تاريخ التحديث الأخير: فبراير 2020
ملاحظة: لن تقوم تطبيقات وخدمات Microsoft 365 بدعم Internet Explorer 11 بدءاً من 17 أغسطس 2021. تعرّف على المزيد. الرجاء ملاحظة أن Internet Explorer 11 سيبقى مستعرضاً معتمداً. Internet Explorer 11 هو أحد مكونات نظام التشغيل Windows ويتبع نهج دورة الحياة للمنتج الذي تم تثبيته عليه. إننا نعمل على حل المشاكل التي قد تواجهها عند استخدام Office مع Windows 10. في الوقت الحالي، يرجى استخدام الحلول البديلة التالية لحل المشاكل. هل تحتاج إلى مزيد من المساعدة؟
إذا لم تساهم هذه الحلول البديلة في حل مشكلتك، فاستخدم الخيارات في أسفل هذه الصفحة للحصول على الدعم. المشاكل الشائعة
المشكلة
الحل
يصبح فتح مستندات Office أبطأ بعد Windows 10 Fall Creators Update
في Windows 10 Fall Creators Update، يمكنك لمنتج برنامج الحماية من الفيروسات النشط فحص مستندات Office عبر Antivirus AP لـ Office بشكل ديناميكي عند فتحها. يساعد منتج برنامج الحماية من الفيروسات النشط على كشف عن المستندات الضارة التي تحتوي على المحتوى الضار باستخدام أساليب مثل تشفير المستند. يتم الفحص مع كل إصدارات مستندات Office وقد يؤدي إلى حدوث تأخير حتى 1 ثانية لكل مستند.
هل من مزيد؟! بقلم حمدي رزق
في حضرة اللقاء الاخير، لم تعلم ماذا اصابك، غير انك لست بخير، تريد الخير لكنه لم يردك، لم تسعفك ثقافتك ولا سرعة بديهتك، لم تستطع اطفاء النيران ببضع كلمات من فاهك الصغير، كما كنت تفعلها سابقا. فهذه المرة قد اختلف الوضع، واختلفت شدة النيران، فما من لقاء يجمعنا بعد الان، سوى قبلة على مقعدٍ ، او نظرة لنجوم الليل، الورد الذي قطفته لي جف بسرعة، فاليد التي قطفته، لم تقطفه الا لانها تريد انقاذ الموقف، لكنك نسيت ان الورد لا يقطف الا بحب وان يقدم للحب، والا مات مع اول كسره من عرقه. ما زالت ذكراك تحوم في الافق، رائحة عطرك الحيوية ما تزال عالقة في منخاري الصغير، صوت ضحكتك وعيونك المغمضتان، لا زلت اتذكر كل شيء، حتى طريقة افصاحك للحب كنت مميزا بها، استدراجك لضحكتي، هروبك من اسئلتي الكثيرة، اشغالك لي بكل شيء لانسى همومي. كنت انت كما اريد انا، لكن نهايتك انت من اقررتها دون عني، فذهبت دوني، ووقفت انظر لك من بعيد، لا ازال اذكر مشيتك تلك، تائهًا في ذلك الشارع، ما بين رجوعك عن قرارك، وما بين الرضوخ للواقع الأليم، اغلقت ابوابا قد ارتأينا فتحها سويةً، ونكست عمرًا كان همه اسعادك، وهجرت وطنك بغية التهديد، فكيف تكون عاشقًا، ومن اول ما قال لك القدر ارضخ، قلت له هل من مزيد ؟
هل من مزيد By حمد الحمادي
هل من مزيد؟ هذه الكلمة أصبحت سؤالاً يراود أكثرنا ونحن نتعامل مع كل شيء حولنا. أحياناً يكون طلب المزيد مشروعاً، بل حافزاً لتحسين الحال وتطوير الذات وإسعاد المحيطين، وأحياناً يكون سبباً لتشتيت البال وإشغال النفس بلا طائل والجري خلف سراب التطلعات، وربما أطماع النفس المنفلتة بلا حدود. تراجعت البساطة في أسلوب حياتنا فتعقدت أمورنا، وزادت تكاليفنا فأصبحنا نطلب المزيد لمجاراة تيهنا. في تفاصيل حياتنا يبدأ طلب المزيد من البحث عن معلومات من هنا أو تسريب من هناك عن زيادة في الرواتب. وتتفرع لتصل إلى حجم خزانة الملابس داخل غرف نومنا، فالرواتب كلما لامست حداً راودتنا نفوسنا لبلوغ حدود جديدة، وكلما زادت زادت مصروفاتنا بدعوى زيادة التزاماتنا، وزادت زياراتنا إلى الأسواق، وتبدلت خياراتنا إلى علامات تجارية تتاجر بأوهامنا وتقودنا إلى إفراغ جيوبنا في خزائنها. وتذهب رغباتنا بعيداً في نوع السيارة التي نركبها، والأثاث الذي نفترشه، والمقهى الذي نرتاده، وما بين ذلك من تفاصيل كلها تحرق كل مزيد يضاف إلى دخلنا، وتتجاوز أي مزيد ورد إلى سابق تطلعاتنا. هل من مزيد؟ هذا السؤال أصبح رفيقنا في كل أمور حياتنا، ربما نطرحه كسؤال واضح ومحدد أحياناً، وغالباً يكون هاجساً يسيّرنا في شعور شبه جماعي يجرّ بعضه بعضاً نحو المزيد من الهدر في كل أسباب قوتنا وطاقاتنا.
هل من مزيد
رأيت عبارة «هل من مزيد؟» تتجسد أمامي، وأكملت طريقي، وأنا أغبطهما حياتهما. بعد أن وضع «كيوبيد» سهمه، وأصبح بين رحى القوس يستعد أن ينطلق، ويصيب قلبي، بدأ البحث: كيف يكون السبيل لحياة تبدأ بالحب وتنتهي بالحب؟ كيف تكون أساطير الحب عن «قيس وليلى»، «عنتر وعبلة» محض هراء؟ كيف يعتذر لي «شكسيبر»، ويقر أن «روميو وجولييت» ماهي إلا عبث؟ كيف يكون لدي المزيد، ويبقى؟ وبعد رحلة بحث وقراءة وجدت وجد الإجابة يتلخص في قوله تعالى:«وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً». وجدت المعنى الحقيقي للحب في «لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا – و- مَوَدَّةً وَرَحْمَة». حين ندرك معنى تلك الآية، ونفهمها نجد السبيل نحو «هل من مزيد؟»
وجدت الإجابة في كلمات كتبها الشيخ «محمد الغزالي» تلخص المعنى الحقيقي للعلاقة، وتصحبك نحو مزيد دائم، يبقى ويتجدد، فقال رحمه الله «فإذا نشأ عقد زواج بين مؤمن ومؤمنة، فإن هذا المعنى يتأكد، وتصبح العلاقة الجديدة، إخاء عقيدة، وشركة أعباء، وصحبة حياة، ووحدة هدف، وتجاوب ثقافة. المجتمع الوضيع هو الذي يفهم الزواج على أنه عقد انتفاع بجسد!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 30
ابتداءً، وليس انتهاء، متوالية قرارات الإفراجات، إحصاء بالآلاف يُبرهن على إرادة دولة قوية، لا تخضع لأصحاب الأصوات العالية الزاعقة الرامية إلى تسويد وجه الدولة المصرية، وهذا حديث الإفك والبهتان. فرحتنا بالإفراجات من القلب، ومباركتنا مثل هذه القرارات من أرضية وطنية، عن يقين بأن مصر تستحق الأفضل، وترنو إلى نقلة نوعية فى جودة ملف حقوق الإنسان وفق الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان التى تعبر عن ضمير الجمهورية الجديدة. نبارك للمفرج عنهم، كفارة، وعودًا حميدًا إلى الحرية، وهل من مزيد من الإفراجات فى الأعياد؟ (عيد الفطر وعيد الأضحى وما بينهما)، الأمل معقود على الجباه. دعك من الأفلام الهابطة التى تُشيرها منظمات حقوقية دولية بعينها، لتصدر بيانات مبنية على افتراءات، تهندسها جماعات وجمعيات إخوانية عقورة، ويضغطون دوليًا للإفراج، ليس عن الشباب الذين تنكبوا الطريق، لا يهمهم ولا يكترثون، بل بغية الإفراج عن مساجين جماعة الإخوان الإرهابية. مثل هذه الحملات المسعورة العابرة للحدود فى هذا الملف الشائك لا تفت فى عضد الدولة الوطنية، ولا تمس قراراتها المستقلة، معلوم السجون تفرج عن مساجين لا تفرج عن إرهابيين!. خلاصته، مصر أولى بشبابها الذين تنكبوا الطريق القويم، وإذا استقاموا حقهم فرصة ثانية بكرم إنسانى، وليس بضغط من جماعات عقورة تتربص بِنَا الدوائر لتقتنص خروجات لإرهابيين أياديهم ملوثة بالدماء.
الرئاسة، والنيابة العامة، ومثلهما وزارة الداخلية، إذا تيقنت من استيعاب الشباب الدرس تعفو دون تلكؤ، لا ترهن قرارات العفو أبدًا على ضغوطات خارجية وداخلية وصعبانيات وبكائيات إخوانية، دموع التماسيح تسيل من عيون وقحة. الأصوات الزاعقة لا تمنعنا من طلب مزيد من قرارات الإفراجات بمناسبة الأعياد وفق شروطها الأمنية والعدلية فى قوانين مستقرة مستدامة، الإفراجات تُحاط باحترازات قانونية شديدة الصرامة، وقرارات العفو الرئاسية والعدلية محكومة بالقانون، ليست سداحًا مداحًا كما يظنونها. حمدي رزق - المصرى اليوم | 26 ابريل 2022
حتى وإن جاءت قرارات الرئيس تبون تخفيف الأعباء عن الشعب، إلا أن الأمر يجب أن تعقبه قرارات صائبة، وإذا لزم الأمر، إجراء عمليات جراحية معمقة، لاستئصال براثن الفساد المعشش في الإدارة الجزائرية، منذ زمن بعيد.
النعامة. الخبين. كريب. لعين. مهضم. القفص. تهدف. قصي. لسﻻت. صحيده. وادي الحواجر. رسيغ. سوقم. حيل الطريق. بيح. اين يقع وادي بني عمير - إسألنا. ويبلغ إرتفاعه (1856)ألف وثمانمائة وخمسة وستون متر عن سطح البحر. وهذه القمة تعتبر أعلى قمة في محافظة شمال الباطنة. قمة في وادي الحواسنة بوﻻية الخابورة. قمة جبلية تقع قرب قرية الحرملي وعلى و يسمي جبل الملح ويبلغ إرتفاعه ( 1613)ألف وأودية تصب في بحر عمان بساحل وﻻية الخابورة وستمائة وثﻻثة عشر متر عن سطح البحر. ✅وتعتبر هذه القمم من أكبر القمم بمحافظة شمال الباطنة والله أعلم. ✅مصدر اﻷرقام:
خرائط مقياس
1:100000
الهيئة الوطنية للمساحة. مزن الريس
وادي بني عمر للطقس
«بني عمير» تشيّع الغريقين وتسأل «التعليم»: لماذا لم تُعَلَّق الدراسة؟ | مدونة التعليم السعودي
قرية دقال //وادي بني عمر ##اعصار شاهين - YouTube
اين يقع وادي بني عمير - إسألنا
واستدرك: "بعد العملية التي وقعت في الخضيرة، سارع بينيت إلى الإعلان بأنَّ العملية لن تٌؤثر على الإمدادات والمساعدات التي تُقدمها حكومته للفلسطينيين". "سبق" ترصد ميدانياً اللحظات الأخيرة لحادثة غريقي "وادي بني عمير". هجمات المستوطنين ولفت أبو عطايا، إلى أنّ عملية الأمس تختلف عن العمليات السابقة كون المنفذ من الضفة الغربية، مُبيّناً أنَّ "الاحتلال لا يُريد التصعيد في المرحلة القادمة مع حلول شهر رمضان وأعياد السنة العبرية، حيث إنّه بحاجة إلى الهدوء وأيّ قرارات جماعية ستؤثر بالسلب على حكومة الاحتلال وستعطي حافزاً للفلسطينيين من أجل القيام بأعمال أكبر من السابقة". وفي ذات الوقت توقع أنّ يُطلق الاحتلال العنان للمستوطنين بأعمال شغب واعتداء على الفلسطينيين، خاصةً في ظل مطالبات المستوطنين بحمل السلاح في شوارع المستوطنات والكيان المحتل، مُردفاً: "لكِن الاحتلال لن يسعى إلى التصعيد وسيسعي لتهدئة الأمور". وختم أبو عطايا حديثه، بالقول: "إنَّ الاحتلال كان يخشى حلول شهر رمضان، لكِن الحديث الآن وقبل حلوله عن أكثر من 11 قتيل في أقل من عشر أيام، وبالتالي فالمواجهة ليست مرتبطة بشهر معين، ولكن قد يكون رمضان حافزاً للمزيد، وأيضاً قد تكون العمليات التي وقعت داعماً لأشخاص آخرين من أجل تنفيذ عمليات أخرى، كما أنَّ السماح للمستوطنين بتنفيذ الاعتداءات حافز للتصعيد".
&Quot;سبق&Quot; ترصد ميدانياً اللحظات الأخيرة لحادثة غريقي &Quot;وادي بني عمير&Quot;
وأما طلابه فلم أقف –حسب المصادر التي توفرت بين يدي– ما يفيد بهذا الخصوص، إلا أننا نجد الشيخ عبد الله بن محمد الخراسيني (ت بين: 1101هـ/1689م-1111هـ/1699م) صاحب كتاب (فواكه العلوم) ينقل عنه العديد من المسائل والأقوال(5)، إلا أنه لم يتضح لي هل ينقلها عنه مباشرة أم عمن حفظها عن الشيخ صالح بن سعيد؟ فعلى فرض أن الشيخ الخراسيني ينقلها عنه مباشرة فيمكن أن نعده من طلابه الذين أخذوا عنه العلم. منقول
صحيفة تواصل الالكترونية