نعمة الله الجزائري
الميلاد
1050 هـ / 1640. قضاء الجزائر، ولاية بغداد، الدولة العثمانية. 1
الوفاة
1112 هـ / 1701م. أرشيف الإسلام - ببليوغرافيا الكتب العربية - 245_زهر الربيع / نعمة الله الجزائري.. پلدختر، محافظة لرستان، الدولة الصفوية. نعمة الله بن محمد بن عبد الله الموسوي الجزائري (1050 هـ / 1640 - 1112 هـ / 1701). رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي. وقد كان أحد كبار رجال الدين الشيعة الإثني عشرية في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية التي تقلّد فيها بعض المناصب القضائية، وقد وُثِقّ الجزائري عند كبار الرجاليين الشيعة كأستاذه المجلسي 2 والحر العاملي 3 ويوسف البحراني. وُلد سنة 1050 هـ في قرية الصباغية، وهي إحدى قرى "قضاء الجزائر" والذي يسمى حالياً قضاء الجبايش، والذي يقع حسب الجغرافيا الحديثة في محافظة ذي قار بجنوب العراق. أساتذته
محمد باقر المجلسي المشهور بلقب العلامة المجلسي ، فمما نقله أحمد الحسيني في كتابه تلامذة المجلسي في ترجمة الجزائري: "قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من العلوم العقلية والنقلية وعدة من خط الحديث، فمما قرأ عليه من خط الحديث كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1075، وكتاب (تهذيب الأحكام) فخط له انهاء في آخر كتاب الزكاة منه من دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096".
أرشيف الإسلام - ببليوغرافيا الكتب العربية - 245_زهر الربيع / نعمة الله الجزائري.
أعيان الشيعة. محسن الأمين ، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود ، منشورات دار التعارف. إشارات مرجعية
^
الحسيني, السيد أحمد. تلامذة المجلسي. pp. ص 139. النسخة الإلكترونية
^ الأمين, محسن. أعيان الشيعة - ج2. pp. ص 202. النسخة الإلكترونية
^ وفاة السيد نعمة الله الجزائري - صاحب قصص الأنبياء عام 1112 هـ
^ الميلاني: الجزائري قائل بالتحريف
^ القطرة - هل نطق هؤلاء الفهماء عملا بتحريف القرآن؟
الجزائري, عبد الله. تذييل سلافة العصر. p. 50. الجزائري, عبد الله. p. 51. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج24. p. 375. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج2. p. 446. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج11. p. 316. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج3. p. 420. ^ الطهراني, آغا برزرك. p. 50. ^ فتح الله, أحمد. معجم ألفاظ الفقه الجعفري. p. 464. كتب نعمة الله الجزائري - مكتبة نور. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج12. p. 69. ^ الجزائري, طيب. مقدّمة كتاب نور البراهين - ج1. p. 32. ^ المجلسي, العلامة. إجازات الحديث. pp. ص 299. العاملي, الحر. "ج 2". أمل الآمل. pp. ص 336.
الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - مکتبة مدرسة الفقاهة
[3]
مقبرة نعمة الله الجزائري في القرية بل ىختر
هوامش
بلغ الغاية القصوى في الدراية، رقى العلوم ومناكبها —المجلسي في إجازته للجزائري. [16]
1 - الجزائر هو اسمٌ لأحد الأقضية التابعة للدولة العثمانية آنذاك، ويقع حسب التقسيمات الدولية المعاصرة في جنوب العراق. فليس المقصود بلاد الجزائر الواقعة في المغرب العربي. 2 - أصدر المجلسي إجازةً في الحديث لتلميذه الجزائري وقد ذكرها في كتابه إجازات الحديث. نعمة الله الجزائري. [16]
3 - كتب الحُرّ العاملي ترجمة بسيطة للجزائري؛ قال فيها: "فاضل عالم محقق علامة جليل القدر، مدرس، من المعاصرين. له كتب منها: شرح التهذيب، وحواشي الاستبصار، وحواشي الجامي، وشرح الصحيفة، وشرح تهذيب النحو، ومنتهى المطلب في النحو، وكتاب في الحديث مجلد اسمه الفوائد النعمانية منسوب إلى اسمه، وكتاب آخر في الحديث اسمه غرائب الاخبار ونوادر الآثار، وكتاب الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية، وكتاب في الفقه اسمه هدية المؤمنين، وحواشي مغني اللبيب، وغير ذلك". [17]
المصادر
الكتب
تلامذة المجلسي. السيد أحمد الحسيني ، طبع قم - إيران، عام 1410 هـ، منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي. الذريعة إلى تصانيف الشيعة.
كتب نعمة الله الجزائري - مكتبة نور
نعمة الله بن محمد بن عبد الله الموسوي الجزائري (1050 هـ / 1640 - 1112 هـ / 1701). رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي. وقد كان أحد كبار رجال الدين الشيعة الإثني عشرية في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية التي تقلّد فيها بعض المناصب القضائية، وقد وُثِقّ الجزائري عند كبار الرجاليين الشيعة كأستاذه المجلسي (2) والحر العاملي (3) ويوسف البحراني. وُلد سنة 1050 هـ في قرية الصباغية، وهي إحدى قرى قضاء الجزائر والذي يسمى حالياً بقضاء الجبايش، والذي يقع حسب الجغرافيا الحديثة في محافظة ذي قار بجنوب العراق. أساتذته محمد باقر المجلسي المشهور بلقب العلامة المجلسي ، فمما نقله أحمد الحسيني في كتابه تلامذة المجلسي في ترجمة الجزائري: "قرأ على العلامة المجلسي شطرا وافيا من العلوم العقلية والنقلية وعدة من كتب الحديث، فمما قرأ عليه من كتب الحديث كتاب (من لا يحضره الفقيه) فأجازه فيه في سنة 1075، وكتاب (تهذيب الأحكام) فكتب له انهاء في آخر كتاب الزكاة منه من دون تاريخ، وكتاب (نهج البلاغة) فأجازه فيه في شوال سنة 1096". يوسف بن محمد الجزائري. الفيض الكاشاني. عبد علي الحويزي. محمد بن الحسن الحر العاملي. الأنوار النعمانية - الجزائري، السيد نعمة الله - مکتبة مدرسة الفقاهة. الشاه أبو الولي الشيرازي.
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / ترجمة المفسر السيد نعمة الله الجزائري
بفضل إقامة السيّد أصبحوا بعد مدّة وجيزة عارفين بالمسائل والأحكام الشرعية، وقد التزموا برعاية الآداب والسنن الأخلاقية والشرعية، كما أنّه أمر ببناء المساجد في المدينة، وعيَّن أئمة لها، وقد أصبحت مدينة تستر بفضل عناية واهتمامه بها مركزاً نشطاً للعلوم الدينية. [3]
نقده
وُجّه له الانتقاد من الشيعة والسُنّة على حدٍّ سواء لما يُنسب إليه من القول بتحريف القرآن في بعض كتبه ككتاب الأنوار النعمانية ، وهنّاك من وجّه له هذا الاتهام صراحة، [4] وقسمٌ منهم وجّه روايات التحريف التي يحويها كتاب الأنوار النعمانية بأنّها مجرّد نقل للروايات وأن نفس الكتاب يحتوي روايات معارضة. [5] وكذلك وُجّه له الانتقاد لما يحويه كتابه زهر الربيع عن تفاصيل العلاقات الزوجية، وبعض رجال الدين الشيعة يقولون بأنّ ذلك "كان أمرا عاديا بحسب ظروف ذلك الزمان وأذواق أهله، غير أننا اليوم نستقبحه لاختلاف الأذواق واختلاف الظروف، وهو على كل حال لا ينقض عدالته بشيء ولا يُنقص مقامه". أبنائه
نور الدين (1088 هـ - 1158 هـ). [6] سار على نهج والده من حيث كونه من رجال الدين والفقهاء، وقد ولد وعاش بمدينة تستر [7] إلى أن توفي بها وقبره معروف هناك.
هوامش 1 - الجزائر هو اسمٌ لأحد الأقضية التابعة للدولة العثمانية آنذاك، ويقع حسب التقسيمات الدولية المعاصرة في جنوب العراق. فليس المقصود بلاد الجزائر الواقعة في المغرب العربي. 2 - أصدر المجلسي إجازةً في الحديث لتلميذه الجزائري وقد ذكرها في كتابه إجازات الحديث. 3 - كتب الحُرّ العاملي ترجمة بسيطة للجزائري؛ قال فيها: "فاضل عالم محقق علامة جليل القدر، مدرس، من المعاصرين. له كتب منها: شرح التهذيب، وحواشي الاستبصار، وحواشي الجامي، وشرح الصحيفة، وشرح تهذيب النحو، ومنتهى المطلب في النحو، وكتاب في الحديث مجلد اسمه الفوائد النعمانية منسوب إلى اسمه، وكتاب آخر في الحديث اسمه غرائب الاخبار ونوادر الآثار، وكتاب الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية، وكتاب في الفقه اسمه هدية المؤمنين، وحواشي مغني اللبيب، وغير ذلك". المصدر:
6 - باب انه عز وجل ليس بجسم ولا صورة 1 - حدثنا حمزة بن محمد العلوي رحمه الله، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن، عن محمد ابن حكيم، قال: وصفت لأبي الحسن عليه السلام قول هشام الجواليقي وما يقول في الشاب الموفق 1) ووصفت له قول هشام بن الحكم ، فقال: إن الله عز وجل لا يشبهه شئ.
انتظارك صعب واشواقي تزيد والوله ماله حدود ولا نهاية
كل يوم احس بي جرح جديد كل يوم في انظر نفسي المراية
كل ما اذكر اني عن عينك بعيد يا تغيب الشمس او تغلم سمايا
ابتدت اذكرك موضوع جديد وقلبت كل المواجع في حشايا
ليه شمسك ذوبت ذاك الجليد و اشرقت في المظلمات من الزوايا
جبتلك راسي وانا راسي عنيد ليه احس اني معك ما انت معايا
ليه اسأل وانت قلبك من حديد ان سمع شي ومصدق وشايا
يا حبيبي العل الاكيد والاكيد اني معك للنهاية
يا حبيبي العل الاكيد والاكيد اني معك للنهاية
مسجات عن طول الانتظار - موضوع
كلمات اغنية ماجد المهندس انتظارك صعب 2015 كاملة
انتظارك صعب واشواقي تزيد
والوله ما له حدود ولا نهاية
كل يوم احس بجرح جديد
كل ما نظرت نفسي في المراية
كل ما اذكر اني عن عينك بعيد
يا تغيب الشمس او تظلم سمايا
إبتدء اتذكرك موضوعك جديد
وقلبك كل الوجع في حشاة
ليت شمسك ذوبت ذاك الجليد
واشرقت في المظلمات من الزوايا
جبت لك راسي وانا راسي عنيد
ليه احس اني معك منتب معايا
ليه اسأل وإنت قلبك من حديد
إنت سامع شي ومصدق وشايا
ياحبيبي قلي العلم الأكيد
والأكيد إني معك لين النهاية
كلماتى | كلمات اغنية انتظارك صعب - ماجد المهندس
كلمات عن طول الانتظار
يستطيع الكذب أن يدور حول الأرض في انتظار أن تلبس الحقيقة حذاءها. في حضرة الغياب سيدري العابرون إلى قلوبنا كيف هو الجفاء وكيف سيفقد اللقاء رونقه بعد كل هذا الانتظار. عذاب الانتظار وماذا عن عذاب ألّا تنتظر شيئاً؟! العمر أقصر من أن نغامر به في روليت الانتظار. أهدي هذا الكتاب إلى النساء اللواتي عقدن قرانهنّ على الانتظار وإلى الرجال اللذين بمجيئهم تتغير الأقدار. لأهل السنّة عند المصائب ثلاثة فنون: الصبر، والدعاء، وانتظار الفرج. نخلط كثيراً بين الصبر والانتظار، فالصبر لا يعني الجلوس ساكنين، بل يجب أن يواكب العمل الحثيث لتحقيق الأهداف المنشودة. لا تضيع ما هو ممكن في انتظار ما هو مستحيل. كل ما يفعله الانتظار هو مراكمة الصدأ فوق أجسادنا. مسجات عن طول الانتظار - موضوع. اليوم هنا شيء لا قيمة له، مجرد عذاب يتعذبه الكائن الحي في انتظار الليل. تتلخص كل الحكمة الإنسانية في كلمتين: الانتظار والأمل. انتظارك يشبه انتظار المطر أيام الصيف الحارة حيث الشمس تأبى الرحيل. تعلّمت الانتظار، أوزّع اليوم على مقياس أسبوع لأقلّل من وطأة البطء. أمر رائع أن تعيش مفرغاً من الانتظار. تلك اللحظات التي تسبق أي شيء هي أجمل من الشيء ذاته، إنّ الانتظار هو قمة اللذة، لأنّه قمة الألم.
ذات صلة كلام جميل عن طول الغياب عبارات عن طول الغياب
الانتظار
إنّ أصعب الأشياء هو انتظار حدوث شيء دون أن يحدث، وعندما يطول الانتظار يشعر الإنسان بالحزن ويبدأ بفقدان الأمل تدريجيًّا، لذلك يجب على الإنسان أن يتحلّى بالصبر طول مدة الانتظار وألا يقطع الأمل، وفي هذا المقال سنقدم مسجات عن طول الانتظار. مسجات عن طول الانتظار
الانتظار مؤلم والنسيان مؤلم أيضاً، لكن معرفة أيهما تفعل هو أسوأ أنواع المعاناة. السعادة الوحيدة تقوم على انتظار السعادة. في مكان ما أشياء لا تصدق، في الانتظار أن تعرفها. أرفض الحب لأنني لا أجيد لعبة التوسط، أنا حين أحب أغرق بكلّي، أنغمس في الانتظار، أحترق اهتماماً ولهفة، أنا كلّما أحببت فقدت ذاتي لهذا صرت أختبئ من الحب بين رفوف الكتب، وأسفل طاولة المقهى ووراء الباب وخلف الصحيفة وأدسّ عيني في فنجان القهوة كلّما حاول رجل استراق نظرة مني. إنّ الغيرة ليست مسألة في العادة بل إنّها بالأحرى كيف أعبر عن ذلك، إنّها أكثر جوهرية من ذلك، إنّها تعتمد على معرفة المرء بأنّ حبه غير متبادل، وهكذا يستمر المرء في الانتظار والترقب والتوقع منتظراً أن يتحول المحبوب إلى شخص آخر. متعَب من الانتظار، ألستَ مثلي!