الحمد لله. الاستِجْمار: هو تطهيُر القُبُلِ أو الدُّبُرِ مِن البوْل أو الغائط بأحجار
أو ما يقوم مقامها ، ومما يقوم مقامها المناديل ولكن يُشترط أن لا يقلَّ عن ثلاث
مسحات ، وألاّ يكون مما نُهِيَ عن الاستجمار به كالرَّوث والعظام وما له حُرمة
كالطعام ونحوه. ويجوز الاستجمار مع وجود الماء وعدمه ، قال أهل
العلم: والأفضل أن يُجمَع بينهما لأنه أكْمَلُ في الإنْقاء.
- حكم وتعريف الاستجمار - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- استنجاء - ويكيبيديا
- معنى الاستنجاء والاستبراء والاستجمار. وآداب قضاء الحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- نصائح لتعليم الطفل العطف والرأفة – e3arabi – إي عربي
حكم وتعريف الاستجمار - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
معنى الاستنجاء والاستجمار ـ من محاضرات الفقه ـ المستوى الأول ـ 2 - YouTube
[١] [٢]
حكم الاستنجاء
تعددت أقوال الفقهاء في حكم الاستنجاء وبيانها كالآتي: [٣] [٤]
الجمهور: ذهب الإمام مالك في رواية، والإمام الشافعي، والإمام أحمد، إلى وجوب الاستنجاء عند خروج النجاسة والتطهر منها بالماء بعد قضاء الحاجة، سواء من بول أو غائط، وبالأخص قبل أداء الصلاة لأن الصلاة لا تصح بوجود النجاسة على البدن، ودليل الوجوب هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا ذهبَ أحدُكمْ إلى الغائطِ فليذهبْ معَهُ بثلاثةِ أحجارٍ يستطيبُ بهنَّ فإنَّها تُجزئُ عنهُ) ، [٥] يستطيب بهن أي يزيل بهم النجاسة. الإمام أبو حنيفة: ذهب الإمام أبو حنيفة، والإمام مالك في الرواية الثانية، إلى أن حكم الاستنجاء سنة، وذلك إذا كانت النجاسة بمقدار الدرهم البغلي أو أقل، والدرهم البغلي هو نوع من الدراهم الفضية الفارسية، ومساحته كالدائرة السوداء التي تكون في باطن ذراع البغل، [٦] وأمّا إذا تجاوزت النجاسة القدر المذكور فيجب الاستنجاء عندها. آداب الاستنجا ء
من الأمور التي يستحب للمسلم القيام بها عند الاستنجاء: [٢] [٧]
عدم الاستنجاء باليمين: فلا بد للمسلم أن يتجنب الاستنجاء باليد اليمنى لرفع النجاسة والأذى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستنجاء باليمين، ويكون الاستنجاء باليد اليسرى، لما رواه سلمان الفارسي -رضي الله-: (نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ).
استنجاء - ويكيبيديا
في المسند [ عدل]
ماوصلني عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسند الإمام أحمد، وغيره، عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَرَ الْغَائِطِ، وَالْبَوْلِ بِالْمَاءِ قال عنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة: وسنده حسن، وتابعه قتادة، عن معاذة به؛ عند الترمذي، وغيره، وصححه. انتهى. [3]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
استنجاء (مقالة بالإنجليزية)
آداب الاستنجاء والاستجمار في الإسلام
انظر أيضا [ عدل]
طهارة
ورق المرحاض
مرحاض
نجاسة
آداب قضاء الحاجة في الإسلام
مراجع [ عدل]
[٨]
عدم استقبال القبلة أواستدبارها عند قضاء الحاجة: نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن استقبال أو استدبار الكعبة لمن أراد قضاء حاجته؛ وذلك لأنها محل تقدير وتكريم يتوجه إليها الناس عند الدعاء والصلاة، وعلى المسلم تجنب استقبالها عند القبيح من الأفعال، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أتَيْتُمُ الغائِطَ فلا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، ولا تَسْتَدْبِرُوها ببَوْلٍ ولا غائِطٍ، ولَكِنْ شَرِّقُوا، أوْ غَرِّبُوا). [٩]
عدم الاستجمار بالروث والعظم: يجوز الاستنجاء باستخدام الحجارة، أو الورق، أو المناديل، ونحوها، ويحرم الاستنجاء بالعظم، والروث وهو فضلات الحيوانات، فلا يرفع النجاسة بالنجاسة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إذا ذَهَبَ أحدُكم إلى الخلاءِ ، فلا يَسْتَقْبِلْ القبلةَ ، ولا يَسْتَدْبِرْها ، ولا يَسْتَنْجِ بيمينِه. وكان يَأْمِرُ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ) ، [١٠] والخلاء أي قضاء الحاجة، والرِّمَّة أي العظم. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 112-113. معنى الاستنجاء والاستبراء والاستجمار. وآداب قضاء الحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. بتصرّف. ^ أ ب الشيخ صلاح نجيب الدق (25/2/2017)، "أحكام الاستنجاء وآدابه" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/1/2022.
معنى الاستنجاء والاستبراء والاستجمار. وآداب قضاء الحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
انظر أيضا:
المبحث الثاني: ما يُستجمر به. المبحث الثالث: واجبات وشروط الاستجمار. المبحث الرابع: قطع الاستجمار على وتر. المبحث الخامس: الأثر المتبقِّي بعد الاستجمار.
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1424 هـ - 10-6-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32839
142754
0
517
السؤال
ما هو التجمر، وهل التجمر يغني عن استخدام المياه من أجل الطهارة؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالاستجمار: هو إزالة النجاسة بالأحجار أو ما يقوم مقامها من الأشياء الطاهرة، قال الإمام النووي في شرح مسلم: وذهب العلماء كافة من الطوائف كلها إلى أن الحجر ليس متعيناً؛ بل تقوم الخرق والخشب وغير ذلك مقامه. وقال الإمام النووي رحمه الله في المجموع: الاستطابة والاستنجاء والاستجمار عبارات عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه، فالاستطابة والاستنجاء يكونان تارة بالماء وتارة بالأحجار، والاستجمار يختص بالأحجار، مأخوذاً من الجمار وهي الحصى الصغار. قال العراقي في طرح التثريب: هذا هو الصحيح الذي قاله جمهور اللغويين والفقهاء والمحدثين. والاستجمار يغني عن الاستنجاء، والجمع بين الاستجمار بالأحجار والاستنجاء بالماء أفضل، وهذا مذهب الجمهور ومنهم الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. والله أعلم.
شراء الكتاب الإلكتروني - US$ 7. 00 الحصول على نسخة مطبوعة من هذا الكتاب البحث في مكتبة كافة البائعين » 0 مراجعات كتابة مراجعة بواسطة د. عصام عبدالسلام لمحة عن هذا الكتاب شروط الخدمة نشره دار المعتز للنشر والتوزيع.
نصائح لتعليم الطفل العطف والرأفة – E3Arabi – إي عربي
ما كنت أطلب في مداه مكاسبا:
أسلوب توكيد، وسيلته تقديم الجار والمجرور «في مداه». تعبير جميل يوضح عدم تعلق الشاعر بالمكاسب المادية الزائلة. مغتم فان ومربح مال:
علاقتها بما قبلها تفصيل بعد إجمال. وصف مغنم بكلمة «فان» يوحى بتفاهة المكاسب المادية؛ لأنها زائلة. مكاسبا - مغنم - مربح:
التعبير بالنكرة يفيد العموم والشمول. بين الكلمات ترادف يؤكد المعنى. لكن:
حرف استدراك يمنع الوقوع في الفهم الخاطئ
رأيت العلم نورا ساطعا:
تصوير للعلم بالنور الذي يزيل ظلام الجهل؛ مما يوحي بفضل العلم وأهميته في هداية البشرية. متألقا في عالم مفضال:
«متألقا» توحى بقوة العلم ووضوح تأثيره. وصف "عالم» بـ «مفضال» يدل على أثر العلم في صناعة عالم كثير الفضل. نصائح لتعليم الطفل العطف والرأفة – e3arabi – إي عربي. شدت لشعلته الرحال برغبة:
أسلوب توكيد، وسيلته تقديم الجار والمجرور "لشعلته"
تصوير للعلم بالشعلة التي تضيء طريق الحياة؛ مما يوضح قيمة العلم وضرورة الحرص على تحصيله. تأثر الشاعر بحديث رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم): «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى». لذا شددت رحالي:
تعبير جميل يوضح خسن الاستعداد وصدق الرغبة في طلب العلم والاستفادة منه.
هل يمكنك أن تكون متعاطفًا للغاية ، أو لا تتعاطف بما فيه الكفاية؟ قد يعاني الأشخاص الذين يضعون مشاعر ووجهات نظر الآخرين بشكل منتظم فوق مشاعرهم ومشاعرهم من الفراغ أو الاغتراب ويصابون بقلق عام أو اكتئاب منخفض المستوى. من ناحية أخرى ، فإن السيكوباتيين قادرون على دقة التعاطف ، أو استنتاج الأفكار والمشاعر بشكل صحيح ، ولكن قد لا يكون لديهم مرجع تجريبي لذلك: لا يشعر السيكوباتي الحقيقي بالتعاطف. يمكن أن ينفد الناس من التعاطف؟ يميل المستجيبون الأوائل وعمال الإغاثة الإنسانية والأطباء والمعالجون والصحفيون وغيرهم ممن ينطوي عملهم على الانفتاح على آلام الآخرين إلى التعاطف الشديد. ومع ذلك ، فقد يأتون لمشاركة حسرة أولئك الذين يساعدونهم أو الذين يسجلون قصصهم. ومع تراكم هذه "البقايا العاطفية" ، فقد ينغلقون على أنفسهم ، ويحترقون ، ويصبحون أقل رغبة أو قدرة على العطاء بأنفسهم. كيف أعرف ما إذا كنت شخصًا شديد التعاطف؟ غالبًا ما يتم وصف إمباثس على أنهم حساسون للغاية ومفرطون في التركيز على احتياجات الآخرين. قد يستفيدون من قضاء الوقت بمفردهم ، حيث يجدون وجود أشخاص آخرين أمرًا يستنزفهم. الأشخاص المتعاطفون للغاية هم أكثر عرضة للاستهداف من قبل الأفراد المتلاعبين.