لو لو: وكما تحدثنا عن اسم لي لي فنجد أن اسم لو لو أيضًا يستخدم لتدليل اسم ميليسا لسهولة نطقه. ميمي: ويستخدم هذا الاسم لتدليل اسم ميليسا لأنه قريب منه في النطق. ويفضله العديد من الآباء والأمهات. ميلا: اسم ميلا هو اسم مميز ورقيق النطق، يميل إليه الكثيرون في تدليل صاحبة اسم ميليسا بدلاً من الأسماء التقليدية. يو يو: اسم يويو أيضًا يتميز بوضوح الرغبة في التدليل. كما أنه سهل الحفظ وخفيف النطق، لذلك يستخدم لتدليل اسم ميليسا. ميلي: هذا الاسم قد يراه البعض غريب النطق، ولكنه سهل الحفظ وعادةً ما يستخدمه الكثيرون لتدليل صاحبة اسم ميليسا. اقرأ أيضًا: دلع اسم ماسة
معنى اسم ميليسا
وبعد أن وضحنا أفضل أسماء الدلع لاسم ميليسا نود الآن أن نقوم بتسليط الضوء على أحد النقاط المهمة وهي معنى اسم ميليسا، وهو ما سنتحدث عنه فيما يلي تفصيلياً:
معاني الأسماء هي أحد الأمور المهمة التي ينتبه إليها الآباء والأمهات عند اختيارهم أسماء أبنائهم. لأن الجميع يحرصون على اختيار الأسماء ذات المعاني الراقية التي تزيد من قيمة الاسم وجماله. ميليسا - ويكيبيديا. واسم ميليسا هو علم مؤنث مشتق من أحد كلمات اللغة اليونانية. ومعناه باللغة العربية عسل النحل الطيب، كما يستخدم كثيراً لوصف الأشياء التي تحمل طعم العسل مثل الحلوى.
- ميليسا - ويكيبيديا
- أبناء فاطمة رضي الله عنها بالعدد
- ابناء فاطمه رضي الله عنها اختصار
ميليسا - ويكيبيديا
الحوريات - ومليسة واحدة منهم - لعبوا دور مهم في الحسابات الأسطورية فيما يتعلقبالمهارات الأساسية التي استخدمت في تدريب الأبطال الثقافيين ك ديميتريوس وأرسطوس أو السلوكات الحضارية التي درّست من قبل حورية النحل. [12] ووفقا للفلكلور فقد قال لارسون: "مليسة عثرت على أول قرص عسل وتذوقته ثم قامت بخلطه مع الماء ليصبح شراباً. وعلّمت الآخرين القيام بذلك ولذلك سمّي على اسمها وقامت بالمحافظة عليه. [13] وهذا كان جزء من دور الحوريات في جلب الرجال للخروج من حالتهم البرية. وتحت قيادة مليسة؛ لم يقتصر الأمر على إخراج الرجال من حالة أكلهم لبعضهم البعض إلى تناول العسل بل ولتقديم رجالا إلى العالم يشعرون بالاعتدال. كما أن الفيلسوف اليوناني القديم "Porphyry" كتب لكهنة ديميتر ما يعرف ب "Melissae" الذي أسس آلهة الكثونيون. [14] القصة تدور حول Melissae التي أخبرت الكاهن المسن ديمتر بإطلاق أسرار لها من قبل الآلهة نفسها. [15] وعندما حاول المجاورون لمليسة طلب الكشف عن أسرار البداية، التزمت الصمت ولم تتفوه بأية كلمة. فقامت إمراة بتمزيقها لقطع غضبا، فأرسل ديميتر كارثة نزلت بهم؛ فقد أصبح النحل يولد من جسد مليسة الميت. و من كتابات Porphyry أن العلماء علموا أن اسم مليسة كان اسم آلهة القمر ارتيمس؛ الإله الذي أبعد الألم عم الأمهات في الولادة.
أما اليوم فقد أصبح استخدامها كإسم مولود نادر جداً؛ ففي العام 2010 كان هنالك أقل من 2500 طفلة من مواليد الإناث تمت تسميتهم بمليسة، في حين كان عددهم 10000طفلة في العام 1993 و30000 طفلة في العام 1979. [9] في العام 2007، أصبحت المليسة تقع في المركز ال713 كأكثر الأسماء شيوعاً بين مواليد الولايات المتحدة بعد أن احتلت المركز الثاني في العام 1977. كانت المليسة تقع ضمن المراكز ال10 الأولى كأكثر أسماء الإناث شيوعاً ضمن الفترة الممتدة بين 1967 و1984. [10]
المليسة وعلم الأساطير [ عدل]
في علم الأساطير اليوناني القديم [ عدل]
اسم المليسة له تاريخ طويل يعود إلى ما قبل اليونانية القديمة؛ ولذلك فإن هناك العديد من الروايات المختلفة التي تحدثت عن الشخصية الأسطورية مليسة وخصوصا حول اهتمامها بالرضيع زيوس. في إحدى الروايات؛ مليسة هي حورية الجبال التي اخفت زيوس من والده كرونس الذي كان عازماً على القضاء عليه [11] ، وأطعمت زيوس حليب الماعزمن Amalthea والعسل الذي منحه طعما لا ينسى حتى أصبح حاكما على جبل أوليمبوس. أدرك كورونس دور مليسة في تخييب أمله في الوقوف دون ارتكاب تلك الجريمة فحوّلها لدودة أرض، فأشفق عليها زيوس وحولها لنحلة جميلة.
مع أن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم صهره الذي حدثه فصدقه ووعده فوفى له ، دليل على
أن عليا رضي الله عنه كان مشروطا عليه في العقد، إما لفظا، وإما عرفا وحالا، أن لا
يريب فاطمة، ولا يؤذيها، بل يمسكها بالمعروف، وليس من المعروف أن يضم إليها بنت عدو
الله ورسوله ويغيظها بها. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي
ويتزوج ابنة أبي جهل). أبناء فاطمة رضي الله عنها بالعدد. والشرط العرفي الحالي كالشرط اللفظي عند كثير من الفقهاء، كفقهاء المدينة وأحمد بن
حنبل وأصحابه رحمهم الله تعالى. على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاف عليها الفتنة في دينها باجتماعها وبنت عدو
الله عنده، فلم تكن غيرته لمجرد كراهية الطبع للمشاركة، بل الحامل عليها حرمة الدين،
وقد أشار إلى هذا بقوله: (إني أخاف أن تفتن في دينها)" والله أعلم بالصواب". انتهى من "روضة المحبين" (ص315). وأما المفاضلة بين عائشة وفاطمة رضي الله عنهما،
فالعدل والإنصاف فيها يقضي بترك إطلاق الحكم المطلق في ذلك ، والاقتصار على تفضيل
كل واحدة منهما في الجوانب الخاصة بها. وقد شرح ذلك ابن قيم الجوزية رحمه الله بتوسع، فقال:
"الخلاف في كون عائشة أفضل من فاطمة ، أو فاطمة أفضل: إذا حرر محل التفضيل ، صار
وفاقا.
أبناء فاطمة رضي الله عنها بالعدد
فالخطأ والشذوذ واضح هنا أنه وقع من شيخ الطبري، الذي هو المثنى بن إبراهيم، - وهو
رغم كثرة رواياته في "تفسير الطبري" – إلا أننا لم نقف له على ترجمة، كما في كتاب "معجم
شيوخ الطبري" (ص420-435) لأكرم الفالوجي. ابناء فاطمه رضي الله عنها سنه. وعلى فرض الأخذ بتوثيقه تبعا لتصحيح ابن كثير بعض الأسانيد التي يذكر فيها، إلا أن
توثيقه لا يقارن بثقة الإمام البخاري رحمه الله ، الذي روى الحديث عن آدم بن أبي
إياس، دون ذكر فاطمة. ولهذا فأقل ما يقال في زيادة "فاطمة"، و"خديجة" رضي الله عنهما في هذا الحديث إنها
زيادة شاذة لا تقبل. وعلى فرض صحة الرواية التي تضيف فاطمة رضي الله عنهما
إلى وصف الكمال، فليس المقصود به الكمال المعصوم عن الخطأ أو الزلل، أو الكمال
المطلق الذي يقترب من كمال العصمة، بل المقصود الكمال البشري الممكن، الذي تصبح فيه
الفضائل والمآثر هي الصبغة العامة التي تصبغ صاحبها، وتحكم شخصه وصفاته وأفعاله على
أحسن الوجوه الممكنة ، وما يقع من خطأ ، أو زلة يسيرة ، تغدو مغمورة مرجوحة في جنب
هذه السجايا الجليلة ، وتغدو أخطاء مغفورة معذورة بإذن الله ، لا تغض من شأن صاحبها
، ولا تنقص قدره الذي وضعه الله فيه. كما يقول أبو العباس القرطبي رحمه الله: "وكمال كل شيء بحسبه، والكمال المطلق إنما
هو لله تعالى خاصة" انتهى من "المفهم" (6/332).
ابناء فاطمه رضي الله عنها اختصار
خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه يومًا ومعه سيفه يُريد قتل النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له: أين تريد يا عمر؟ فقال عمر: أريد محمَّدًا فأقتله، فقال نعيم: أفلا ترجع إلى أهلك فتُقيم أمرهم؟ قال عمر: وأيُّ أهلي؟ قال نعيم: ابن عمِّك سعيد بن زيد وأختك فاطمة. فاطمة بنت الخطاب – الصحابيات – سير الأعلام| قصة الإسلام. فدخل عمر عليهما وعندهما خباب بن الأرت يُقرئهما القرآن، فبطش بزوجها وضربها فشجَّها، فقالت له حينئذٍ: «قد أسلمنا وآمنَّا بالله ورسوله فاصنع ما شئت»، فلمَّا رأى عمر ما بأخته من دم ندم وقال لها: «أعطني الصحيفة التي تقرأون فيها»، فأعطته الصحيفة وكان فيها قوله تعالى{طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى} [طه: 1، 2]. فلمَّا قرأ بعضها قال لخباب بن الأرت دلَّني على محمدٍ حتى آتيه فأُسلم، فدلَّه خباب على الرسول صلى الله عليه وسلم، فأسلم عمر رضي الله عنه. المقال السابق:
المقال التالي:
عدد الزيارات: 4105
[٢]
الحسين بن علي بن أبي طالب وهو الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشميّ، ابن فاطمة الزهراء -رضي الله عنهما-، وله من الفضل والمكانة ما لأخيه الحسن -رضي الله عنهما-؛ فهو ريحانة النبيّ من الدنيا، وسيّد شباب أهل الجنّة،[٧] وُلِد في شهر شعبان من السنة الرابعة للهجرة،[٨] وكان -رضي الله عنه- شبيهاً بجدّه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان شعر رأسه شديد السواد كما لحيته. [٩]
محسن بن علي بن أبي طالب تُوفّي بعد ولادته وهو صغير جداً.