كانت ينبع الصناعية قديماً عبارة عن تسلسل من الأراضي الصحراوية الساحلية غير خاضعة للتطوير على البحر الأحمر، وبعد ذلك أصبحت مدينة صناعية. يكون القسم السكني في ينبع الصناعية قريباً من مقر الهيئة الملكية، حيث تمتلك ينبع الصناعية العديد من الخدمات المختلفة التي تتشكل بالعديد من أماكن الطعام العالمية والمحلية ومحلات للتسوق كبيرة وسوبر ماركت من مختلف الأحجام والمستشفيات والبنو، والمقاهي. يقع فيها فندق موفنبيك، الذي يعتبر أحدث فندق في مدينة ينبع، وكذلك مجمع سكني خاص مسور مبني حول بحيرة شاطئية خاصة كبيرة. مستوصف صفا ينبع – SaNearme. تعتبر ينبع الصناعية هي المكان الذي توجد فيه كلية ينبع الصناعية، التي تم تجهيزها للتدريب ونقل المعرفة للطلاب والقوى العاملة في الصناعة. إلى جانب مدرسة ينبع الدولية والموجودة في ينبع الصناعية، حيث تم إغلاقها في 2018. يعيش غالبية المغتربين في ينبع في الهيئة الملكية، حيث يشكل باقي سكان ينبع الصناعية من المواطنين السعوديين من الطبقة المتوسطة والعليا، والآسيويين من الطبقة العليا، وسكان من الطبقة العليا من العرب والشرق الأوسط. تتميز المنطقة السكنية في ينبع الصناعية بشعور أكثر حداثة ونظافة وتنظيم من منطقة وسط المدينة، كما أنها أكثر خضرة.
- مستشفى البحر الاحمر ينبع الالكتروني
- اللَّهُم رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصَّالِحِينَ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 100
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الصافات - قوله تعالى وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم6
مستشفى البحر الاحمر ينبع الالكتروني
يتم العمل على مشروع جديد مختص في الواجهة البحرية التي تقع على ساحل مدينة ينبع الصناعية. وتصل المساحة الكلية لهذا المشروع 12 كيلو متر. ويمر المشروع بأربعة مراحل وهي المرحلة الأولى تتمثل في مخيم محضر بالمرافق اللازمة، المرحلة الثانية تتمثل في مجموعة من الحدائق وعدد من الجزر والمرسى، المرحلة الثالثة تتمثل في منطقة ترفيهية وفندق والعديد من المرافق الأخرى، المرحلة الرابعة تتمثل في حوض مائي.
وأبان رئيس قسم الطوارئ أسامة الشامي، أن قسم الطوارئ استقبل سبع حالات حمراء ذات خطورة عالية، وست حالات شبه مستقرة، بالإضافة إلى أربع حالات وفاة، وتم اتخاذ الإجراء اللازم لكل حالة. وأوضح "الحمدي" أنه تم تحويل أربع حالات لقسم العناية المركزة، وحالتين لأقسام التنويم، وتم التعامل مع الفرضية حسب خطة الكوارث المعتمدة لمستشفى ينبع العام. مستشفى البحر الاحمر ينبع الصناعيه. كما قام مدير عام الشؤون الصحية بصحة المدينة المنورة بالنيابة الدكتور الحارثي، بجولة تفقدية للمستشفى بمعية مدير القطاع الصحي بالمحافظة، ومدير مستشفى ينبع العام، شَمِلت الجولة قسم المختبر والأشعة، والعيادات الخارجية، والعناية المركز، وقسم تنويم جراحة الرجال، بالإضافة إلى الوقوف على مبنى العيادات الخارجية الجديد لتفقد مستوى الإنجاز، ووجّه سعادة المدير العام شكره لجميع القائمين على نجاح الفرضية. وكانت فعاليات التمرين العملي للخطة الوطنية لمواجهة الكوارث البحرية بمياه المملكة العربية السعودية، بحث وإنقاذ (١/ ٣٩) في المياه السعودية المقابلة لمسؤوليات قطاع حرس الحدود بينبع في منطقة المدينة المنورة، قد انطلقت صباح أمس الخميس؛ وذلك برعاية مدير عام حرس الحدود رئيس اللجنة الوطنية الدائمة لمواجهة الكوارث بمياه المملكة الفريق عواد بن عيد البلوي، وحضور محافظ ينبع سعد بن مرزوق السحيمي، ومندوبي الجهات الحكومية وغير الحكومية الـ(٢٩) الأعضاء في اللجنة الوطنية الدائمة.
تحميل
الخطبة بعنوان رب هب لي من الصالحين، والتي كانت بمسجد التقوى بدار الحديث بالشحر 1 ذو القعدة 1442هـ الموافق 11 يونيو 2021م ألقاها الشيخ أبو معاذ أبو بكر باصلعة
2 ذو القعدة 1442هـ - 11/06/2021مـ
مشاركة
فيسبوك
تويتر
تيليجرام
واتس أب
اللَّهُم رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصَّالِحِينَ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020 اجمل وأروع الصور الإسلامية والدينية 2020 آيات قرآنية احاديث نبوية كفارات الذنوب ادعية من القرآن والسنة
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 100
22-10-2014, 10:50 PM
#1
{رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} - انتقاء مُوفق -
{رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} ( [1]). الصلاح: ((ضد الفساد، وهما مختصّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقُوبل في القرآن تارة بالفساد، وتارة بالسيئة، قال تعالى: ﴿ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ﴾ ( [2]) ، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾ ( [3]))) ( [4]). هذه الدعوة ضمن دعوات إبراهيم عليه السلام حيث سأل اللَّه تعالى أن يهب له ولداً صالحاً، فبعد أن طلب الصلاح لنفسه: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ طلب الصلاح من اللَّه تعالى لذريته، حتى يتم الكمال له ولذريته، ومطلب الصلاح هو سؤال الأنبياء والمرسلين. اللَّهُم رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصَّالِحِينَ – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. فقد طلبه سليمان عليه السلام فقال: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾ ( [5]). وطلبه يوسف عليه السلام فقال: ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ ( [6]) ، وهي -كما تقدم – دعوة نبينا محمد عليه السلام: (( اللَّهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين))؛ لأن الصلاح هو أفضل الخصال، وأسماها، وأشرف مقامات السالكين إلى اللَّه تعالى، فمن ناله صلح أمره وشأنه في الدنيا، وحسنت عاقبته في الآخرة.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الصافات - قوله تعالى وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم6
وقد أوضحنا في سورة " النحل " ، في الكلام على قوله تعالى: من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة الآية [ 16 \ 97] ، أن المقرر في الأصول: أن [ ص: 318] النص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، إذا احتمل التأسيس والتأكيد معا وجب حمله على التأسيس ، ولا يجوز حمله على التأكيد ، إلا لدليل يجب الرجوع إليه. ومعلوم في اللغة العربية ، أن العطف يقتضي المغايرة ، فآية " الصافات " هذه ، دليل واضح للمنصف على أن الذبيح إسماعيل لا إسحاق ، ويستأنس لهذا بأن المواضع التي ذكر فيها إسحاق يقينا عبر عنه في كلها بالعلم لا الحلم ، وهذا الغلام الذبيح وصفه بالحلم لا العلم. وأما الموضع الثاني الدال على ذلك الذي ذكرنا أنه في سورة " هود " ، فهو قوله تعالى: وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب [ 11 \ 71]; لأن رسل الله من الملائكة بشرتها بإسحاق ، وأن إسحاق يلد يعقوب ، فكيف يعقل أن يؤمر إبراهيم بذبحه ، وهو صغير ، وهو عنده علم يقين بأنه يعيش حتى يلد يعقوب. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الصافات - قوله تعالى وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم6. فهذه الآية أيضا دليل واضح على ما ذكرنا ، فلا ينبغي للمنصف الخلاف في ذلك بعد دلالة هذه الأدلة القرآنية على ذلك ، والعلم عند الله تعالى.
وقال: من الصالحين، ولم يَقُلْ: صالحا من الصالحين، اجتزاء بمن ذكر المتروك، كما قال عز وجل: وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ بمعنى زاهدين من الزاهدين.