المردة وش يرجعون، أصل قبيلة المردة: ينتسب المردة إلى قبيلة المصاليخ من عنزة حلفاً ونسباً الى بني حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان المردة (مفرد مُرَيْدي) هم العشيرة التي تفرّع عنها آل سعود ، الأسرة الحاكمة في السعودية. وقد قدم المردة بزعامة مانع المريدي مانع بن ربيعة المريدي إلى العارض في نجد سنة 1446 م (850 هـ) من منطقة الأحساء و القطيف ، والراجح أن المردة كانوا قد قبل ذلك هاجروا إلى نواحي القطيف في زمن غير معلوم قادمين من العارض في الأساس. وقد أقطعهم قريب لهم يقال له ابن درع، وكان أمير حجر اليمامة حجر ( الرياض الحالية) آنذاك، أراضي على وادي حنيفة إلى الشمال من حجر، أنشأ فيها المردة بلدة الدرعية.
أصل عائلة العجلان وش يرجعون - نور المعرفة |سؤال و جواب | تبادل المعرفة
29-01-2009, 05:20 PM
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2, 660
العقيلي (عنزة)
((العقيلي "عنزة"))
تعريف:
يوجد في الكويت أكثر من أسرة باسم العقيلي في الكويت و حديثنا في هذا الموضوع عن أسرة العقيلي "عنزة". الهجرة و السكن:
قدمت هذه الأسرة إلى الكويت من الزلفي في نجد في منتصف القرن الماضي و سكنت جبلة. النسب:
يعود نسب هذه الأسرة إلى المرخان من المردة من المصاليخ من المنابهة من عنزة. شخصيات من العقيلي: من شخصيات هذه الأسرة الأفاضل يحيى سليمان العقيلي الوكيل المساعد في وزارة التخطيط. مصاهرات العقيلي:
لهذه الأسرة نسب مع العديد من أسر الكويت منها العجيل "الروضة"، الجسار، العدساني، الغنام، السبيعي "الحملة"، الزمانان، الظبية، الهدلق، الجاسر "الجهراء"، الصقر "العديلية"، العبدالجليل، العيسى "الضاحية"، الزيد "الطريجي"، و العتيبي "هجاج/النزهة". ليت من لديه المزيد من المعلومات عن تاريخ، أعلام، و أصهار هذه الأسرة بأن لا يتردد في اضافتها. __________________ "وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ"
30-01-2009, 02:43 AM
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: KUWAIT
المشاركات: 65
والنعم فيهم.. ومناسبين السعد المنيفي
16-02-2009, 03:58 AM
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 66
الدكتور جمال العقيلى مناسب النصار الفيحاء النياده(الخوالد)
التعديل الأخير تم بواسطة ابن نجد; 25-05-2009 الساعة 09:13 PM.
عنزة
بني وائل أو عنزة من قبائل العرب تقيم في شبه الجزيرة العربية، و لها انتشار في أغلب بلدان العرب بلاد الشام و مصر و العراق. ينتمي لهذه القبيلة آل سعود حكام المملكة العربية السعودية وآل صباح حكام الكويت و آل خليفة حكام البحرين. حديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) في قبيلة عنزة
عن سلمة بن سعد أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وجماعة من أهل بيته وولده، فاستأذنوا عليه، فدخلوا فقال: "من هؤلاء؟". فقيل له: هذا وفد عنزة، فقال: "بخ بخ بخ بخ، نعم الحي عنزة، مبغي عليهم منصورون، مرحباً بقوم شعيب ، وأختان موسى، سل يا سلمة عن حاجتك". فقال: جئت أسئلك عما علي في الإبل والغنم [والعنز]. فأخبره، ثم جلس عنده قريباً ثم استأذنه
في الانصراف، فقال: "انصرف". فما عدا أن قام لينصرف فقال: "اللهم ارزق عنزة كفافاً لا فوتاً ولا إسرافاً".
رواه الطبراني والبزار باختصار عنه وقال: "اللهم ارزق عنزة قوتاً لا سرف فيه". وفيه من لم أعرفهم.
أفخاذها
وتنقسم عنزة إلى عدة بطون متفرعة من بطنين كبار في القبيلة وهم:
1- ضنا بشر ومنهم العمارات وضنا عبيد ، ومن العمارات آل هذال امراء قبيلة عنزة ، ومن ضنا بشر تتفرع مسميات مشهورة مثل الشملان والسبعة وولد سليمان والفدعان.
(1) جمع جند، وهي معسكرات جنود الإسلام أيام الفتوحات
التي تحولت فيما بعد إلى مدن. (2) وفي لينا قام أهلها جميعاً بطرد الجند الأموي وتوبيخهم على قتل الإمام الحسين
عليه السلام وعلى سبي نسائه. محافظة العلا في السعودية… | My Blog. (3) قتل الجند الأموي إبراهيم الموصلي الذي لامهم على قتل الحسين عليه السلام وعلى
سبي نسائه. (4) وفيها أغلق أهلها الأبواب وجعلوا يرمون الفجرة بالحجارة. (5) وفي شيزر القلعة المحصنة أبى حماتها أن يفتحوا لهم أبواب قلعتهم لا بل رموهم
بالحجارة والسهام، فتركوها وجدّوا في المسير...
(6) السابلة، أي المارة ويقصد هنا قطّاع الطرق. (7) حقلة: لهجة عامية مؤنث حقل. أضيف في:
2016-09-22
|
عدد المشاهدات:
9307
كم تبعد مدينة العلا عن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية
ومن المواقع الأثرية إلى جولة في مدينة العلا وزيارة أرقى المطاعم الأجنبية فيها وسط أجواء يملؤها البهجة والود بالإضافة إلى النقاشات والأحلام المستقبلية التي تطرح على طاولات الطعام كأفكار تبشر بعقد الشراكات الاستثمارية. العلا... كما لم أرها من قبل - إيمان حمود الشمري. لوهلة من فرط الإعجاب بتلك المدينة الساحرة تشعر أنك خارج المملكة العربية السعودية، حيث جبالها العالية وتعرجاتها الصخرية التي تجعلك تتأمل جمال الطبيعة فيها وهدوءها الذي يجعلها منطقة راحة واسترخاء واستجمام. ولأن التاريخ لابد وأن يعيد نفسه ستبقى العلا مركزاً استثمارياً جاذباً، وفي كل مرة تزورها سوف تختلف عليك بنموها وتطورها المتسارع. لم تكن العلا هي تلك المدينة التي زرتها في عام 2019 ، حيث كانت زيارتي هذه تحمل نكهة الزيارة الأولى، كل شيء كان مبهراً واستثنائياً فيها ويدل على أن رجالاً يقفون خلفها ويقودون مسيرتها التنموية على رأسهم الأمير بدر الفرحان محافظ الهيئة الملكية للعلا، ومما لا شك فيه بأن العلا سوف تكون موعودة بفرص استثمارية من قبل رواد الأعمال، بقيادة رئيسها الذي استشعر الأمانة الموكلة له فأصبحت العلا شغله الشاغل، تجده يتحدث عنها بحماس وشغف وكأنه يتحدث عن أحد أبنائه.. وكل الشكر للرئيس المهندس التنفيذي عمرو مدني وفريق عمله الجبار.
كم تبعد مدينة العلا عن المدينة المنورة تحتضن اجتماع
أظهرت وثائق الأرشيف العثماني، أن القائد العسكري فخرالدين باشا، المعروف بـ"بطل المدينة "، و "نمر الصحراء"، دافع ببسالة عن المدينة المنورة، ووزع المساعدات المالية وخاصة القمح على سكان المدينة إبان محاصرتها، من قبل الجيش البريطاني المدعوم من بعض القبائل المتحالفة معه. وبعد إعادة وزير خارجية الإمارات عبد الله بن زايد، نشر تغريدة مسيئة لأردوغان، وتدّعي ارتكاب فخر الدين باشا، (القائد العسكري التركي الذي دافع عن المدينة المنورة أثناء الحرب العالمية الأولى)، جرائم ضدّ السكان المحليين، أظهرت وثائق الإرشيف العثماني، التابعة لمديرية أرشيف الدولة، أن القائد فخرالدين باشا لبّى كافة احتياجات السكان خلال دفاعه عن مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم. كم تبعد مدينة العلا عن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية. ولم يتخلَ فخرالدين باشا عن الدفاع عن المدينة رغم النقص في العتاد والتجهيزات العسكرية، والمواد الغذائية، حيث أمر الجنود بأكل الجراد والصمود لمواصلة مقاومة الإنجليز. وأشارت وثيقة عثمانية مؤرخة في التاسع من تشرين الثاني/ نوفمبر 1915، بأن فخرالدين باشا أكد في إخطار خطي على ضرورة تسديد مبالغ ينبغي تحويلها للمصادر التي توزع القمح على السكان المحتاجين في المدينة المنورة إبان الحصار.
وأضاف دمير أنّ مقاومة فخر الدين باشا عن المدينة استمرت 72 يوما دون أن يتلقى دعما من أحد، وواصل نضاله لمنع دخول البريطانيين وأعوانهم المتواطئين إلى المدينة، رغم النقص الكبير في الغذاء والذخيرة والسلاح. وتابع دمير قائلا: "البريطانيون سرقوا العديد من الأثار من المناطق التي كانوا يحتلونها، ونقلوا ما سرقوه إلى لندن، وكان فخر الدين باشا يدرك ذلك، ولذلك قام منتصف 1918، بجلب الأمانات المقدسة إلى مدينة إسطنبول، وسط إجراءات أمنية مشددة". تحقيق: مسير السبايا من كربلاء إلى الشام. وأردف قائلا: "على اعتبار أنه قائد عثماني فمن الطبيعي أن يقوم فخر الدين باشا بإرسال الأمانات المقدسة والرموز العائدة للنبي محمد والمسلمين إلى عاصمة الإسلام إسطنبول، وكان محقا في هذه الخطوة". وفيما يتعلق بقيام وزير الخارجية الاماراتي إعادة نشر تغريدة مسيئة للباشا والأتراك، قال دمير: "هذه الخطوة سياسية تماما، وتعاظم قوة تركيا ومحاولتها صون شرف الأمة الإسلامية ودفاعها عن القدس خلال الفترة الأخيرة، لها علاقة مباشرة مع تصرف الوزير الإماراتي". كما أشار دمير إلى أنّ تحسن صورة تركيا بقيادة الرئيس رجب طيب أردوغان لدى الشارع العربي، بعثت الانزعاج لدى البعض، وبالتالي فإنّ هذا التصرف من الوزير الاماراتي يعتبر مخطط لتضليل الرأي العام العربي تجاه الأتراك، وتشويه صورة تركيا.