفي هذا دلالة على كمال العناية الإلهية بالقرآن، مما يهز المشاعر، ويحرك الوجدان، ويبعث على تربية المهابة منه عند سماعه. كما أن في ذلك تنبيهاً على أنه المُنَزَّل من لدن حكيم خبير، وكَمَالُ القائل يدل على صِدْقِ المَقُول، وتنويهاً بعظمته المكتسبة من عظمة مُنَزِّله، وفيه إشادةً - أيما إشادة - بشرف القرآن، وسمو قدره، وعظيم مكانته [1]. الباحث القرآني. وقال تعالى أيضاً: ﴿ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴾ [القدر: 1]. « وفي ضمير العظمة وإسناد الإِنزال إليه تشريف عظيم للقرآن » [2]. ولا شك أن هذا «تنويه بشأن القرآن الكريم وإجلال لمحله، بإِضمار المؤذن بغاية نباهته المغنية عن التصريح به، كأنه حاضر في جميع الأذهان، وبإِسناد إنزاله إلى نون العظمة المنبئ عن كمال العناية به» [3]. يقول ابن عاشور [4] رحمه الله - عند تفسيره لقوله تعالى: ﴿ أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ ﴾ [العنكبوت: 51].
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علَّمْتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علِّمنا ما ينْفعنا وانْفعنا بِما علَّمتنا وزِدْنا عِلما، وأَرِنا الحق حقاً وارْزقنا اتِّباعه وأرِنا الباطل باطِلاً وارزُقنا اجْتنابه، واجْعلنا ممن يسْتمعون القول فَيَتَّبِعون أحْسنه وأدْخِلنا برحْمتك في عبادك الصالحين. أيها الإخوة الكرام، هناك حقيقة قد تبْدو لِبَعض الناس غريبةً ؛ وهي أنَّ الإنسان قد يَفْهَمُ القرآن فهْمًا مَعْكوسًا، وقد يزيدُهُ القرآن ظلْمًا، إن لم يَكُن مُسْتقيمًا. العلم ثلاثة أنواع: عِلْمٌ بِخَلْق الله، وعلْم بِأمْرهِ، وعِلْمٌ به، فالعِلْم بِخَلْقِهِ يَحْتاج إلى مُدارَسَة، وإلى كتبٍ وقِراءة، وذاكِرة وبَحْث وإلى أدِلَّة وتَعليل وإلى وقْت ومراجَعَة، وإلى مُعَلِّم ؛ كُل هذا اسْمُهُ مُدارسَة فالعِلْم بِخَلْق الله يَحتاج إلى مُدارَسَة.