بعد هذه الحقائق التي بين ايدينا نستطيع ان نطرح بعض الحلول التي نراها مناسبة وعلى مراحل وبعض سنوات لنقل 5 سنوات. ضرورة ان نقوم الحكومة بانشاء صندوق مالي وبراسمال 200 مليون او المبلغ المناسب لحل مشكلة المبالغ التي اقل من 5000 دينار والتي قلنا انها اكثر من 85 الف شيك بحيث تقوم الحكومة بدفع هذه المبالغ للدائنين بعد ان ترجع الى اصل الدين اي بدون فوائد او اية غرامات للمساعدة بالحل بين ابنائها وتعمل نظام اقساط للمدين كلاً حسب امكاناته ووضعه المالي والاجتماعي فمال الدولة هو اصلا لافرادها وهي تحصله منهم كما تحصل الضرائب واثمان المسقفات والمياة والكهرباء,,,,,,, ولماذا لا تتحمل اليسوا ابنائها ومواطنيها!! يهذا الامر نكون قد انهيبنا الجزء الاكبر من المشكلة وحقنا الدماء والغينا المشاكل المتوقعة بين افراد المجتمع. صنـدوق الـمـدين .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. قضية ان الدائن ماذا يستفيد من حبس الدائن نقول ان هذا ليس عدلاً يطلبه المشرع ولا يفرضه القانون لان الجواب هو سوال اخر لماذا قام الدائن بطلب الحبس للمدين هنا تغرف اخي المشرع انه قام برفع قضية على المدين لانه استنزف كل الوسائل الاخرى ولم يقم المدين بالسداد فهذا سوال باطل لا يجب ان يطرح. اما قضية ان الشيك مكتبي او بنكي فيجب ان تكون عند المشرع سيان لان الاول بالقانون مثل الثاني مجرم... وهذه ليست حجة على الدائن وهذا قول باطل اصلاً لمن يريد عدلاً وعدالة ومسالة ان القانون لا يحمي المغفلين لان الذائن قبل الشيك المكتبي من المدين وحتى ولو اعتبرنا ذلك من باب الغفلة والجهل وهو ليس كذلك فان القانون الذي لا يحمي المغفلين قطعا وقولاً واحدا لا يحمي النصابين والدجالين الذي اكلوا اموال الناس بالباطل فلنتقي الله وان كنت لا تستطيع نصر الحق فلا اقل من عدم مناصرة الباطل بهذه الاقوال السخيفة.
صنـدوق الـمـدين .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
العنف بين الموظفين
الدكتور يوسف بن أحمد الرميح الأستاذ المشارك في علم الإجرام ومكافحة الجريمة مستشار أمني يفسر ظواهر العنف الإجرامي في المجتمع ويقول لا شك في وجود عدد من الجرائم ترتكب في مكان العمل الخاص بالإنسان حيث أن الإنسان يصرف ثلث حياته تقريباً في مكان عمله. ولطول الوقت وللتعرض لضغوطات كبيرة أثناء العمل ولقلة التعاون والتنسيق في بعض الأحيان بين العاملين ورؤسائهم نجد أنه ينتج عن هذا بعض جرائم. لعل أكثر الجرائم المنتشرة في مكان العمل التخريب وهذا للأسف ليس بمستغرب. جامعة سوهاج تختتم تدريبًا عن إدارة الأزمات بالمستشفيات. العامل أو الموظف قد يخرب بعضاً من ممتلكات العمل مثل الحاسبات وقد يطال التخريب أوراق العمل ومعاملات رسمية لوضع صاحب العمل أو المسؤول في مشكلة ما. كذلك من مشكلات العمل الأمنية السرقة من مكان العمل فللأسف الشديد تتراوح السرقات بين سرقة علبة مناديل لسرقة حاسبات محمولة وأدوات وسيارات وغيرها كثير. كذلك من الجرائم الحاصلة في ميدان العمل دفع الرشوة لإنجاز معاملة ما وهذه يجب أن تحال فوراً للجهات المختصة لمتابعتها واتخاذ الإجراء النظامية حيالها. كذلك توجد بعض حالات العنف في مكان العمل من بعض العاملين لبعضهم. كذلك من الجرائم التي تحصل في مكان العمل الكتابات غير اللائقة التي ينتقم بها الشخص من شخص آخر عامل في نفس المجال فنجده يكتب كتابات خادشة للحياء على باب مكتبه تحاول النيل من كرامته ، وكذلك السب أو الشتم وقد يكون ذلك عن طريق الانترنت أو المواقع الالكترونية التي تمكن الشخص ضعيف العقل والدين من شتم وسب أشخاص آخرين باستخدام اسم وهمي.
عاشرني معاشرة الأزواج وكان هيتجوزني | سواح هوست
لذلك يجب أن يعرف أفراد المجتمع بأن العنف بأنواعه ما هو إلا انحراف سلوكي غير مقبول بأي شكل من الأشكال ، أما بالنسبة للقوانين والأنظمة التي تحدد وتتعلق بالعنف وتعامل الموظفين. فهي محصورة بالمرسوم الملكي رقم (43) لعام 1377ه، المادة الثانية، ونظام الخدمة المدنية، المادة الحادية عشرة. الدور التربوي في حل مشكلة التنمر المدرسي. من هم المعرضون للعنف
الدكتور رائد الغامدي استشاري الطب النفسي رئيس الأقسام النفسية يقول: الذين يتعرضون أكثر من غيرهم للاساءة أو الاعتداء أو التهديد أو الاعتداء اللفظي أو الجسدي في ظروف تنشأ من أو في أماكن العمل مما يترتب عليه ألم نفسي أو بدني أو معاناة قد تنتهي بإعاقة أو الوفاة هم الموظفون الذين يقدمون خدمات للعامة فهم أكثر من يتعرضون للاعتداء وفي دراسة استرالية وجد أن أكثر من نصف الاعتداءات كانت على ممرضين، أخصائيين اجتماعيين، حراس أمن ، ضباط ، أو من مسؤولي السجون أو ممن يقدمون خدمة مجتمعية كممثلي الدوائر الحكومية أو ممثلي السلطة الإداريين الذين يقدمون خدمات عامة. واقترح عمل خطة لتقليل احتمال حدوث عنف في مكان العمل وتحدد بعدة نقاط منها:
تحديد أنواع وأماكن العمل التي قد يتعرض فيها العاملون لأي شكل من أشكال العنف وتشمل مراجعة سجلات الحوادث.
جامعة سوهاج تختتم تدريبًا عن إدارة الأزمات بالمستشفيات
المبالع الكبيرة تعطى مدة 5 سنوات على مرحلتين اول 3 سنوات يبقى الحبس قائماً واخر سنتين تغلظ العقوبة على من لا يريد ان يدفع للناس حقوقها. هنا يقول المشرع للناس ان القانون القادم بعد 5 سنين لن يكون فيه سجن وويضع البدائل والحلول المناسبة والناجعة التي تحفط لكل طرف حقه. الحذر الحذر اخوتي النواب والمشرعين من الاستعجال.... فاني والله ارى في هذا القانون ما هو كسادا عظيماً للبلاد والافراد لا يجب ان نتعجل المصائب فهذا قانون خطير على الاقتصاد وحركة الاموال بين التجار ورجال الاعمال والصناع وعلى كل الاحوال اثره سلبي جدا على التجارة والاستثمار وكل حركة اقتصادية وتجارية. لا يجب ان نسامح بديون الناس وحقوقها والله بعظمته لم يسامح بها ومن باب اولى ان لا نكون كمشرعين ونواب خصوما امام الله عزوجل لهولاء الناس هذا بعجالة وما اراه حقا وغير هذا لا نقول الا.... لا حول ولا قوة الا بالله العظيم. اللهم احفظنا وبلدنا وقيادتنا بحفظك يا حفيظ. عاشرني معاشرة الأزواج وكان هيتجوزني | سواح هوست. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
وتابعت المتهمة: أبوه كان واخد صورة البطاقة بتاعتي وخد بياناتها على أساس أنه هيجوزنا عرفي علشان أنا مش عاوزة أقعد مع أبويا وأمي علشان منفصلين، وبعد الأربعين يوم حصلت مشاكل بيني وبينه وسبت البيت عندهم، ورجعت بيت أمي، ومصطفى أخويا أجبرني أقوله على اللي حصل، روحت معترفة له أن كرم ضحك عليا، وخدني عنده البيت وعاشرني معاشرة الأزواج، لقيت مصطفي قالي أنا مش هسيب حقك، وهحاول أتكلم المعاه الأول وهجيبلك حقك، حاول يكلم كرم أكثر من مرة علشان يحل المشكلة، لكن كرم أتهرب منهأ ومصطفى قالي كلمي كرم عاوز أقابله، وروحت باعته لكرم رسايل إنه يقابلني، وانا حاولت أخلي كرم يقابل أخويا، وهو اتهرب وقالي اقابلك أنت الأول. وأكملت المتهمة صابرين: مصطفي قالي روحي قابليه، وأنا هجيلك وروحت بعت رسالة، واتصلت أكتر من مرة على كرم من تليفوني، وبعد كده روحت على المكان، استنيت كرم لحد ما جه واتمشينا شوية وماكنتش أعرف أن مصطفي بيراقبني من الأول، وفجأة لقيت مصطفي في المكان داخل علينا بـ توكتوك ونزل من التوكتوك حط إيده على كتف كرم، وراح قالي أنا لسه مقابلها حالا، ولقيت مصطفى أخويا راح مطلع مطواه معاه وراح ضرب كرم بطعنات، وأخويا ضربه في بطنه وشدني وركبت التوكتوك معاه، وكرم كان فايق وكان بيضحك لأخويا وهو بيضريه، لكن أنا مكنتش أعرف أننا هنوصل لكده، وروحنا على البيت والحكومة جت خدتنا.
وعن التشعيب، رد وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، قائلًا: "التشعيب جزء من عملية تطوير التعليم، وكان عندنا حلين إما بالبدء به حاليًا أو الانتظار حتى يصل قطار المناهج الجديدة إلى هذه المرحلة الثانوية، وبما أن هناك خطة للإسراع في المناهج الجديدة والتي وصلت من رياض الأطفال حتى الصف الرابع الابتدائي فأن الأمر يسير بتسارع أكبر للانتهاء من السنوات المتبقية في 3 سنوات". وأكد: "قررنا أن يتم تأجيل التشعيب لحين وصول المناهج الجديدة للمرحلة الثانوية وهو ما سيحدث قريبًا عن الخطة التي كانت موضوعة، وإن شاء الله تصل المناهج الجديدة خلال عام أو عامين من الآن، وسيتم تأجيله ليتم مع المناهج الجديدة التي تكون جديدة قلبًا وقالبًا، والأمور كما هي لحين وصول المناهج الجديدة للصف الأول الثانوي".
تاريخ النشر: الإثنين 11 جمادى الأولى 1441 هـ - 6-1-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 410503
38139
0
السؤال
ما حقيقة المقولة المنسوبة إلى سيدنا علي بن أبي طالب: لا تعاشر نفساً شبعت بعد جوع؛ فإن الخير فيها دخيل. وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلم نقف على هذا الكلام منسوبا لعلي -رضي الله عنه- فيما اطلعنا عليه من الكتب والمصادر، لكن ورد في بعض كتب المواعظ والرقائق شعرٌ بمعناه غير منسوب إلى قائله. قال عبد العزيز السلمان في كتابه "موارد الظمآن لدروس الزمان،":
تَجَنَّبْ بُيُوتَا شُبِّعَتْ بَعد جُوعِهَا... فإنَّ بَقَاءَ الجُوعِ فيها مُخَمَّرُ
وَآوِي بُيُوتًا جُوِّعَتْ بَعْدَ شِبْعِهَا... فإنَّ كَرِيمَ الأَصْلِ لاَ يَتَغَيَّرُ. وقال آخر:
إيَّاكَ إيَّاكَ أَنَ تَرجُو امْرًأ حَسُنَتْ... أَحْوَالُهُ بَعْدَ ضُرِّ كَانَ قَاسَاهُ
فَنَفْسُهُ تبك مَا زَادَتْ ومَا نَقَصَتْ... وذلِكِ الفقرُ فَقْرٌ َما تَنَاسَاهُ. اهـ. والله أعلم.
بالفيديو| أمين الفتوى يفسر قول علي بن أبي طالب &Quot;لا تعاشر نفس | مصراوى
6 likes
(تغريدات لكِ (تويتس - تويت - تويتر - twitter) - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
15-11-2011, 06:46 AM
#1
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل و عاشر نفسا جاعت بعد شبع فأن الخير فيها أصيل. - عندما يوزع الله الاقدار ولايمنحك شي تريده ، ادرك تماما ان الله سيمنحك شي اجمل: مما تريد. منك وإليك يا لكِ الحبيب
15-11-2011, 09:52 AM
#2
فعلا كلاااااااااااام صحيح
مشكوره دهوبا
تقبلي مروري
حسبي الله ونعم الوكيل
اللهمــ احفظ مصر من الفتن ما ظهر منها وما بطن
إنّ غِـبَت
أو أبّعدَتٍنني الظرِوف أوّ الأقّدار.. فـ/منِكـمّ أتمنى أن
تُسآمِحونني
كود:
اللهم انصر المستضعفين في الأرض
اللهم عليك بالظلمة فإنهم لا يعجزونك ولاحول ولا قوة إلا بالله يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــآرب.......... في شوق إليهم. مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله...
15-11-2011, 09:57 AM
#3
[CENTER]لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل و عاشر نفسا جاعت بعد شبع فأن الخير فيها أصيل. مقولة صحيييييييييييييييحة مليون بالمئة
سلمتِ دهوبة [/CENTER]
15-11-2011, 10:19 AM
#4
الغوالي سمات و ام الأميرة
اشكر مروركن المحبب الى قلبي.
لا تعاشر نفسا شبعت بعد
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير... فيها أصيل. أغلق أذناك إذا كنت لا تستطيع إغلاق أفواه الآخرين.... … لا تقاس العقول بالأعمار فكم من صغير عقله بارع ** وكم من كبير عقله فارغ. الاحتـرام فــن ليـس كل من تعلمه أتقنــه. المال يجلب لك أصدقاء المصلحة، والجمال يجلب لك أصدقاء الشهوة، أما الأخلاق فتجلب لك أصدقاء العمـر. لا تتأخر بالصفح عن الآخرين فربما لا يكونوا موجودين عندما تود الصفح عنهم. لا تغضب شخصاً ثم تؤجل إرضاءه فقد تسبقك إليه المنية. اجعل خطواتك في الحياة كمن يمشي على الرمل لا يسمع صوته ولكن أثره واضح. الصمت دوآء الغضب. عندما يوزع الله الأقدار ولا يمنحك شيئا تريده فاعلم تماماً بأن الله سيمنحك شيئا أجمل مما تريد
لا تعاشر نفسا شبعت بعد جوع فإن الخير فيها دخيل وعاشر نفسا جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل - موقع الشهاب
منذ
سنة يستشهد الكثير من الناس ــ وحتى
بعض المثقفين ــ بقول:" لا تعاشر نفساً شبعت بعد جوع فإن الخير
فيها دخيل وعاشر نفساً جاعت بعد شبع فإن الخير فيها أصيل" على
أنه من أقوال أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، كما يستشهدون
أيضاً بقولٍ آخر ينسبونه إليه (عليه السلام) لا يبعد عن الأول
من حيث المعنى:"اطلبوا الخير من بطون شبعت ثم جاعت لأن الخير
فيها باق، ولا تطلبوا الخير من بطون جاعت ثم شبعت لأن الشح فيها
باق"، مُسقطين المعنى على بعض المصاديق التي لم ترُق افعالها
لهم، لاسيما أولئك الذين عاثوا بالأرض فساداً من الحكام
والمسؤولين الفاسدين والمتسترين عل الفساد.
نعم، ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام):"اِحْذَرُوا صَوْلَةَ
اَلْكَرِيمِ إِذَا جَاعَ وَ اَللَّئِيمِ إِذَا شَبِعَ"(4) ولا
يقصد به الجوع والشبع المتعارف عليه لدى الناس، وإنما المراد
منه: احذروا صولة الكريم إذا اُمتُهِن، واحذروا صولة اللئيم إذا
أكرم، وفي هذا المعنى ورد عنه (عليه السلام) أيضاً: "احذروا
سطوة الكريم إذا وضع و سورة اللئيم إذا رفع"(5)
وأما العقل السليم والمنطق القويم فإنهما يقتضيان أن تتأصل صفة
الخير في الإنسان لملكاتٍ حميدة يتسم بها وصفات فضيلة يتميز
بها، لا أن تتأصل صفة الخير في نفسه لمجرد أنه ولد في أسرة
تتمتع بالرفاهية الاقتصادية ووجد في بيئة تتنعم بالثروات
المادية! وعند مراجعتنا للتاريخ الصحيح نجد أن قادة البشر وصفوة الناس
إنما كان أغلبهم ينتمي الى الطبقات الفقيرة من المجتمع، فهؤلاء
الأنبياء ورسل الله (صلوات الله عليهم) منهم من كان نجاراً أو
خياطاً أو راعياً، ومع ذلك فقد كانوا من أطيب الناس خلقاً،
وأعظمهم شرفاً، وأرفعهم منزلةً، قد تأصّل الخير في نفوسهم
تأصّلاً حتى غدوا قطعة منه، فكانوا هم الخير للبشر، وهم الرحمة
للعالمين. وبالنزول إلى أرض الواقع نجد أن الكثير من الفقراء والمساكين
طيبي الروح، كريمي النفس، يتألمون لألم المحتاج ولربما يؤثرونه
على أنفسهم رغم حاجتهم.