ولا يقتصر الفقدان على إبداعات وروائع فنانينا، بل تعداها إلى ضياع عدد من الشرائط والتسجيلات التي تؤرخ أحداثاً وطنية وأعمالاً فنية متنوعة وقيمة لمبدعين آخرين من مكتبة وزارة الإعلام. ،."~^•**تجمع كشيخات عباية الرأس **•^~".، | منتديات كويتيات النسائية. وكما لشارع الخليج من ذكريات، فإن مناطق الكويت كلها تحمل كماً من الذكريات الجميلة والمختلفة، ولكن الملاحظ في الآونة الأخيرة، على سبيل المثال، وبعد عمليات الإزالة والهدم، اختفاء أي معلم أو صلة لمنطقة السالمية التجارية والسكنية بمحيطها أو بيئتها، فلا يوجد وسط العمران الحديث أي علاقة للتراث الكويتي بالمنطقة، سوى مبنى واحد بعمارة كويتية قديمة كان سابقا مقرا لـ«منجرة الصباح» في تقاطع شارع حمد المبارك مع شارع بغداد. فهل تبادر الدولة إلى ترميمه وتحويله إلى معلم يؤرخ للعمارة الكويتية في إطار مشروع لإقامة ساحة عامة تربط زائر هذه المنطقة التجارية المهمة ببيئتها وهويتها؟ وهل ستسارع الجهات المعنية إلى الموقع قبل تسويته بالأرض؟! فمهمة الحفاظ على معالم تلك المرحلة وأرشيفها بالنسبة لنا ولأبناء جيلي وللأجيال المختلفة، تبقى مهمة وطنية ملزمة للحكومة، فلا يوجد مجتمع بلا ذاكرة يختزنها أرشيفها الوطني المقروء والمسموع والمرئي. لذا يتعين علينا أن تكون حمايته (الأرشيف الوطني) بنفس الحرص على احتياطاتنا النقدية وخزائن بنكنا المركزي.
عباية راس كويتيه منحرفه
يعني مآدري ليش لابسه عبايه اصلا موصلتهآ ليه الركب! ههه
منظر يظحك:$
#37
اشكر مرورج ياشمحوطة وياااااليت كل بنت تحفظ نفسها وتستر نفسها ترا الناس اللي شافوها بالمنظر هذا ما راح يفيدونها
انا اول شي لمن شرط علي كنت حدي موافقه اللحين احس مااقدر البس شي بس حبيتها وتعودت عليها
بس نوعي احب اكشخ
#15
ما شاء الله عسى الله يثبتكم ويهديني والبسها يارب
انا الحين البس عباه جتف
وخاطري في عبات الراس بس اخاف اتعرجب
#16
بنات.
عباية راس كويتيه ام نوف
#21
لوووول نستني صاحبه الموضوع اني رآده <<
#22
و الله حسستيني انهم مطلعين سيقانهم!!! ترى حتى لو طلعت دراريعهم الصفر و الي فيهم زري ترى يعتبرون مستترات
شنو ما يعجبكم الا ان الوحدة تكون سوادة من فوق لحدر؟
كل واحد حر بلبسه
الي الحين حتى المتسترات ما قاموا يعجبونكم
ما ادري منو قال لكم ان الستر يتحقق بس بلبس السواد التام!!! #23
ماشوف باللي سوته شي غلط
محد عاجبكم لا السفوور ولا المحجبه ولا عباة الراس شيعجبكم بالضبط
#24
دامج قلتي شفتيه كذا مره برمضان
فلا تسيئين النيه يمكن هالاصفر والاحمر لانها بتسير على ناس وماتبي عباتها توصخ
ودام دراعتها طويله وواسعه مهما كان لونها تعتبر ساتره الخمار ترا ما اشترطوله لون اسود بس
انما الاعمال بالنيات* وانتي ماتدرين شنو نواياهم
#25
الوقت 12 بالليل وين بتسير وماتبي عبايتها توصخ!!!
عباءة الرأس تراث كويتي لا ينتهي - YouTube
عباية راس كويتيه جديده
مَن ممن عاصروا حقبة السبعينيات وبداية الثمانينيات في الكويت، لا يذكر شارع الخليج العربي ببساطته وجماله، قبل إقامة الواجهة البحرية بمطاعم الوجبات السريعة والأكلات الأممية من كل حدب وصوب؟ ذلك الشارع البسيط وشاطئه «دح الموي»، وصوت الأمواج المختلطة بشدو المبدع عبدالكريم عبدالقادر في رائعته «تأخرتي»، وهي تنساب من مسجلة «كاترج» في سيارة «أمبالا» حمراء بـ«هارتوب» بيج، ورائحة شواء «أبوالعبد» وقبيلته (زوجته وأبناؤه من جميع المراحل العمرية) تملأ المكان. وذاك الشاب المجتهد الذي يقلب أوراقه وكتبه تحت «الشبة» استعدادا لامتحانات الثانوية العامة، وإلى جانبه «مطارة الفيمتو» لتخفف عليه وطأة الرطوبة والحر في شهر مايو... عباية راس. كل هذا يجري بينما يسود الشارع هدوء لا يقطعه سوى استعراض «ربع شبكوه» بسيارات الـ«جي تي أو» و«الكامارو» دون أن يتعرضوا لأحد أو يتجاوزوا على العائلات. ولنرَ سوياً ذاك المنظر الجميل لأبراج الكويت التي أوشكت على الانتهاء، ومطعم «الرقية» قرب مبنى تلفزيون الكويت القديم، وفتيات بـ«عباية الراس» يجلسن بجانب سياراتهن قبل أن تغزونا ما يطلق عليها الآن العباءة الإسلامية. صورة جميلة في مخيلة أبناء ذلك الجيل، ولكنها اختلفت كثيرا على الأرض، فتغيرت المعالم والناس وبقيت الذكريات، ولكن أين هي تلك الذكريات؟ وكيف يمكننا استعادة مشاهدتها؟ أهي موجودة مصوّرة أو مطبوعة في أرشيفنا الوطني؟ للأسف، فإن أهم التسجيلات التلفزيونية لروائع الفنان عبدالكريم عبدالقادر و«نَفَسْ» الأصالة الكويتية الشاعر بدر بورسلي وغيره من المبدعين، تعرض للتبديد والفقدان ولا توجد لهم أشرطة صالحة للبث التلفزيوني في وزارة الإعلام، وهي بالمناسبة في أغلبها مصوّرة على شارع الخليج وتستعرض تفاصيله وعمرانه في تلك الفترة، مثل أغاني «تأخرتي ومشتريه ووداعية».
11-06-2009, 12:51 AM
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: العاقول
المشاركات: 400
أرشيف تلفزيون الكويت
السلام عليكم، قام أحد (أومجموعة) الشباب بعمل أرشيف لتلفزيون دولة الكويت، عمل جميل جداً، ولكن للأسف عند دخولي لقراءة عن من قام بهذا العمل، وجدت أن القسم لم يعد بعد، سمي الموقع ذكريات من الماضي الجميل.
هذا من أفسد ما قيل في تعريف الإيمان: إنه هو المعرفة. ومثله -أيضا- قول الكرامية إن الإيمان هو الإقرار باللسان. وأما مرجئة الفقهاء فلهم روايتان - للإمام أبي حنيفة رحمه الله روايتان-:
الرواية الأولى: أن الإيمان شيئان: تصديق بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل الجوارح واجب آخر ليس من الإيمان. الايمان عند اهل السنه والجماعه في تلقي العقيده. والرواية الثانية عن الإمام أبي حنيفة أن الإقرار باللسان ركن زائد ليس من الإيمان، والإيمان تصديق بالقلب، وهذا مذهب الماتريدية وهذه كلها أقوال ليست صحيحة. والصواب: ما ذهب إليه العلماء ودلت عليه النصوص، أن الإيمان: تصديق بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالقلب وعمل بالجوارح. أما المرجئة فأخرجوا الأعمال من مُسمّى الإيمان، قالوا: أعمال القلوب وأعمال الجوارح ما تدخل في الإيمان. والإقرار باللسان منهم من أدخله ومنهم من منعه، وهذا مخالف للنصوص، -أي نعم- الخوارج ++لكن جمهور العلماء على أنهم مبتدعة وأنهم عصاة، وهو الذي ذهب إليه الصحابة الصحابة عملهم وعمل ++ لكن ظاهر النصوص أنهم كفار وهو القول الثاني قال صلى الله عليه وسلم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية++ ثم لا يعودون إليه نعم. وأبو حنيفة في الرواية المشهورة: أن الإيمان إقرار باللسان وتصديق بالقلب، هذا الذي عليه جمهور أصحابه.
الايمان عند اهل السنه والجماعه في العقيده
يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ولا يجوز القول إلا بالعمل ولا يجوز القول والعمل إلا بالنية ولا يجوز القول والعمل والنية إلا بموافقة السنة.
ما أركان الإيمان بأسماء الله تعالى عند أهل السنة والجماعة حل كتاب التوحيد أول ثانوي الفصل الدراسي الأول
نسعد بزيارتكم في موقع الكامل للحلول ونسعد أيضا أن نقدم لكم إجابات وحلول الأسئلة المفيدة التي تشغل بالكم وأحببنا أن نشارككم في البحث ونقدم لكم إجابة السؤال الذي يشغل تفكيركم وهو:
ما أركان الإيمان بأسماء الله تعالى عند أهل السنة والجماعة ؟
ونود عبر موقع الكامل للحلول الذي يقدم أفضل الإجابات والحلول أن نقدم لكم الإجابة الصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول على إجابته وهو السؤال الذي يقول:
والإجابة الصحيحة هي: