بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات. من أسماء الله الحسنى: ( المهيمن): أيها الإخوة الكرام ، مع اسم جديد من أسماء الله الحسنى ، والاسم اليوم هو اسم الله ( المهيمن). 6ـ أسماء الله تعالى الحسنى: اسم الله تعالى المهيمن. 1 – ورودُ اسم ( المهيمن) في القرآن الكريم: هذا الاسم أيها الإخوة ، لم يرِد إلا في القرآن الكريم ، وفي موضع واحد ، في قوله تعالى: " هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ " [الحشر:23] ولم يرِد في السنة. 2 – معنى ( المهيمن) لغةً: ( المهيمن) اسم فاعل اشتقاقاً ، واللغة العربية من أرقى اللغات ، لغة التصريف ، هناك جد وله أحفاد ، عندنا مصدر ، وفعل ماض ، وفعل مضارع ، وأمر ، واسم فاعل ، واسم مفعول ، واسم مكان ، واسم زمان ، واسم آلة ، واسم تفضيل ، وصفة مشبهة باسم الفاعل ، فهي أُسرة ، و ( المهيمن) اسم فاعل مِنَ الفعل هيمن يهيمن هيمنة. المعاني الشرعية لاسم ( المهيمن): 1 – الرقيب الشهيد: ما ( المهيمن) ؟ هو الرقيب ، الشهيد ، الذي: " يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى " [طه:7].
شيخ الأزهر يوضح معنى اسم الله "المهيمن": من لم يعرف أسرار اللغة يتخبط في فهمه
وإذا علمت بأن الله سبحانه هو الملك؛ فاعلم أن الله سبحانه هو مالك يوم الدين. فالناس في الدنيا منهم من يملك بلدة ومنهم من يملك قبيلة ثم يزول ملكه أو يموت عنه، هذا في الدنيا. أما في الآخرة فالناس كلهم سواسية، لا ملك فيها لأحدٍ على أحد، كلهم ملك لله سبحانه. ﴿ يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴾ [غافر: 16]. ﴿ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ ﴾ [الأنعام: 73]. (مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ) [الفاتحة: 4]. فالله -جل وعلا- هو مالك يوم الدين. قال بعض العلماء: وأضاف الملك ليوم الدين، وهو يوم القيامة، يوم يدان الناس بأعمالهم خيرها وشرها؛ لأن في ذلك اليوم يظهر للخلق تمام الظهور كمال ملكه وعدله وحكمته، وانقطاع أملاك الخلائق حتى أنه في ذلك اليوم يستوي الملوك والرعايا والعبيد والأحرار؛ كلهم مذعنون لعظمته، خاضعون لعزته، منتظرون لمجازاته، راجون ثوابه، خائفون من عقابه [انظر: تفسير الشيخ السعدي -رحمه الله- (1/32)]. بارك الله لي ولكم. معنى اسم الله المهيمن. الخطبة الثانية الحمد لله … وبعد: من أسماء الله -جل وعلا- المهيمن بمعنى أنه شاهدٌ على خلقه بما يصدر منهم من قول أو فعل [انظر: للفائدة النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى (1/130)].
اسم الله المهيمن – كل ما تحتاجه هنا
أيها الإخوة ، معنى ذلك أن الله ( المهيمن) لا نهاية لعلمه ، ولا نهاية لقدرته ، ومصير كل شيء إليه ، هذا الإله العظيم ألا يخطب وده ؟ ألا ترجى جنته ؟ ألا تخشى ناره ؟ إلى أنت باللذات مشغول وأنت عن كل ما قدمت مسئول " أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ " مصيرنا إليه. والله أيها الإخوة ، لو تأملنا في القبر ، وأنك متحوِّلٌ من بيت 400 متر ، له إطلالة ، ومركبة فارهة ، ودخل فلكي ، وزوجة ، وأولاد ، ومكانة اجتماعية ، وفجأة إلى قبر ، هذا القبر قد يكون جنة ، لكن بالعمل الصالح ، بالعطاء ، بالبذل ، بالاستقامة. معنى اسم الله المهيمن - ووردز. إذاً: الله ( المهيمن) أي لا نهاية لعلمه ، ولا نهاية لقدرته ، ومصير كل شيء إليه. 4 – المهيمن هيمنة شفقةٍ ورحمةٍ: إلا أن الهيمنة فيها معانٍ أخرى ، ليست هيمنة سيطرة ، ولكنها هيمنة شفقة. لو أن الابن ارتفعت حرارته ، ترى الأم محيطة به ، تتابع قياس درجة حرارته ، تتصل بالطبيب ، تأتي بالدواء ، تعطيه الدواء بدقة بالغة ، هذا الاهتمام البالغ جعلها مهيمنة اهتمامها ، ورحمتها ، وحرصها على صحة ابنها. لا تأخذوا الهيمنة كموضوع سيطرة ، الأب المربي مهيمن على أولاده ، أين كنت ؟ من صادقت ؟ ما اسم صديقك ؟ لماذا تأخرت ؟ ماذا فعلت ؟ هل درست ؟ أين وظائفك ؟ من شدة الحرص على مستقبل ابنه ، وعلى سلامته وسعادته في الدنيا ترى الأب مهيمنًا ، أما الأب الذي يسيب ويغفل عن أبنائه فهو أب ليس رحيماً ، لا يسأل أين كان الابن ، البارحة ما نام في البيت ، خير إن شاء الله!
6ـ أسماء الله تعالى الحسنى: اسم الله تعالى المهيمن
فَقَالَ: «للهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا». الدُّعَاءُ بِاسْمِ اللهِ تعالى المُهَيْمِنِ:
مَا دَامَ رَبُّنَا عزَّ وجلَّ هوَ المُهَيْمِنَ على خَلْقِهِ، وهوَ الرَّقِيبُ عَلَيهِم، ولا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَوْمٌ، وهوَ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْءٍ، من هذا المُنْطَلَقِ عَلَّمَنَا سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ الالْتِجَاءَ إلى اللهِ تعالى المُهَيْمِنِ.
معنى اسم الله المهيمن - ووردز
هذا ليس أباً ، أين نمت ؟ مع من ؟ لن تكون مهيمناً بالمعنى الكامل إلا إذا كنت رحيماً ، ومن لوازم الرحمة الهيمنة ، والدقة. الذي عنده بنت ، البنت غالية جداً ، يعلم بالضبط برنامجها في الجامعة ، تأخرت ، سبب الهيمنة الحب ، والرحمة، والحرص ، و الكمال. هذا مفهوم بشري ، هذا مفهوم ضيق ، هيمنة الله على خلقه لأنه رحمن رحيم وهيمنة الله عز وجل هيمنة رحمة ، لأنه ارحم بنا بأنفسنا ، ولأن النبي عليه الصلاة والسلام أقرب الخلق إليه فهو أرحم الخلق بالخلق. إذاً: من المعاني الفرعية لاسم ( المهيمن) الحب والشفقة. 5 – المحافِظُ على المهيمَن عليه: أيها الإخوة ، ومن معاني الهيمنة المحافظةُ على المهيمَن عليه ، يضبط كل شيء ، ماذا تأكل ؟ كل في البيت ، طعام البيت مضمون ، طعام الطريق غير مضمون ، لا يسمح لابنه أن يأكل شيئاً ، بل يضبطه. إذاً: من معاني الهيمنة الفرعية الحب والشفقة والضبط. أيها الإخوة ، المعنى الثاني المحافظة على المهيمَن عليه ، ضبط كل شيء ، أنت حينما ترى أن الله يتابعك ، وأن الله يحاسبك ، وأن الله يعاقبك أحياناً ، هذه هيمنة ، هيمنة حرص ، وهيمنة محبة ، وهيمنة رحمة. 6 – مَن كان مع ( المهيمِن) كان المنتصِرَ: الآن من معاني ( المهيمن) أن الذي مع ( المهيمن) هو المنتصر ، الله عز وجل وهو ( المهيمن) قال: " يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ " [البقرة:276].
هو المالك لخزائن السموات والأرض، وهو المالك للموت والحياة والنشور، وهو سبحانه المالك لجميع الممالك: ﴿ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ﴾[الرحمن: 29]. فإذا علمت بأن الله هو الملك المتصرفُ في الأمور بلا ممانعة ولا مدافعة؛ فاعلم أن كل من ملك شيئاً فهو بتمليك الله له، قال صلى الله عليه وسلم: "لا مالك إلا الله" [قطعة من حديث رواه مسلم من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- (2143)]. فإذا ملكت شيئا من أمور الدنيا فاعلم أنك مستخلف فيه فقط، وإياك ثم إياك أن تطغى. ففرعون لما طغى وتكبر، وقال: ﴿ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي ﴾ [الزخرف: 51]. كانت النتيجة: ﴿ انتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55) فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ(56) ﴾ [الزخرف: 55-56]. وإذا علمت بأن الله سبحانه هو الملك والمالك والمليك فإياك ثم إياك أن تتوجه بالعبادة إلى غيره. فكل المخلوقات ضعيفة لا تملك شيئاً لنفسها ولا لغيرها، والله -جل وعلا- أنكر على المشركين الذين عبدوا هذه المخلوقات التي هي مثلهم في الضعف: ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ شَيْئًا وَلاَ يَسْتَطِيعُونَ ﴾ [النحل: 73].
كما ان الجهود المبذولة من جميع منسوبي أمانة العاصمة المقدسة قيادات وأفرادا، والدور الذي قاموا به في تنفيذ الخطط والبرامج المعدة بكل دقة واتقان الذين أمضوا فترة الموسم في عمل دؤوب وعطاء موصول, كل تلك العناصر مجتمعة أوصلتنا الى ما نهدف اليه جميعا وهو تقديم أفضل الخدمات لضيوف الرحمن وتحقيق تطلعات خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز حفظه الله بتمكين حجاج بيت الله الحرام من أداء نسكهم بيسر وسهولة وطمأنينة وأمن. ولسعادتكم تحياتنا. د, م, فؤاد بن محمد غزالي أمين العاصمة المقدسة
أمين العاصمة المقدسة :مبادرات قيمة لهيئة الصحفيين بمكة لإثراء ساحة الإعلام بفنون إبداعية - هيئة الصحفيين السعوديين
إنجازات خادم الحرمين أحدثت قفزات نوعية بمختلف المستويات مكة المكرمة:: هيئة الصحفيين
أكد أمين العاصمة المقدسة المهندس محمد بن عبدالله القويحص أن انجازات خادم الحرمين الشريفين حفظه الله طيلة السنوات السبعة الماضية ، أحدثت قفزات نوعية للبلاد على كافة الأصعدة وفي جميع المستويات ، مثمناً دور فرع هيئة الصحفيين السعوديين بمكة المكرمة في إقامة المسابقات والمبادرات القيمة ، التي تخلق روح التنافس الشريف بين المتسابقين ، من خلال إثراء ساحة الإعلام بفنون إبداعية بين صفوف المهتمين بهذا المجال الشيق. منافسة شريفة
جاء ذلك خلال رعايته حفل فرع هيئة الصحفيين السعوديين بمكة المكرمة لتكريم الفائزين بمسابقة ذكرى البيعة السابعة لخادم الحرمين الشريفين وتدشين الصالون الإعلامي بقاعة G2 بالغرفة التجارية الصناعية بمكة المكرمة
وأعرب القويحص عن بالغ تشريفه في رعاية هذه التظاهرة التي تحمل في طياتها مسابقة خادم الحرمين الشريفين ، وما تضمنته من منافسة شريفة بين المتسابقين الفائزين.
عضو مجلس الشورى السعودي السابق
محمد عبدالله القويحص
أمين العاصمة المقدسة
معلومات شخصية
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
التعلّم
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن عبد الله القويحص أمين العاصمة المقدسة ، عضو مجلس الشورى السعودي السابق. [1] [2] شغل مناصب عديدة في أكثر من وزارة قبل توليه أمانة العاصمة المقدسة [3] ، وعرف بمجموعة من المشروعات والمقترحات التي قدمها لمجلس الشورى إبان عمله هناك، أبرزها توصية بدل السكن لموظفي الدولة عام 2011. [4] [5] وهو حاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الكيميائية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن عام 1977. عمل بعد تخرجه مهندسًا في مركز الأبحاث والتنمية الصناعية في الدار السعودية للخدمات الاستشارية، ثم تولى منصب مدير عام المشاريع والصيانة بوزارة الصحة عام 1983. عُيّن عام 1986 سفيرًا بوزارة الخارجية، وفي عام 1998 شغل منصب مدير عام بمصلحة المياه والصرف الصحي، وعين مستشارًا بالديوان الملكي قبل أن يصبح عضوًا بمجلس الشورى عام 2001. وفي عام 2017 صدر أمر ملكي بتعيينه أمينًا للعاصمة المقدسة. [6] [2] [1]
التعليم [ عدل]
تخرج القويحص عام 1977 من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، حائزًا درجة البكالوريوس في تخصص الهندسة الكهربائية.