#1
هناك تغريدات كثيرة تتحدث عن سماع صوت انفجار في جدة وفي ناس تقول في احد محطات ارامكو الانفجار
الله يستر
#2
حريق بسيط بأحد خزانات ارامكو وتقريبا تم السيطره عليه توي كنت هناك، والله يشفي المصابين
#3
نعم صحيح صوت انفجار قوي جدا ومن ثم دخان من جهة ارامكو.
- سبب انفجار مدينة جدة اليوم - إدراك
- الحرب واستخدام السلاح - قناة الإباء
- امير المؤمنين وصي رسول رب العالمين!احمد ال عبد الواحد | ساحة التحرير
- الحرب واستخدام السلاح
سبب انفجار مدينة جدة اليوم - إدراك
سبب انفجار مدينة جدة اليوم، فمع ساعات الصباح الاولي ليوم الاثنين سمع اهالي مدينة جدة في المملكة العربية السعودية صوت انفجار كبير، افزع اهالي مدينة جدة، لينتشر وسم #جدة_صوت_انفجار علي منصة تويتر، ليتسائل كافة نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي عن اسباب وماهيه الانفجار الذي وقع منذ اوقات الصباح الاولي في مدينة جدة، ومن ضمن التساؤلات التي كانت اكثر طرحا عبر منصات التواصل الاجتماعي هو مكان انفجار صوت جدة، كما ولم تقم أي جهة رسمية في المملكة السعودية باعلان رسمي توضح فيه ما حصل من انفجارات في مدينة جدة لهذا الصباح. سبب انفجارات مدينة جدة وبعد سماع صوت انفجار جدة في صباح يوم الاثنين اعلن العميد يحيي سريع المتحدث باسم القوات المسلحة اليمنية، عن ضربة صاروخية وجهها الحوثيين الي محطة توزيع ارامكو الموجودة في مدينة جدة، حيث تم استهداف محطة ارامكو بصاروخ من طراز قدس2، ليصرح متابعا عبر منصة تويتر علي حسابه الشخصي، موجها رسالة الي العمالة الاجنبية في المملكة السعودية، بضرورة الابتعاد عن المنشأت الحيوية الموجودة في المملكة العربية السعودية كونها أحد أهم بنوك الأهداف لهم في المنطقة، مؤكدا علي استمرار مثل تلك العمليات والاستهدافات التي تطال المنشات في المملكة.
الاثنين ، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠
الساعة ٠٤:٠٩ مساءً
(يمن فويس)
علمت المرصد عن اندلاع حريق في صهريج تابع لمحطة توزيع وتعبئة الصهاريج بجدة. وكشفت مصادر ان الحريق كان محدوداً وتمت السيطرة عليه خلال 10 دقائق ، ولا داعي للقلق. وكان رواد مواقع التواصل الاجتماعي قد تداولوا أنباء عن اندلاع حريق في جدة تحت وسم "إيش الصوت ".
يحبّ الله، فيكرُّ على أعداء الله، ويحبّه الله، فيستمدّ القوّة من محبّته ليثبت في المعركة، لأنه يشعر بأنه برعاية الله يتحرّك. الحرب واستخدام السلاح. هذه الروح التي أراد الإمام عليّ(ع) أن يجعل الناس يتحركون من خلالها، لأنّ أية قضية وأية مشكلة وأية معركة، إذا لم تكن منطلقة من عمق الإيمان ومن روحيّته، فإنها تظلّ معركة على السّطح، وتظلّ معركة لا تثبت فيها الأقدام. فليتعلم العالم من حياة و شخصية الامام علي ( ع) ، متى يستخدم السلام ، ومتى تكون الحرب مشروعة. اللهم احفظ الاسلام و اهلة اللهم احفظ العراق و شعبة
الحرب واستخدام السلاح - قناة الإباء
المقالات
الشيخ محمد الربيعي ||
نريد ان نتعلم من حياة الامام علي ( علية السلام) ، وشخصيته المباركة ، متى تكون الحرب مشروعة ، ويكون استخدام السلاح مشروعا. محل الشاهد:
[ ومِنَ النّاسِ مَنْ يَشرِي نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد]. [إنّما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون]. هاتان الآيتان نزلتا في الإمام عليّ(ع).. نزلت الآية الأولى ليلة الهجرة، عندما بات(ع) على فراش الرسول ليغطي انسحاب رسول الله _ من مكة _، وليشهد الله على إخلاصه لرسوله، لأنّ الإخلاص للرسول إخلاص لله. والآية الثانية نزلت عندما كان(ع) يصلّي في المسجد، ودخل سائل، فلم تشغله صلاته عن أن يتصدّق بخاتمه على السّائل. انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا. كان كل شيء في شخصيّته(ع) في خدمةً لله، وهكذا كان سيفه وبطولته وشجاعته، لا في خدمة الذّات، وإنما في خدمة الله. لم تكن الشجاعة والبطولة عنده حالة ذاتية، ولم يكن السلاح ملكاً شخصياً له، فهو يعتبر ذلك ملكاً لله، لهذا كان لا يحرّك سلاحه إلاّ في المواقع الّتي يريد الله منه أن يحرّك سلاحه فيها، كان ينتظر أمر الله، وينتظر المعركة التي يشعر بأنَّ الله يرضى بها، ولا يسمح لنفسه بأن يدخل في أية معركة يمكن أن لا تكون في رضا الله، أو يمكن أن تسيء إلى الإسلام.
🖋️ *الشيخ محمد الربيعي* نريد ان نتعلم من حياة الامام علي ( علية السلام) ، وشخصيته المباركة ، متى تكون الحرب مشروعة ، ويكون استخدام السلاح مشروعا. محل الشاهد: [ ومِنَ النّاسِ مَنْ يَشرِي نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد]. [إنّما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون]. هاتان الآيتان نزلتا في الإمام عليّ(ع).. الحرب واستخدام السلاح - قناة الإباء. نزلت الآية الأولى ليلة الهجرة، عندما بات(ع) على فراش الرسول ليغطي انسحاب رسول الله _ من مكة _، وليشهد الله على إخلاصه لرسوله، لأنّ الإخلاص للرسول إخلاص لله. والآية الثانية نزلت عندما كان(ع) يصلّي في المسجد، ودخل سائل، فلم تشغله صلاته عن أن يتصدّق بخاتمه على السّائل. كان كل شيء في شخصيّته(ع) في خدمةً لله، وهكذا كان سيفه وبطولته وشجاعته، لا في خدمة الذّات، وإنما في خدمة الله. لم تكن الشجاعة والبطولة عنده حالة ذاتية، ولم يكن السلاح ملكاً شخصياً له، فهو يعتبر ذلك ملكاً لله، لهذا كان لا يحرّك سلاحه إلاّ في المواقع الّتي يريد الله منه أن يحرّك سلاحه فيها، كان ينتظر أمر الله، وينتظر المعركة التي يشعر بأنَّ الله يرضى بها، ولا يسمح لنفسه بأن يدخل في أية معركة يمكن أن لا تكون في رضا الله، أو يمكن أن تسيء إلى الإسلام.
امير المؤمنين وصي رسول رب العالمين!احمد ال عبد الواحد | ساحة التحرير
امير المؤمنين وصي رسول رب العالمين! احمد ال عبد الواحد
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام هو الامام الاول لدى الشيعة الاثني عشرية، وتسلسلت الولاية من نسله الشريف بعد زواجه من ريحانة رسول (صلى الله عليه واله وسلم) فاطمة الزهراء عليها السلام، حيث امر الله عز وجل رسوله الكريم صلى الله عليه واله وسلم بتزويجهم لحكمة قضى الله امرها وذلك ليكون نسله عليه الصلاة والسلام من ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام. قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم" إنا اعطيناك الكوثر" حيث ورد عن العلامة الطباطبائي ( رحمه الله): إن كثرة ذريته هي المرادة وحدها بالكوثر الذي أعطيه النبي صل الله عليه واله أو المراد بها الخير الكثير ، وكثرة الذرية مرادة في ضمن الخير الكثير، ولولا ذلك لكان تحقيق الكلام بقوله: * ( إن شانئك هو الأبتر) * خاليا عن الفائدة.
كماأن هناك من عشاق الكرة،من يفضل السفر لحضور فعاليات المسابقات الكروية في الخارج علي أن يؤدي فريضة الحج! وهناك من يأتي بالمصحف من اللاعبين، أو المدربين ويرفعه أمام الجماهير ،وكأن المصحف تحول إلي تميمة، أو حجاب يتبرك به من أجل الفوز بالمبارة! هناك أيضاً من يقوم بالذبح في الملاعب لا لأجل شيء إلا لفك النحس وعودة انتصاراتهم كما يدعون! ولا شك في أن في مثل هذه الأفعال ما يشبه أفعال الجاهلية التي حرمها الإسلام مثل اتخاذ التمائم ،والذبح لغير الله. والعجيب أيضا أنه في مضمار اللعب هناك من يقوم بالسجود شكراً لله علي إحراز هدف، فهل يقبل هذا السجود علي هذه الهيئة ؟! وفي ظروف أقل ما يمكن قوله دون جدال أن عورة الرجل المغلظة مجسمة، وساقه مكشوفة من فخذيه إلي قدميه!. تغييب الشباب عن واقع أمتهم وقتل طموحهم
لقد تسببت كرة القدم في تغييب قطاع كبير من شباب المسلمين عن واقع أمتهم والاهتمام بقضاياها والإنفعال مع مشكلاتها ، حيث أصبحوا غارقين في تشجيع أنديتهم وفرقهم الرياضية ، وتحولت إلي طموح، وهدف يصبون إلي تحقيقة ، فقتلت فيهم الطموح الحقيقي نحو التفوق والريادة ، واتخذوا من اللاعبين قدوة ومُثل عليا ، فصارت أسمي أمانيهم أن يكونوا لاعبين إلي جوارهم ،وإن ضعفت بهم الأمنيات والآمال صارت أسماها أن يحصلوا علي توقيعاتهم أوصورهم للذكري والفخر بين أقرانهم.
الحرب واستخدام السلاح
وعلي المستوي المحلي الداخلي ، كادت أن تتقطع أواصر الوطن الواحد بسبب تعصب كل إقليم أو محافظة لفرقها الرياضية ، وأنتشرت بين أبناء الوطن مشاعر الحقد والكراهية ،والنبذ والعنصرية والعداء، وأقرب مثال علي هذا ماوقع في محافظة بورسعيد المصرية بسبب مبارة كرة قدم! بين فريقي المصري البورسعيدي، والأهلي القاهري،والتي راح ضحيتها مئات القتلى والمصابين ، وأدي ذلك لحصار محافظة بورسعيد بأكملها ومنع دخول الدواء ،أو الغذاء ، أو أي شئ آخر! ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل أكثر من ذلك ، ان الكراهية والقطعية وصلت إلي داخل البيت المسلم ، بين الزوج وزوجه ، وبينهم وبين الأبناء ، فكان من نتيجته وقوع الطلاق وتفكك الأسرة ، والجفوة والعقوق بين الآباء والأبناء. هذا علاوة علي ما يرتبط بتشجيع كرة القدم من إختلاط ومجون في المدرجات ،وتدني مستوي الأخلاقيات ، مع إنتشار الفواحش والسلوكيات الخاطئة في كل مكان يتجمع فيه مثل هذه النوعيات من مجانين كرة القدم. إن حال أمتنا مع كرة القدم يحتاج إلي توصيف وتشخيص يفضي إلي علاج ووضع حلول جذرية لهذه الفتنة التي تهوي بالأمة في مهاوي الجاهلية والتخلف وهذا يحتاج إلي تضافر الجهود بين علماء الفقه والشريعة والتربية والاقتصاد وعلم النفس والاجتماع والخدمة الاجتماعية ، لوضع تصور وخطط للقضاء علي الآثار الناجمة عن تشجيع كرة القدم.
ولاء النصرة والتأييد للكافرين من مدربين، ولاعبين كفار لايدينيون بدين الإسلام ومحبتهم ،وتفضيلهم علي أخوة الدين بل وبغضهم وعدواتهم. ومن هذه المظاهر رفع أعلام الفرق،وارتداء قمصانهم التي تحتوي علي صلبان وتمائم يحرمها الإسلام.