بعد أن خوَّف المشركون النبي صلى الله عليه وسلم، وعزموا على إصابته بشر وأذى، خاطبه سبحانه بما يُثَبِّتُ نفسه، وما يؤيس أعداءه من أن يستزلوه بسوء، أو ينالوه بأذى، فقال سبحانه: { وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير} (الأنعام:17) هذه آية مفتاحية تقرر مبدأ عظيماً، وهو أن الأمر كله بيده سبحانه، ولنا معها بعض الوقفات: الوقفة الأولى: ظاهر الآية أنها خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم؛ لتقويته في تبليغ دعوته، وتأكيد ولايته، واستعانته به سبحانه وحده. وغير بعيد أن يكون الخطاب لكل مؤمن، ولكل من هو أهل للخطاب، وفيه بيان أن الناس جميعاً في سلطان الله، فما يصيبهم من نفع فبتقديره وإرادته، وما يصيبهم من ضر فبتقديره، وهو الكاشف لهذا الضر إن أراد ذلك كله مع الأخذ بالأسباب؛ لأن الأسباب لا تعمل وحدها، إنما لا بد معها من إرادة الله تعالى والتوكل عليه؛ ولذلك كان الله تعالى يأمر بالتوكل عليه بعد الأخذ بالأسباب؛ لأنها وحدها لا تعمل إلا مع تفويض الأمر إليه، كما أن النوم والتواكل لا يجديان، والتوكل في هذه الحال تواكل، وليس اعتماداً على الله سبحانه. الوقفة الثانية: (المس) أعم من اللمس في الاستعمال، يقال: مسه السوء والكِبْر والعذاب والتعب والضراء والضر والخير، أي: أصابه ذلك ونزل به، ويقال: مسه غيره بذلك، أي: أصابه به.
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد أولي
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد اولي
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند
- الجمعيات الخيرية
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
تاريخ الإضافة: 11/11/2017 ميلادي - 22/2/1439 هجري
الزيارات: 129428
تفسير: (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء)
♦ الآية: ﴿ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: يونس (107). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإن يمسسك الله بضر ﴾ بمرضٍ وفقرٍ ﴿ فلا كاشف له ﴾ لا مزيل له ﴿ إلاَّ هو ﴾ ﴿ وإن يردك بخيرٍ ﴾ يرد بك الخير ﴿ فلا رادَّ لفضله ﴾ لا مانع لما تفضَّل به عليك من رخاءٍ ونعمةٍ ﴿ يُصِيبُ بِهِ ﴾ بكلَّ واحدٍ ممَّا ذُكر ﴿ من يشاء من عباده ﴾. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد أولي. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ ﴾، أَيْ: يُصِبْكَ بِشِدَّةٍ وَبَلَاءٍ، ﴿ فَلا كاشِفَ لَهُ ﴾، فَلَا دَافِعَ لَهُ، ﴿ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ ﴾، رَخَاءٍ وَنِعْمَةٍ وَسِعَةٍ، ﴿ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾، فَلَا مَانِعَ لِرِزْقِهِ، ﴿ يُصِيبُ بِهِ ﴾، بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الضُّرِّ وَالْخَيْرِ، ﴿ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد أولي
فالأمور بيده جلَّ وعلا، وأنت مأمورٌ بالأسباب، فلا تحتجّ بالقدر على ترك الأسباب، ولا تأخذ بالأسباب وتنسى ربّك مُصرّف الأمور، ولكن هذا وهذا: تطمئن بتقدير الله، وآمن بالله، وصدّق بما أخبرك به مولاك، وتأخذ بالأسباب التي شرعها لك وأباحها لك، مؤمنًا بأنَّه سبحانه مُدبّر الأمور، ومُصرّف الأمور، وكاشف الضَّراء، وجالب النَّعماء . ولهذا قال تعالى: وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ أي: وهو الذي خضعت له الرِّقاب، وذلّت له الجبابرة، وعنت له الوجوه، وقهر كل شيءٍ، ودانت له الخلائق، وتواضعت لعظمة جلاله وكبريائه، وعظمته وعلوه، وقُدرته على الأشياء، واستكانت وتضاءلت بين يديه، وتحت قهره وحكمه. وَهُوَ الْحَكِيمُ أي: في جميع أفعاله، الْخَبِيرُ بمواضع الأشياء ومحالها، فلا يُعطي إلا مَن يستحقّ، ولا يمنح إلا مَن يستحقّ. الشيخ: ومعنى الحكيم يعني: الذي يضع الأشياء في مواضعها، ليست عبثًا، ولا سُدًى، ولكنَّه حكيمٌ، يضع الأمور في مواضعها: يضع العافية في محلِّها، والمرض في محلِّه، والغنى في محلِّه، والفقر في محلِّه، وإن خفيت على الناس تلك الأسباب، نعم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 17. س:............ ؟
ج: هذا يختلف، إذا كانت فيها فائدة وإلا فتُؤخّر، ولكن لا يغسل ولا يُصلّى عليه حتى يُعلم بموته، وإذا كان ما فيها فائدة تُؤخّر...............
ثم قال: قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً أي: مَن أعظم الأشياء شهادةً؟
قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ أي: هو العالم بما جئتُكم به، وما أنتم قائلون لي.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد اولي
س: اليهود والنَّصارى الآن هل قامت عليهم الحجّة وبلغهم القرآن؟
ج: لا شكّ أنها قائمة، نعم.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا رايت في المنام اني قلت:
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ) سورة يونس107. يوليو2021
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
الله يفرج كربك و يفرج كربك ابنتى المظلومة امين
#4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا تخص الرائي
ما قدّر لماضغيك أن يمضغاه فسوف يمضغاه، فويحك كله بعزّ ولا تأكله بذل، كُلْه بعزّ الحلال ولا تأكله بذلّ الحرام. لو صبر آكل الحرام على الحرام لحظة لأكله بالحلال. إذا عُرض عليك شيء من الحرام فاصبر، والنصر صبر ساعة، اصبر فلو كان مقدراً لك ستأخذه، وإذا لم يكن مقدراً لك لو ركضت ركض الوحوش في البرية لا تناله. { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. القران الكريم |وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اطلبوا الخير دهركم كله)) اطلب الحلال والحق ما عشت، كن مع أهل الخير، ولا تغير(( وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن الله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده))[البيهقي في شعب الإيمان وأبو نعيم في الحلية]. الفعّال في هذه الحياة إنما هو رب العالمين، والله الدنيا كلها لو أرادتك بخير ما كان لها أن تصيبك إذا لم يرد الله عز وجل ذلك، والعكس بالعكس. ترى إنساناً يُدعى إلى الحرام ويُهدد إن لم يفعل الحرام، إياك أن تخطو باتجاه الحرام، لأن الخير لا يسوقه إلا الله ، ولأن الشر لا يدفعه إلا الله.
يقول تعالى ذكره: فكيف تعبد من كان هكذا، أم كيف لا تخلص العبادة, وتقرُّ لمن كان بيده الضر والنفع، والثواب والعقاب، وله القدرة الكاملة، والعزة الظاهرة؟ ------------ الهوامش: (38) انظر تفسير "المس" فيما سلف 10: 482 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (39) انظر تفسير "الضر" فيما سلف 7: 157/10: 334. (40) انظر تفسير "قدير" فيما سلف من فهارس اللغة (قدر).
لدعم العمل الخيري وعبر منصة "إحسان"
امتداداً لدوره الفاعل في دعم العمل الخيري، أعلن مصرف الراجحي عن تبرعه بمبلغ سبعة ملايين ريال لصالح الحملة الوطنية للعمل الخيري في عامها الثاني، والتي دشنها مساء الجمعة الفائت خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي (سدايا) - حفظهما الله - بتبرعين سخيين. ويعكس هذا الدعم من مصرف الراجحي لصالح الحملة الوطنية للعمل الخيري الذي يعد أكبر تبرع تتلقاه المنصة من القطاع المالي، دور المصرف الرائد في العمل الخيري، وحرصه على المساهمة الفاعلة في المسؤولية الاجتماعية من خلال العديد من المبادرات الوطنية والمشاريع الداعمة للقطاع الخيري، تحقيقاً لمستهدفات رؤية المملكة 2030. وقال الأستاذ وليد عبدالله المقبل الرئيس التنفيذي لمصرف الراجحي:" نتشرف بدعم الحملة الوطنية للعمل الخيري في عامها الثاني، لتنمية ودعم احتياجات القطاع الخيري في المملكة، بدعم كبير من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز - أيدهما الله -، وهو توجه نحرص عليه في مصرف الراجحي لدعم الفعاليات الاجتماعية والخيرية، مساهمة منا في رفد القطاع الثالث، ونحن نفخر في كوننا في مقدمة القطاعات المالية في دعم العمل الخيري، وبرامج المسؤولية الاجتماعية في المملكة".
الجمعيات الخيرية
وقال العثيمين عقب تدشينه أمس صندوق الاستدامة المالية إحدى مبادرات مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي في قاعة المقصورة بالرياض، ان طلب القرض سوف يتم التقدم به مباشرة من الجمعية إلى الصندوق ، داعياً الجمعيات والمؤسسات الخيرية ان تتجه نحو الوقف الاسلامي الخيري ، لأنه يعد أفضل وعاء استثماريا وتنمية الاموال، حيث أنه وعاء شرعي وتقليد اسلامي منذ مئات السنين واثبت نجاحه. وتابع:» الصندوق يهدف إلى تقديم القرض الحسن والميسر للجمعيات والمؤسسات الخيرية المرخص لها من الدولة ، وهذا النمط الجديد من اساليب ممارسة العمل الخيري في المملكة ليس قائم على المساعدات المباشرة وانما قائم على ما يسمى الان بالاستدامة ، حيث تحصل الجمعية او المؤسسة الخيرية على هذا القرض الحسن. “إعلاميون مبادرون” يقيم إفطاره السنوي ويمنح “المطلق” العضوية الشرفية. وقال وزير الشؤون الاجتماعية ان الجمعيات والمؤسسات الخيرية تحظى باعانة الوزارة وبدعم من المتصدقين والمزكين ولكنهم يحتاجون الى مشاريع قد تتطلب مبالغ كبيرة مثل بعض المنشآت والمراكز والمشاريع الخيرية التي تتطلب الأموال ، لافتاً إلى أن مؤسسة سليمان الراجحي تقدم تجربة رائدة في مجال العمل الخيري. وحول وجود تنسيق مع وزارة الداخلية لكي لا تصرف الجمعيات أو المؤسسات الخيرية هذه المبالغ في بعض العمليات المشبوهة، قال العثيمين ان الجمعيات والمؤسسات الخيرية في المملكة تخضع لمراقبة حثيثة من جميع الجهات ذات الصلة، حيث أن هناك محاسبين قانونيين معتمدين في جميع انحاء المملكة على جميع الجمعيات والمؤسسات الخيرية والحسابات معروفة ، مضيفاً:» لم اسمع او اتلقى أي شيء بالنسبة للجمعيات او المؤسسات الخيرية داخل المملكة والمرخص لها من الدولة وهذا شيء نفتخر به».
ووفق الوكالة فإن هذا الدعم يأتي تحت مظلة "برنامج سند محمد بن سلمان". وذكرت أنه خصص للجمعيات الخيرية: النسائية، وذوي الإعاقة، ورعاية مرضى السرطان، ورعاية الأرامل والمطلقات. إضافة إلى رعاية الأيتام، ومتلازمة داون، والخدمات الصحية، ورعاية كبار السن. ومؤخرا، أزاحت وسائل إعلام أمريكية الستار عن فضيحة جديدة لولي عهد السعودية محمد بن سلمان تمثلت بإقامة علاقة مشبوهة مع ممثلة إباحية أمريكية. وكشف موقع "Holywood Reporter" عن أن "غداء عمل" جمع ابن سلمان بالممثلة الإباحية الأمريكية "Alexa Jago" بالرياض. الجمعيات الخيرية ياض. وأشار إلى أن الممثلة عرضت التوسط عند ابن سلمان بغية جمع دعم مالي لصديقها المنتج Joel Silver. وأعلن الموقع الأمريكي عن أن ولي العهد وعد بتوفير مبلغ مليار دولار للممثلة الأمريكية. "Alexa Jago" ممثلة أفلام إباحية تعمل منذ سنوات، تعمل على جمع أموالها من خلال عملها، وزارت الرياض باستضافة من ابن سلمان. وأفاد الموقع بأن ولي العهد استضاف الممثلة وصديقها بيناير 2019 وأعطاهما 400 مليون دولار دفعة أولى من المليار دولار. وقالت جاجو إنها وصديقها نقلا على متن طائرة خاصة لـ"مكان ما في الصحراء". وأشارت إلى أنهما هبطا بمطار غير مستخدم ثم نقلا لفندق يستقبل عديد الضيوف.