المواد المنشورة في موقع ويب طب هي بمثابة معلومات فقط ولا يجوز اعتبارها استشارة طبية أو توصية علاجية. يجب استشارة الطبيب في حال لم تختفي الأعراض. - اقرأ المزيد
ما هو معنى اسم مقرن - اسأل العرب
من (ق ر ن) الخشبة التي تشد على رأس الثورين عند الحرث ونحوه. مصدر أكثر المعلومات على الموقع موسوعة سلطان قابوس لأسماء العرب
مقرن (اسم) - ويكيبيديا
في اللغة العربية
مَقْرُونٌ: (اسم مفعول) مَقْرُونٌ - مَقْرُونٌ، ةٌ [ق ر ن] (اسم مفعول من قَرَنَ). 1 - اِسْمُهُ مَقْرُونٌ بِالكَرَمِ: مُرْتَبِطٌ بـ... 2 - دَوَابُّ مَقْرُونَةٌ: مَشْدُودَةٌ مِنْ قُرُونِهَا. ترجمة مقرون باللغة الإنجليزية
كلمات شبيهة ومرادفات مقرون في المصطلحات بالإنجليزي
ألا يحمل في معانيه ما يحضّ على الشرك بالله الواحد الأحد. ألا يُخلّ أو يتعارض مع أيٍّ من تعاليم الدين، أو يحمل معان مهينةٍ لصاحبه. وبالعودة لاسم مُقرن، فهو يدلّ على شيءٍ، وليس بصفةً تحمل أي معنى مسيء للدين الإسلامي أو أيّ دينٍ سماويٍّ، ولا يحضّ على الشرك بالله تعالى، فهو ليس اسمًا دينيًّا وتجوز التسمية به في جميع الأديان. ولأنه يُقال لكلّ امرؤٍ من اسمه نصيب، فلا بدّ أن يضفي الاسم على حامله بعض الصفات التي يحملها معه وتميّزه عن غيره، ومن صفات حاملي اسم مقرن: يتميز الشاب مقرن بقوة الشخصية والاندفاع والجرأة في محيطه والبيئة المتواجد فيها. يتميز بالفكر المبدع والحسّ العالي مما يمنحه لمسةً مبدعةً يضفيها على أعماله. مقرن شاب طموح مرن قابل للتغيير بما يلائم الموقف. ما هو معنى اسم مقرن - اسأل العرب. حب الاطلاع و الذكاء الحاد من أهم مميزات شخصيته القيادية على الرغم من بعض العناد الذي يبديه أحيانًا. وإذا رغبت في البحث عن الاسم في اللغة الانجليزية فاعلم أنه ليس هناك سوى من طريقةٍ واحدةٍ لكتابته وهي (Moqren). من أهمّ الشخصيات التي حملت اسم مُقرن هو الأمير مُقرن بن عبد العزيز آل سعود، والذي تمتّع بصفات هامةٍ ميزته عن غيره من الأمراء، ومنها شخصيته القيادية ومقدرته على ترتيب وتنظيم حياته وتقسيمها بين العمل والمنزل والعائلة، ونظرته الثاقبة المساعدة في أمور الحكم، بالإضافة للعقل المتّزن والتفكير السليم، وأكثر ما شهد له به هو حنّيته وصلاحه كزوجٍ وأبٍ، على الرغم من صرامته وعصبيته الشديدة.
ومعها حق.. فإن البخيل يحرمها متع الحياة.. ويخجلها هي وأولادها أمام الناس.. ويشعرها ان المال القليل أغلى منها بكثير.. المصيبة أيضاً ان البخيل بماله بخيل بعواطفه.. لأنه يخشى ان يقول لزوجته كلمة حلوة فتطمع منه في مال.. و(كله ولا المال) حتى لو فكر ـ مجرد تفكير ـ في بذل القليل فإنه له نفس كزة تعالجه.. وتقول له (مهلاً)!! ولكن الاسراف مذموم أيضاً.. شعر الامام علي عليه السلام. خير الأمور الوسط، و(خير أعمالكم أدومها وإن قل) فالمسرف لا يقدر على الدوام:
لولا المشقة ساد الناس كلهم
الجود يفقر، والاقدام قتال!
شعر الامام علي عليه السلام
(303هـ-354هـ/915م-965م) وهو الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. كما أنّ له الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة.
شعر الامام علي ديوان
وثناء مجاوز المقدار باذل بشره ضنين بما يحـ
ـويه من درهم ومن دينار زرته مكرها عليه وما كنـ
ــت لمثل العلاء بالزّوار فحصلنا على ثناء ومدح
وانصراف باللّيل في الطّيار
مديحك خير مدح المادحينا
إنّ هذه القصيدة الشاعر إبراهيم الأسود الذي وُلد عام 1952م في سوريا، وبدأ كتابة الشعر عام 1967 كمحاولات، ثمّ كتب القصيدة الصحيحة عام 1976م وهو عضو اتحاد الكتاب العرب، وأصدر ثلاثة دواوين مطبوعة.
شعر الامام قع
إليك ما تسبقي إلى كل شيء، وتنصحني قبل حدوث أي شيء، يا من تمنح بلا انتظار، وتغفر دون اعتذار، وتقف إلى جانبي في كل شيء، يا أغلى أصدقائي، لك كل الثناء والاحترام والتقدير على كل هذا الدعم والاهتمام والرعاية، وبكل الحب والوفاء وبأرق كلمات الشكر والثناء، ومن قلوب ملؤها الإخاء أتقدم بالشكر والثناء على وقوفك إلى جانبي في الحل والترحال، وفي الكرب والشدة، فهذه رسالة أبعثها بملء الحب والعطف والتقدير والاحترام، أرى قلبي حائرًا، ولساني عاجزًا، وقلبي غير قادر على النطق بعبارات الشكر والعرفان على تقدير الجميل الذي لن أنساه في حياتي. قالوا في المدح
لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثّناء. من وثق بنفسه لا يحتاج إلى مدح النّاس إيّاه، ومن طلب الثّناء فقد دلّ على ارتيابه في قيمة نفسه. إذا مدح الرّجل نفسه ذهب بهاؤه. في الإطراء قليل من الحبّ وكثير من العقل. شعر الامام علي ديوان. أظلم النّاس لنفسه من مدح من لا يعرفه. من مدحك بما ليس فيك فقد ذمّك.
شعر الامام علي على الايام
شعر حزين أخر عن الموت
كان لكثير من الشعراء في كتب الأدب مؤلفات عن حزن الفراق والموت، وكتب كثيرًا منهم شعر حزين وهذا من أهم المشاعر التي تولدت عن أحاسيسهم.
اما كلمة ( مستطيلا) فأعاني منذ زمن من فهمها ، وللصديق الباحث هاشم عثمان محاولة لفهمها من خلال الرموز الصوفية ، ومع التقدير الكبير لثقافته الواسعة في التصوف وغيره ، فإنه يلقي ضوءا جديرا على المعنى من خلال ثقافة التصوف ، وهي الثقافة التي لم تشدني يوما ، ولم أستطع متابعتها. فهل كان بيتا المتنبي منحولين أضيفا إليه لسد ثغرة ، او لهوى في نفس قائلهما ؟ ام ان المتنبي كان يلجأ إلى الغموض في ذلك ، للتهرب من الإفصاح عن ميوله كي لايستهدف من قبل أعدائه ، ويكيلون له الأذى ؟ أم أنه اتخذ قراره بأن
يكون بعيدا عن الخلافات الدينية ؟ ولاسيما انه في عصره وجد من يتهمه برقة دينه ، وقال عنه: إنه ماصام ولا صلى ولا قرأ القرآن ، و في مقابل ذلك ، قيل عنه إنه ما لاط ولا زنى ولا كذب. ويستطيع دارس المتنبي ان يميل الى ثلاث الصفات الاخيرة ويؤكدها ، لأنه كان ملتزما جدا بالمبادئ الاخلاقية ، ولم يعرف عنه انه زنى او كذب طوال حياته ، في حين أن ثلاث الصفات الاولى لايمكن تصديقها ، فهو مثقف ثقافة عربية ، اساسها القرآن الكريم والشعرالعربي الجاهلي ، والإسلامي ، والعباسي الاول ، ويستند في كثير من أبيات قصائده على التراث الشعري ، وهو أمر بدهي لاداعي لمناقشته.