وصف وصف عام تنتظرك إقامة مذهلة في مُنشأة المهيدب للوحدات السكنية 25 الواقعة في الرياض حيث ستمتع ناظريك بزيارة حديقة سلام وسوق الزل. تمتاز معظم وحدات الإقامة بما تقدمه من خدمات وفيرة، مثل مكيِّف هواء وميني بار وخدمة الواي فاي. يرجى ملاحظة أن الحد الأدنى للعمر عند تسجيل الوصول هو 18. الموقع الإقامة في المهيدب للوحدات السكنية 25 في الرياض تضعك على بُعد 10 دقائق بالسيارة من سوق البطحاء وAl Qasr Mall. الإقامة في هذا الفندق تضعك على بُعد ٢٢٫١ كم من مركز الملك عبد العزيز للمؤتمرات و١٥٫٢ كم من المتحف الوطني للملكة العربية السعودية. المنطقة المحيطة بالفندق يتم عرض المسافات وفقا لأقرب 0, 1 كيلومتر. Al Qasr Mall - ٥٫٣ كم حديقة سلام - ٩ كم حصن المسمك - ١٠٫٨ كم سوق الزل - ١٠٫٨ كم سوق البطحاء - ١١٫٤ كم برج تلفزيون الرياض - ١٢٫٢ كم مكتبة الملك عبد العزيز - ١٢٫٣ كم مركز الملك عبد العزيز التاريخي - ١٢٫٨ كم حديقة الوطن - ١٢٫٨ كم المتحف الوطني للملكة العربية السعودية - ١٥٫٢ كم مستشفى المبارك - ١٥٫٦ كم مستشفى عبيد التخصصي - ١٥٫٧ كم معهد الإدارة العامة - ١٦٫١ كم وزارة الداخلية - ١٦٫٤ كم مكتبة الملك فهد الوطنية - ١٦٫٥ كم أقرب مطار رئيسي هو الرياض (RUH - مطار الملك خالد الدولي) - ٥٥٫٢ كم / ٣٤٫٣ ميل الغرف اشعر وكأنك في بيتك بالإقامة في واحدة من 24 غرفة مكيفة تتميز بوجود تلفزيون إل سي دي.
- المهيدب للوحدات السكنية الرياضيات
- المهيدب للوحدات السكنية الرياض المالية
- المهيدب للوحدات السكنية الرياض دراسة لآثار التغير
- المهيدب للوحدات السكنية الرياض اون لاين
- المهيدب للوحدات السكنية الرياضية
- الوسواس في الوضوء لثلاث
- الوسواس في الوضوء بيت العلم
- الوسواس في الوضوء الصحيح
- علاج الوسواس في الوضوء والصلاة
- الوسواس في الوضوء للصف
المهيدب للوحدات السكنية الرياضيات
شاهد المزيد…
اطّلع على العروض المقدمة من المهيدب للوحدات السكنية 24، بما في ذلك الأسعار التي يمكن رد قيمتها بالكامل مع الاستمتاع بالإلغاء المجاني. بالقرب من سوق البطحاء. يتم تقديم خدمتي الواي فاي وركن السيارات مجانا في فندق، وهناك … شاهد المزيد…
التطور بعد ولوجها لعالم العمل الفندقى تحت اسم المهيدب للوحدات السكنيه كان ميلاد نواره و نياره اضافه حقيقيه مما يؤكد سير المجموعه بخطى حثيثه نحو النجاح وفق رؤيه ثاقبه و تخطيط سليم. شاهد المزيد…
اطّلع على العروض المقدمة من المهيدب للوحدات السكنية 25، بما في ذلك الأسعار التي يمكن رد قيمتها بالكامل مع الاستمتاع بالإلغاء المجاني. يتم تقديم خدمتي الواي فاي وركن السيارات مجانا في فندق، وهناك … شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-12 18:01:30
مزود المعلومات: alaa taweel
2021-07-07 23:04:17
مزود المعلومات: فهد عبداللطيف
2021-04-02 01:08:16
مزود المعلومات: Chemist 511
2021-08-11 14:24:47
مزود المعلومات: ktl A
2021-08-15 19:52:48
مزود المعلومات: سلطان الحميداني
المهيدب للوحدات السكنية الرياض المالية
تمتع باكتشاف مدينة الرياض بزيارة المعالم الهامة مثل: مركز الطائف الطبى، الفيصلية مول ، سنتريا مول ، مكتبة الملك فهد الوطنية. ويوفر واي فاي مجاني, ومواقف سيارات خاصة لتستمتع بإقامة رائعة. اقرأ المزيد
الاطار (ثيم): رحلة عمل, العائلة
بحث
تاريخ المغادرة
احجز غرفة في المهيدب للوحدات السكنية (عبقرينو 2)
ستوديو
نوع السرير: 1 سرير مزدوج
خزانة
تكييف
رف للملابس
تدفئة
صندوق الامانات
منطقة جلوس
غسالة ملابس
منتجات التنظيف
دورة مياه
مرحاض فرنسي
شبشب
شاور (دش)
لوازم استحمام مجانية
تلفزيون شاشة مسطحة
القنوات الفضائية
هاتف
ميني بار
ثلاجة
خدمة للاستيقاظ
واي فاي
ورق التواليت... اظهر المزيد
إظهار أقل
يتوفر في هذا الاستوديو سرير مزدوج، منطقة جلوس، ودورة ماه خاصة لتستمتع بإقامة مريحة. شقة من غرفة نوم واحدة
طاولة الكي
مكواة
واي فاي... اظهر المزيد
تحتوي الشقة على غرفة نوم واحدة بها سرير مزدوج، وتوفر هذه الشقة أيضا منطقة جلوس، غرفة معيشة مع أريكة ومطبخ مجهز بالكامل, ودورة مياه خاصة. هذه الشقة بمساحة 91 متر مربع لتستمتع بقضاء إقامة رائعة. غرفة قياسية مزدوجة
نوع السرير: 2 سرير فردي
سجاد
مطبخ
موقد علوي
تحتوي الغرفة على 2 سرير فردي، وتقدم هذه الغرفة أيضا ميني بار, ودورة مياه خاصة.
المهيدب للوحدات السكنية الرياض دراسة لآثار التغير
معلومات مفصلة
إقامة
تقاطع شارع جرير مع، الإحساء، الملز، الرياض 12832، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
24. 6716373, 46. 73672029999999
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
احجز المهيدب للوحدات السكنية 24 في الرياض مع المسافر، واشعر كأنك في منزلك! يقع هذا الفندق ذو الـ 3 نجوم بالقرب من المهيدب للوحدات السكنية 24. اضمن أفضل سعر. تصنيف: – تعليقات. شاهد المزيد…
فندق المهيدب للوحدات السكنيه. المهيدب للوحدات السكنيه. Aishah Bint Al Harith 61, 23531 جدة, المملكة العربية السعودية – موقع رائع – اعرض الخارطة.
المهيدب للوحدات السكنية الرياض اون لاين
1)
موقف للسيارات مجانًا
العملاء الأكثر ولاءً
يتردد الضيوف إلى مكان الإقامة هذا أكثر من معظم أماكن الإقامة الأخرى
تم الحفظ في 2753 قائمة
تتّسِع
نوع الإقامة
السعر
بالغين بحد أقصى: 1. أطفال بحد أقصى: 1
غرفة قياسية مفردة
1 سرير فردي
حدث خطأ ما. يرجى إعادة المحاولة لاحقاً. تاريخ الوصول
تاريخ المغادرة
غرف
بالغون
أطفال
بيوت وشقق لك بالكامل
سنعرض لك إقامات يمكنك فيها حجز المكان بالكامل والتمتع بالخصوصية
بالغين بحد أقصى: 2. أطفال بحد أقصى: 1
غرفة كلوب مزدوجة
1 سرير مزدوج
غرفة كلوب مفردة
بالغين بحد أقصى: 2. أطفال بحد أقصى: 2
جناح جونيور
غرفة مفردة
اغتنم سعر رائع لرحلتك المقبلة
ستحصل على تأكيد حجزك فوراً مع إلغاء مجاني على معظم الغرف! تقييمات الضيوف
اختر المواضيع التي تود قراءة تقييمات عنها:
الموقع
الغرفة
موقف السيارات
الضجيج
النظافة
لم تجد الجواب الذي تبحث عنه؟ اطرح سؤالاً حول مكان الإقامة
اكتب سؤالك هنا:
تبقى 300 حرف
يرجى كتابة السؤال كاملاً (يجب أن يتألف من عدد أحرف بحد أدنى 10 وحد أقصى 300) وعدم مشاركة أي معلومات شخصية. عنوان البريد الإلكتروني
عنوان البريد الإلكتروني هذا غير صالح. يرجى المحاولة من جديد.
المهيدب للوحدات السكنية الرياضية
يجب أن تكون الأسئلة والأجوبة مُتعلقة بمكان الإقامة أو بالغرفة. الأسئلة والأجوبة المفيدة هي التي تحتوي على تفاصيل وتساعد الآخرين على اتخاذ قرارات أفضل. يرجى عدم إضافة أي محتوى شخصي أو سياسي أو غير أخلاقي أو ديني. ستتم إزالة المحتوى الترويجي، كما يجب إرسال أي مشكلات تتعلق بخدمات إلى موظفي خدمة العملاء أو فريق خدمة أماكن الإقامة. يُرجى تجنب استخدام الألفاظ النابية أو محاولة تقريبها من خلال تغيير طريقة كتابتها بأي لغة. لا يُسمح بالتعليقات والوسائط المتعددة التي تتضمن "خطابات تدعو للكراهية"، والملاحظات التمييزية، والتهديدات، والملاحظات الجنسية الصريحة، والعنف، والترويج للنشاطات غير القانونية. احترم خصوصية الآخرين. ستبذل جهدها لإخفاء عناوين البريد الإلكتروني وأرقام الهواتف وعناوين المواقع الإلكترونية وحسابات شبكات التواصل الاجتماعي والتفاصيل الأخرى المشابهة. لا تتحمل المسؤولية عن أي أسئلة أو أجوبة. هي موزع (بدون أي التزام بالتحقق) وليست ناشراً لهذه الأسئلة أو الأجوبة. قد تقوم وفقاً لتقديرها الخاص، باستبدال هذه الإرشادات أو تعديلها أو حذفها أو تغييرها.
الغرف اشعر وكأنك في بيتك بالإقامة في واحدة من 105 غرفة ضيافة. تضم وسائل الراحة المتاحة هواتف، ويمكن توفير خدمة تدبير الغرف يوميًا. المرافق اختبر متعة الرفاهية في المنطقة المخصصة لممارسة الرياضة وحمام السباحة الداخلي المتاحة بالمنشأة.
هل تبحث عن علاج الوسواس القهري في الصلاة والوضوء والطهارة ؟
و تعبت من الوسواس في الصلاة والوضوء ؟ هل الوسواس يبطل الصلاة ؟
ويجب إعادة صلاتي عند الوسوسة ؟ هل أقطع صلاتي إذا شعرت بالوسوسة أثناء الصلاة؟
كل هذه الاسئلة وأكثر تدور في ذهن من أصيب بالوسواس القهري،
في هذه المقالة سنضع إجابات لكل هذه الاسئلة وغيرها فتابع 👇
علاج الوسواس القهري في الصلاة والوضوء
الوسواس القهري هو إما مرض نفسي يصاب به الإنسان وهو عبارة عن اضطراب
ناتج عن القلق يجعل الشخص يفكر ويخاف من أمور غير منطقية،
وعلاج ذلك هو الذهاب لطبيب مختص وللمزيد عن الوسواس القهري طبيًا انقر هنا. وإما أن يكون هذا الوسواس من الشيطان وغرضه من ذلك إفساد الصلاة
والعبادات على المسلم بل وإفساد الدين كله عليه. صور الوسوسة في الصلاة
اعلم أيها المسلم أن الشيطان لن يوسوس إليك إلا عندما تقوم بعباداتك
وتطيع أوامر الخالق سبحانه وتسير على نهج سيد الخلق صلى الله عليه وسلم،
لذلك تجد هذه الوساوس حينما تنوي للصلاة فيبدأ الشيطان أن يشكك في نيتك،
هل نويت أم لا؟ فيجعلك هذا تجاهر بالنية للتأكد من الأتيان بها ومعلوم أن النية تكون بالقلب،
ثم تجد الوسوسة بعد أن تكبر تكبيرة الإحرام، هل قلتها أم لا؟
فتجد نفسك تقطع صلاتك لتعيد تكبيرة الإحرام،
وقد تجد الوسوسة أيضًا في ترك أو زيادة ركن من أركان الصلاة ،
وقد يصل الأمر إلى أن تشك في الوضوء والطهارة قبل الصلاة.
الوسواس في الوضوء لثلاث
( فرع) قال البرزلي: سئل السيوري هل يلزم زوال وسخ الأظفار في الوضوء ؟ فأجاب لا تعلق قلبك بهذا إن أطعتني واترك الوسواس واسلك ما عليه جمهور السلف الصالح تسلم. قال البرزلي: أراد أن الذي عليه السلف ترك هذا التعمق فلا يرد عليه مسألة العجين والمداد في الظفر الذي فيه خلاف; لأن حكم هذا حكم داخل الجسم ولتكثره في الإنسان فأشبه ما عفي عنه من جلد البثرة ونحوها مما لا يخلو الجسم منه غالبا وإن كان شيخنا الشبيبي حكى فيه الخلاف عن عبد الحميد والشيخ أبي محمد وظاهر الشريعة التسامح في مثل هذا لا سيما إن كان ذا وسوسة كما أشار إليه الشيخ وذكر نحوه بعد ذلك في موضع آخر ، وقال الأبي في شرح مسلم في الكلام على تخليل قص الأظفار إذ قد يحصل تحتها ما يمنع من وصول الماء إلى البشرة ، وهذا فيما لم يطل منها طولا غير معتاد فإنه يعفى عما تعلق به قل أو كثر انتهى. علاج الوسواس في الوضوء والصلاة. وقال الشيخ زروق في شرح قول الرسالة: وتخليل أصابع يديه وما يكون تحت رءوس الأظفار من الوسخ مانع إذا طالت انتهى. يريد إذا خرجت عن المعتاد كما تقدم في كلام الأبي وبهذا أيضا يقيد إطلاق البرزلي وما في نظم قواعد ابن رشد أعني قوله [ ص: 202] ووسخ الأظفار إن تركته فما عليك حرج أو زلته.
الوسواس في الوضوء بيت العلم
الجواب:
أختنا العزيزة، شفاكِ الله وعافاكِ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نحن المسلمين أُمَّة تهتمُّ بالنظافة والطهارة، فالطهر جزءٌ أصيل من تفاصيل حياتنا اليوميَّة، ولا تُقبل صلواتنا الخمس بغير طهور، والله تعالى يقول: ﴿ لاَ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [الواقعة: 79]، ويقول: ﴿ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ﴾ [المدثر: 4]، ﴿ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة: 108]. في المقابل جعلَنا الله أُمَّة وسطًا نعمل بمقتضى القاعدة الفقهيَّة التي تقول: " لا ضررَ ولا ضِرار "؛ لأن الله - عز وجل - قد أمرَنا بعدم إلقاء النفْس إلى التهلُكة: ﴿ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾ [البقرة: 195]. الوسواس في الوضوء بيت العلم. وعليه؛ فالمفترض علينا كمسلمين ألاَّ نحوِّل حرْصنا على النظافة والطهارة وإسباغ الوضوء إلى هاجسٍ ووساوس مثْلما تفعلين بنفسكِ يا عزيزتي! نصيحتي لكِ:
أولاً: استشارة طبيبة نفسيَّة لعلاج المشكلة دوائيًّا؛ فالعلاج الدوائي يلعب دورًا مُهِمًّا في علاج المشكلة. ثانيًا: سماع شريط - رسالة إلى موسوس - لفضيلة الشيخ سلمان العودة. ثالثًا: الوضوء للصلاة عبادة، والوساوس التي تعتري المتوضِّئ بعد الوضوء تندرجُ تحت باب الشك الطارئ؛ لأن المتوضِّئ يكون قد فرغَ بالفعل من أداء العبادة، وعليه بَنَى الفقهاء قاعدة فقهيَّة تنصُّ على أنه: " لا أثَرَ للشكِّ بعد الفراغ من العبادة "، وهي قاعدة متفرِّعة من القاعدة الكبرى: " اليقين لا يزول بالشك "، والتي يقول عنها السيوطي: "إن المسائل المخرَّجة عليها تبلغ ثلاثة أرباع الفقه أو أكثر".
الوسواس في الوضوء الصحيح
أي: إن إعادة الوضوء والاستحمام وكل ما تفعلينه بنفسك للتأكُّد من طهارتك - يدخل تحت باب الشكِّ والظنِّ والوساوس الشيطانيَّة التي أمرَنا الشارعُ ألاَّ نلتفِتَ إليها. مريض الوسواس يا عزيزتي هو مريض بالشك، وقد ذمَّ الله - تعالى - المتَّبِعين للظنون والشكوك، فقال: ﴿ وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ﴾ [النجم: 28]. الوسواس في الوضوء | موقع الشيخ الصادق الغرياني. كما نبَّهنا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى عدم الالتفات إلى الشكِّ حتى في أداء أهمِّ الفرائض وهي الصلاة؛ فعن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا شكَّ أحدُكم في صلاته فلم يَدرِ كَمْ صلَّى؛ ثلاثًا أم أربعًا؟ فليطرح الشكَّ وليبنِ على ما استيقنَ، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلِّمَ، فإن كان صلَّى خمسًا، شفعْنَ له صلاته، وإن كان صلَّى إتمامًا لأربع، كانت ترغيمًا للشيطان))؛ رواه مسلم. رابعًا: إعادة الوضوء بحُجة أنَّ هذا من الطهارة ليس إلا مخالفة لسُنَّة النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن إعادة الوضوء لا تكون إلا من ناقض للوضوء. إذًا؛ ما تفعلينه مِن زيادة في الطهارة بالاستحمام ليس إلا نوعًا من التنطُّع المنهي عنه، وقد ذمَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المتنطِّعين في الدين، فقال: ((هَلَكَ المتنطِّعون)) قالها ثلاثاً؛ رواه مسلم.
علاج الوسواس في الوضوء والصلاة
الرجاء الرد بسرعة؛ لأني متضايق جداً، وبارك الله فيكم. الإجابــة
الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
الوساوس القهرية المتعلقة بالعبادات هي كثيرة جداً، وهذا إن شاء الله تعالى هي دليل على أن عقيدة هذه الأمة الإسلامية راسخة وثابتة وتمثل المعنى الأسمى في حياة الناس. أود أن أوضح لك الآتي:
1) أولاً الوساوس يجب أن تحقر وأن لا تتبع مطلقاً، وهذا ليس بمستحيل. الوسواس في الوضوء لثلاث. 2) العلماء جزاهم الله خيراً حتموا على أهمية أن لا يعيد الإنسان صلاته أو وضوءه مهما أطبقت عليه هذه الوساوس. 3) تحديد كمية للماء عند الوضوء يعتبر علاجاً ضرورياً وناجحاً. 4) حين يأتيك الشعور بأنك لم تعقد النية في الصلاة قل لنفسك إن إقدامي على الصلاة في حد ذاته هو دليل انعقاد النية، ولذا لن أنوِي مرة أخرى. 5) فكرة أنك مرائي يجب أن تحقرها وأنت إن شاء الله لست مؤاخذا عليها، وعليك أن تستعيذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم. 6) البشارة الكبرى هي أن نوع هذه الوساوس تستجيب للعلاج الدوائي بصورة ممتازة، وعليه أرجو أن تبدأ في تناول العقار الذي يعرف باسم (بروزاك) ويسمى علمياً (فلوكستين) أرجو أن تبدأ في تناوله بجرعة كبسولة واحدة في اليوم (20ملغم) بعد الأكل وذلك لمدة شهر، ثم بعد ذلك ارفع الجرعة إلى كبسولتين في اليوم وذلك لمدة 9 أشهر، ثم خفضها إلى كبسولة واحدة في اليوم لمدة 6 أشهر.
الوسواس في الوضوء للصف
ويكمن علاج ذلك في أربع خطوات رئيسة:
• بعد الفراغ من الوضوء قولي مباشرة دعاء الفراغ من الوضوء، واعتبري ذلك تأكيدًا على أنكِ توضَّأْتِ بالفعل، والدعاء هو: ((أشهد أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله))؛ رواه مسلم. • تحويل الانتباه من الوضوء إلى شيءٍ آخرَ لعِدة دقائق، كإعادة تعبئة حاوية الصابون إذا كانت فارغة، أو ترتيب رفِّ الحمَّام، أو تنظيف حوض الغسيل، ونحو ذلك. • عند معاودة الأفكار الوسواسيَّة استعيذي بالله من الشيطان الرجيم؛ فقد قال - تعالى -: ﴿ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [الأعراف: 200]. لقاء[80 من 217] ماحل مشكلة الوسواس في الوضوء؟!! الشيخ ابن عثيمين - مشروع كبار العلماء - YouTube. ثم ذَكِّري نفسَك بأنَّ هذه الوساوس ليست سوى أفكار مَرَضيَّة يريد الشيطان بها تأخيرَك عن الصلاة. • عدم الاستجابة للأفكار الوسواسيَّة، والأفعال القهْريَّة لمدة 5 دقائق على الأقل في أول الأمر، ثم زيدي مدة التوقُّف 5 دقائق في كلِّ مرة، ولو تطلَّب الأمرُ تأخُّرَك في الحمَّام، المهم هو عدم القيام بإعادة الوضوء أو الاستحمام مباشرة، بل بعد توقُّف ولو لعِدة دقائق. سابعًا: الدافع الحقيقي وراء الوسواس القهري هو الشعور بالقلق، فاحْرِصي على ممارسة تمارين الاسترخاء المختلفة لمدة 15 دقيقة يوميًّا، مع المحافظة على الأذْكار والاستغفار؛ فقد قال - تعالى -: ﴿ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد:28].
السؤال:
هذا السائل -يا سماحة الشيخ- يقول في سؤاله كثيرًا ما أكرر الوضوء في صلاتي، فهل يجوز لي هذا؛ لأنني أشك في وضوئي؟ وماذا تنصحونني يا سماحة الشيخ مأجورين؟
الجواب:
الواجب عليك الحذر من الوساوس، إذا توضأت؛ فلا تعد الوضوء، وإذا صليت؛ فلا تعيد الصلاة، دع عنك الوساوس، تعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إذا توضأت فالحمد لله، لا تطاوع الشيطان، وإذا صليت؛ فالحمد لله، لا تطاوع الشيطان، وإذا غلب عليك؛ انفث عن يسارك، ولو كنت في الصلاة، انفث عن يسارك ثلاث مرات، قل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، مل عن يسارك قليلًا في الوجه، وانفث... قل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وهكذا أكثر من التعوذ بالله من الشيطان حتى في خارج الصلاة عن الوساوس؛ لأن العدو إذا رأى منك اللين؛ طمع فيك، وأذاك بالوساوس عدوك، فالواجب الحذر منه إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا [فاطر:6]. المقدم: أحسن الله إليكم يا سماحة الشيخ! الحقيقة كثر في زماننا هذا أولئك الذين يعانون من إعادة الصلاة، ومن إعادة الوضوء ما هو التوجيه السليم لهم؟ جزاكم الله خيرًا. الشيخ: كلها من طاعتهم للشيطان، كلها من ضعفهم لو كانوا أقوياء، غلبوا عدو الله، والواجب عليهم أن يكونوا أقوياء، وأن يعادوا عدو الله، ويتعوذوا بالله منه، ولا يلينوا مع الوساوس، فإذا توضأ، ثم قال: أخاف أني ما سويت كذا، لا، لا يعود، أخاف إني ما تمضمضت، أخاف إني ما تنشقت... بعدما تتوضأ أنت؛ تم الوضوء، والحمد لله.